“夏九九”是以夏至日爲起點，每九天爲一九，每年九個九共八十一天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節。它與“冬九九”形成鮮明的對照，遺憾的是它不廣爲流傳，其實“夏九九”確實生動形象地反映日期與物候的關係。如最能反映我國大部分地區氣候特點的是在湖北省襄陽老河口市一座禹王廟正廳的榆木大梁上的《夏至九九歌》，其全文是：夏至入頭九，羽扇握在手;二九一十八，脫冠着羅紗;三九二十七，出門汗欲滴;四九三十六，卷席露天宿;五九四十五，炎秋似老虎;六九五十四，乘涼進廟祠;七九六十三，牀頭摸被單;八九七十二，子夜尋棉被;九九八十一，開櫃拿棉衣。百川就根據這首古代歌謠，爲您歸納了三伏天避暑的“九大神器”，希望能幫助您平安健康快樂地渡過火熱的夏天。
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一、扇子。扇子據傳是虞舜所制，在我國存在至少也有四千年以上的歷史。扇子最早是一種禮儀用品，如我們經常看到皇帝后面兩個人舉着的東西，就叫掌扇。還有，古代只有有身份的人，才能用扇子。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中就有“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的詞句。現在，扇子已經是引風用品，成了人們夏天必備之物。
二、涼蓆。俗語說“要想睡得好，涼蓆少不了”。現在的涼蓆種類太多了，如草蓆、竹蓆、藤席、凝膠涼蓆、棉麻藤席、真皮涼蓆、粗布涼蓆、竹纖維涼蓆、亞麻涼蓆、麻將涼蓆等十大類上千個品種。每個人可以根據不同的需要選取。但中醫講，不宜赤膊睡涼蓆。
三、瓷枕。古人的瓷枕特別精緻，表面覆以青釉，冰涼通透，睡上去“半窗千里月，一枕五更風”。女詞人李清照名作《醉花陰》裏有一句“佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。”此處的玉枕就是青白釉瓷枕了。
四、羅紗衣《漢書·江充傳》記載：“充衣紗縠裨衣”。顏師古注：“紗，紡絲而織也。輕者爲紗，縐者爲縠。”羅紗衣具有輕便、透氣性好、能吸汗等特點，在古代就是過夏的寵品。
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五、遮陽傘。中國是世界上最早發明傘的國家，上至皇帝出行的黃色羅傘，下至百姓的遮陽避雨工具，可以說傘與人們的生活息息相關。受漢族文化影響，亞洲許多國家很早就有使用傘的傳統，而歐洲至16世紀纔開始風靡中國傘。在這裏要注意一個問題，就是女性在人多的大街上打傘時，千萬注意傘邊角別扎到其他行人。
六、用冰祛暑。據早在《詩經.七月》中，就有“鑿冰沖沖”窖儲度夏的記載，避暑納涼在人們的夏季生活中由來已久。根據《大清會典》中記載：清代在紫禁城、德勝門外、正陽門外等設有專門儲藏冰塊的官窖計十八座。冰窖採用埋入地下一點五米的半地下形式。每年三九御河起冰後，由採冰者鑿成規定尺寸的方塊拉入冰窖，待轉年的夏天使用。雖然冰窖有官窖、府窖和民窖之分，但因價值昂貴，尋常百姓家往往對上述的兩種最好的避暑方法只能望涼興嘆。但現代 人有了冰箱，一切就變得簡單了。
七、冷飲。冷飲不是現代纔有的產物，早在商朝就有富貴人家藏冰而飲，以後歷朝歷代加以改進，至周朝出現了專掌冰權的“凌人”，唐代有了“冰商”。此外，吃西瓜，飲茶，喝蓮子羹，酸梅湯，也是人們常用的避暑方式。
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八、移居避暑。動物界的候鳥便是採取這個辦法。清代從康熙皇帝以後，歷任皇帝每年夏季都會離開故宮到頤和園、圓明園和承德避暑山莊去避暑消夏。古代這樣的避暑方式，非一般人可以享受到，不具普遍性。但是，現代人採用這種方式避暑已經司空見慣了。
九、心靜自然涼。千字文有言“心動神疲”。百川直譯爲“心隨事動精神疲”。最絕的還是要數，從心境上來消夏。水畔涼亭，孟浩然“散發乘夕涼，開軒臥閒敞”。山澗泉旁，詩人釋英“六月山深處，輕風冷襲衣”。去寺院納涼的也不在少數，白居易“非是禪房無熱到，但能心靜即身涼”，可謂一語道破禪機。相比於古人，三伏天還是那麼熱，空調房卻又涼，只要心有靜，在哪裏，都可以隨時感受到如沐春風的涼爽。這是一個很多人需要修爲的、難以達到的境界。
