明代民間普遍講究風水，以士人爲重。《儒林外史》記載，范進的母親死後，范進請陰陽先生寫七單。當時的陰陽先生是專替喪家推算殮葬日辰，看風水，相地脈，替人家選擇吉日的職業術士。七單是記載死者入殮時辰，觸犯禁例和七七日期的單子，爲“謝風水”，范進花了不少銀子。陰陽先生說當年山向不利，只好把棺材擱在家裏不葬。終日打聽風水寶地，以圖得到吉祥的後果。
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凡是風水寶地，人們爭相搶佔。湖北省武昌縣有座龍泉山，自西向東綿延九公里，直抵梁子湖畔。此山有天馬行空的天馬峯，有橫空出世的玉屏峯，有羣山排比的筆架峯，有幢幢如蓋的寶蓋峯，有高聳入雲的龍帳峯。明代的達官貴人都想佔據這塊寶地，勢力最大的要數朱元璋第六子朱楨，他被封爲楚昭王，就藩武昌達54年。
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他常到龍泉山避暑，每每感嘆：“惜乃陽宅，若爲陰宅極佳。”於是派風水師勘定仙壤，在龍泉山找到了一塊“五龍捧聖”之地。可是，這塊地早在漢代時，高祖劉邦就已賜給舞陽侯樊噲，樊噲葬在天馬峯下。並且，唐代的江夏王李道宗、宰相李硬，元代宰相沈如筠都擠在這塊寶地“長眠”。怎麼辦?當時有個叫王化龍的風水先生私下在樊噲墓前的土中埋了一塊石碑，上刻“此處本是昭王地，暫借樊噲千餘年，今日時至期已滿，樊噲遷移到東邊。”
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後來，王化龍又裝神弄鬼，當着衆人推算某某地下有石碑，結果就挖出了那塊他私埋的石碑，人們以爲天意，樊噲的後代也無話可說，只好把樊噲的棺槨向東移了數百步。朱楨死後就葬在樊噲“睡”過的地方，修建了坐北朝南的陵園。以後，又有9座王寢和25座王妃墓擠在這塊風水寶地上。
清代民間也很講究風水，北方人修四合院，大門都開在院子正面的前左角，稱爲青龍門。風水先生稱這樣的結構爲坎宅巽門，最吉利。
