哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內容。有少數地方信仰基督教。原始宗教信仰主要圍繞農業生產和建寨進行。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內容，特別是祭龍尤爲突出。紅河南岸及內地的哈尼族，仍以多神崇拜爲主。主要的神有天女“奧瑪”、地神“阿奧”、山公“搓司搓歟”、山母“臘必臘杉”、龍樹神“阿瑪阿搓”及家神“合沙尼沙”等。“奧瑪”神尊爲最大的神和萬物的創造者，龍樹則是人類的保護神，有的家族有自己的龍樹，村寨則都有共同的龍樹。
在每年陰曆二、三月間各寨、各家族都要舉行隆重的祭龍活動，由“米穀”(龍頭)主持殺牲獻祭，寨民飲酒歌舞，狂歡二、三日。婦女不能參加祭龍，但在元陽下主魯，主祭人必須男扮女裝，這也許是由於祭龍產生於遙遠的母權制時代。此外，還有三月的祭山、六月的祭水、七月的祭天等，其它臨時性的“竜日”也還不少。
哈尼族虔誠篤信以萬物有靈爲核心的原始宗教。
“摩咪：至高無上的天神”：哈尼人的祖先經過長期的遷徙，地面上的自然景物隨着遊遷而變化，但天上的日、月、星辰時時伴隨着他們，因此，在哈尼人的心靈裏逐漸形成一個主宰萬事萬物、至高無上的太空神靈的形象，稱爲“摩咪”，“”摩咪永遠居住在虛渺的太空中，時時關注地上所有的人，僅僅掌握着人間的生死大權，賜善良的人以幸福，降罪惡的人以災難。
“常：善惡兼施的自然神”：哈尼族原始宗教的神靈崇拜具有明顯的等級界限，除“摩咪”外，還可按順序劃分爲：自然神、鬼、魂三種類型。他們將一切自然神統稱爲“常”，神是僅次於“摩咪”的永居人間的最威嚴的主宰者，大致可分爲：山神、石巖神、地神、樹林神、水神、火神六種，除地神爲善神外，其餘諸神則對人善惡兼施。
“乃哈：無惡不作的鬼”：鬼由兩個方面構成：一是惡鬼，可以導致人類的非正常死亡，另一類是陰魂，可以使35歲以前未婚男女早逝。
“約拉：護體的靈魂”：相信人除了具有會消失的肉體外，還有看不見、摸不到、不會消失的靈魂獨立存在。凡人一旦繮繩落地，隨着哇哇的啼哭聲，就有了12個魂，這12個魂依它們排位的先後次序，對衛護人體安康起着不同的作用，離人體愈近，衛護人體安康的作用也就愈大。
