生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。到了新娘家後，要拜見岳父岳母，並經岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時候痛哭不止，這就是哭婚的習俗。新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她對父母和家人的感情越深。新娘在弟妹和親友的陪同下，一路哭到新郎村寨門口才止信送親的隊伍則挑着揹着嫁妝，一直送到男方家。嫁妝通常有箱櫃、衣服、被褥、農具等，還有糯米飯、染成紅、黃、白三色的幾大摞糯米粑粑。嫁妝中還必須有舅舅送給新娘的一件蓑衣，一隻巴籮，弟弟送給新娘的一根手鍊和一根揹帶。這些東西要沿路讓人看清楚，以顯示其富有和華麗。一路上嗩吶聲不斷，逢村過寨還要鳴放鞭炮。無論天氣如何，新娘都要打一把花傘。
在紅河一帶，男方要請一對父母兒女都健在的中午男女去迎娶新娘。新娘家則盛情款待娶親者、親朋好友以及村寨中的長老和歌手。迎親者在娶親儀式上要當衆交出三枚小貝殼作爲娶親的憑證。這時，歌手開始唱起古老、莊嚴而幽怨的哈尼(送嫁歌)在歌聲中，經過精心梳妝的新娘在女伴的陪同下，挽着盛有衣物的花竹籃或挎着筒帕，傷心地哭泣着離開了孃家。出了新娘家門後，迎親者要遭到村寨中姑娘和小夥子的鞭打，只准捱打，不準還手，直到出了村寨門才停止。
這時候，新娘早已領着一羣小夥子在半路上等候，看見新娘到來，就立即點起三把松明火，並排置於路的左邊、中間和右邊。同時在路的左右兩邊分別插上一根金竹、兩根金竹之間拴一根白絲橫欄在路上。新娘過來，跨過火把，扯斷白線，就表示她正式成爲夫家的人了，新郎就可以把新娘娶回家。
西雙版納傣族自治州的哈尼族，迎親方式是領婚：男方家派出媒人、弟弟或堂弟去女方家把新娘領回來。領婚者到了女方家，新娘卻被女伴藏起來了。領婚者絞盡腦汗地商討對策，不停地與女方家的人交涉，千方百計地要找到新娘。想盡種種辦法，通過層層關卡，最後領婚者終於找到了新娘，又經過一波三折，女方家才同意領走新娘。領到新娘返回男方家的路上，領婚者都要高聲歡唱，以慶賀領到了新娘。
墨江一帶的哈尼族娶到新娘後，要請巫師爲新郎新娘祝福並驅鬼，完成這個儀式以後新娘才能進男方家的門。進門的時候，新郎高高站在門上，讓新娘從底下通過，表示女人要聽男人的話;跨門坎時，新娘要右腳先進，左腳後進，這樣以後才能兒孫滿堂，榮華富。新娘進家後，首先要用豬頭向竈神和祖先神靈磕頭祭奠。第一頓飯要由婆婆陪同新娘進餐，其他人不能參加。紅河一帶，新娘到了夫家後，先向祖先神位磕頭，再向婚宴上的長者敬禮，接着吃下新郎親自送來的一碗米飯，表示永不變心。在西雙版納，要由婆婆在村口爲新娘穿上白色裙子，然後才能進入村子。
到了甲方家門口，男方的已婚姐姐剪下三根頭髮，爲新娘洗手洗腳，新娘才能進入大門。婚禮酒宴上，新郎新娘要先吃公雞肉和豬右前腿，然後給賓客一一敬酒。這時，由會唱哈尼調子的老人來祝福新娘頭胎生女兒，二胎生兒子，並勸戒夫妻要和睦相處，白頭到老。婚禮的最後是強迫本村年齡較大而未婚的人吃豬尾巴。
墨江、紅河一帶，新婚之夜，禁止新郎新娘同房，據說同房會導致愛情不長久。由送親的女伴陪同新娘在洞房裏說話，或鬧洞房，或請新郎新娘表演節目等。
這一夜，新郎新娘要分紅雞蛋、紅糖、糖果、香菸等給賓客吃，以示喜慶。賓客不分男女老幼，都要參加唱歌跳舞，盡情歡娛，通宵達旦。 新娘到了男方家，要舉行一定的儀式，以表示她已成爲男方家庭的正式成員和村寨的正式成員。西雙版納傣族自治州的哈尼族，新娘要在新婚第二天參加砍柴燒火的儀式。
在墨江等地，新娘第二天雞叫時要到河裏或穢槽邊去背水，用揹回來的水燒火做飯招待客人。新婚夫妻還到地裏共種一糖瓜，以象徵今後幸福美滿，兒女興旺。紅河、元江一帶，新娘第二天雞叫頭遍去背水時，要撒一把米到井裏或河裏，表示自己已成了喝這口井，這條河水的人。
舉行完婚禮後，一般要回門。紅河一帶，新娘於第二天隨送親的人們回門，並帶回糯米粑粑等食物分給家人和鄰居、親友品嚐，下午再返夫家。在墨江等地區，新娘於結婚的第二天回門，且一回去就在孃家長住，只有農忙時丈夫來喊纔到夫家住幾天，直到生下第一個孩子纔到夫家長住。在西雙版納一帶，新婚三個月內，新娘在公公、叔父的陪同下，來孃家回門，並攜帶禮物給孃家，返回時，孃家也贈送禮物給新娘。 哈尼族還保留着男方到女方家上門的習俗。
這種上門的婚禮比較簡單：由一長者做媒，選定日子帶一筒酒於黃昏時把男子帶到女家。男子隨身攜帶一頂篾帽，一牀被子，女方家殺一隻雞招待媒人一餐飯，婚禮便告完成。
哈尼族青年男女結婚後生了第一個孩子，一般就要與父母分家獨立生活，但也有不少家庭關係和睦，但也有不少家庭關係和睦、三四代同堂的大家庭。哈尼族家庭關係中，以長者爲尊，晚輩很尊重長輩，也很聽長輩的話，在家庭中，夫妻關係融洽，離婚的較少。如離婚，則要舉行簡單的儀式;由一中間人主持，男方砍一木片，兩側各砍三道小口，然後將木片破成兩半，各拿一片爲憑證。有的地方要吃最後一餐離婚飯，吃飯時桌子中間放一根柴，表示從此以後斷絕關係。
