德昂族除了信奉小乘佛教外，還崇拜自然，相信鬼神。如保山縣大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼樹、地鬼、龍王等多種神靈，每年還舉行各種宗教祭祀活動。
1. 祭鬼樹：在村寒的四面各有一道“鬼門”，“鬼門”附近的一棵大樹被稱爲鬼要，德昂族羣衆在潑不節後的第三天，便祭鬼樹。祭鬼樹通常在夜裏五更時分舉行。屆時，由二十三名成年人把一塊畫有龍、虎等兇惡猛獸的木板，送到鬼樹旁，一邊敲鑼高聲唸經，並供上一點飯菜，然後送的人悄然離去，返回家中。送時高聲喧譁是讓鬼聽到後退出鬼門，悄悄回家是不讓鬼察覺，而跟隨回家。平時人患病後，請佛爺唸經驅鬼，併到鬼樹下燒紙叩拜。
2. 祭龍王：目的是祈求龍王保佑，不發生天旱，保證風調雨順，有水吃。一般在三月份，由佛爺擇日舉行。祭時，全村老少前往清水池邊，佛爺點燃香燭，邊唸經，邊把一張畫有龍的紙漂放在水面，羣衆隨之叩拜。然後殺豬殺雞祭祀，大家在一起飲酒。
3. 祭地鬼：土地是農作物賴以生長的重要條件，爲了使莊稼獲得豐收，德昂族在每年播種包穀結束後，便進行祭地鬼的儀式。由全寨按湊錢，買豬一口、雞一隻，每戶準備一籮碎石。祭時，在地邊栽一根木樁，把碎石倒於樁旁，在地邊殺牲設祭。
4. 祭天：由各家各戶自祭，在7月份進行時，各家成員到自己的地裏，拿着一隻雞，一壺酒，雞頭朝天，殺時讓雞血向天噴，然後把雞向上拋去，並灑酒一盅，然後揀雞回家烹食。
5. 祭蛇神：德昂族在村寨周圍選一較大樹爲蛇樹，並在四周砌上圍牆，不讓人接近。每年羣衆要進行一次素祭，不吃葷。參加者要身淨衣潔，各自帶點粉條、豆腐、青菜之類，還帶牛“籠頭”一付，長刀一把掛 在蛇樹上。祭時，佛爺對蛇樹唸經，羣衆跪拜，祈求耕畜興旺。
6.祭山神：基本上每年一次，日期不定。如寨上有流行疾病就祭，否則不祭。
各種宗教迷信活動的盛行，在經濟上和思想上給德昂族人民帶來了沉重的負擔，阻礙了德昂族社會的向前發展。解放後，隨着人們思想覺悟的提高，德昂族的宗教信仰發生了深刻的變化。許多落後的迷信思想和習俗已被德昂族人民逐漸擯除。
