導讀：六耳獼猴是《西遊記》中一個充滿悲劇色彩的妖精，他既不見財起意，爲非作歹，也不想吃唐僧肉，傷人性命，唯一理想就是加入取經隊伍，完成取經大業，修成正果，取得上界公務員身份，實現由妖到仙的蛻變。但事與願違，“組織上”偏偏不重視他，多次拒絕了他提出的申請。
在組建取經隊伍時，如來佛祖就曾專門對觀音菩薩作出指示：“假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟”。六耳獼猴神通廣大，變化多端，擁有“善聆音，知前後”的手段，本領還勝出孫悟空一籌。他後來變成孫悟空的模樣，連觀音、玉帝、閻王、地藏、唐僧等人皆難辨真假。按理說，他是一個不可多得的人才，非常符合取經隊伍的選拔標準，入選的機率應該很高。
但是，觀音在選拔工作中大搞“一言堂”，，選上之人全是關係戶：唐僧本是如來的二弟子;孫悟空是如來500年前內定的對象;豬八戒、沙和尚原本是觀音在天庭的同僚;小白龍則是觀音故人西海龍王敖閏之子，是個“官二代”。草根出身的六耳獼猴雖然有天大的本事，但他沒有與觀音搭上關係，沒有過硬的後臺“推薦”，所以進不了取經隊伍，被打入了“另冊”。
在六耳獼猴的眼中，以唐僧爲首的取經隊伍簡直就是烏合之衆，難堪重任。唐僧膽小如鼠，畏畏縮縮，人妖不辨;孫悟空只有匹夫之勇，好多妖精都搞不定，要到天上搬救兵;豬八戒、沙和尚仗着曾經是上界官員，在等待“異地任職”的時候，竟然還“三二日間，出波濤尋一個行人食用”，“肥膩膩的吃他家娘”;小白龍雖然“只是飢了時，上岸來撲些鳥鵲吃，或是捉些獐鹿食用”，但能力最不濟，本事最爲低微，只能被當作腳力使用。
因此，六耳獼猴看到“本事比自己低、捉妖的業務又不熟悉”，還有時常“吃人作惡”的人，憑着各種關係都被選中，參加神聖的取經大業，而自己雖然本領大、能力強、業務精，只因沒有關係和後臺就被組織涼在一邊，於是“思想上不能正確對待，產生不滿情緒”，一怒之下，上演了一出“真假美猴王”的惡作劇：他趁唐僧趕走孫悟空之際，變化成孫悟空的模樣，打傷唐僧，搶走行李和文書，並佔據了花果山。最後，他被如來的金鉢盂蓋住，現了原形，被孫悟空一棒打死，落了個悲慘的結局。
假如六耳獼猴加入取經團，對這種有本事、桀驁不順的人，肯定會如同對待孫悟空一樣，給其帶上一個“箍兒”。但是，如來賜給觀音用於取經團的“金、緊、禁”三個箍兒，只有“緊箍兒”用於工作，其餘兩個被觀音挪作私用，“禁錮兒”套住黑熊怪，爲其守後山;“金箍兒”套住紅孩兒，爲其做“勤務員”。此時觀音已經無“箍兒”可用，失去了駕馭六耳獼猴的手段，再次註定了六耳獼猴不可能被組織選中。
