討論女兒國的男人去了哪裏的話題，看上去很像一個荒誕的命題，就好比問一個從不吸菸的人今天吸了幾根菸一樣，回答吸與沒吸，都顯得擰巴。可是，瞭解一個人是否吸菸很容易，確保女兒國從來沒有過男人卻很難。所以，探討這個話題，還是挺有意思的。
女兒國到底有沒有男人?按照女兒國官方說法，是絕對沒有的。在官媒的宣傳裏，女兒國是一個純潔的像白羔羊般的純陰之國，這裏只有女人，沒有男人，延續後代的唯一途徑是靠子母河水，從女兒國誕生之日起便是如此。然而，事實真是這樣的嗎?
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看過我上篇西遊評點《唐僧的女兒國：一個殺機四伏的性都》文章的人已經瞭解到，女兒國不僅不像宣傳的那般聖潔，反而是一個全國性飢渴、殺機四伏的性濫之都，外鄉的男人絡繹不絕的來到此地，在不斷滿足女人們生理需求的同時，還捎帶留下了大量不良副產品，以至於爲了當地女子爲了遮羞，還要備下厚禮求取打胎的聖水。所以，當我們聽到女王以半是傷感半是威嚴的口吻說道：“我國中自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此”時，總有種想要笑尿的衝動….
然而，從表面上看去，女兒國確實是一個看不見男子的國度，不睹其形，不聞其聲，若幽靈一般，飄蕩在這個國家的各個角落，但就是找不到他們。那麼，他們到底去了哪裏?
在探討這個話題之前，我們還是先來討論一下，女王到底知不知道男人存在這個現狀?
楚門的世界
爲了討論這個問題，我先來扯一個與此看似無關的話題。
美國有一部非常經典的電影，叫做《楚門的世界》。主人公楚門從小到大一直生活精心編制的真人版生活肥皂劇騙局中，直到有一天，因緣巧合他才震驚的發現，原來生活中一切都是假的，身邊包括父母妻子和朋友在內的所有人都是這場騙局的演員，他們賣力的演出，就是不能讓楚門看清楚真相，一旦有人透露劇情，馬上便會被幕後的導演清理出局….
其實，我們每個人的生活，未嘗不是一個個“楚門的世界”，或許你作爲旁觀者能看清其他“楚門”的真相，但誰能保證你自己不同樣處於另一個預設的“楚門世界”之中呢?故事的結尾，楚門發現了這個騙局並走了出去，但影片沒有交代下一步的劇情：走出虛假世界的楚門，真的能相信另外一個世界就是真實的嗎?
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對於女王來說，她也極有可能是陷入“楚門的世界”當中而不自知，屬於無知無覺型。當然，她之所以看不到，也是因爲身邊有一批演員，被幕後導演所操線的木偶，她們知道女兒國存在男人的真相，並且或多或少還想有那份福利，但在幕後導演的指揮下，卻永不能揭穿真相。這就好比皇帝的新衣醜劇，皇帝的身邊充斥着虛僞的臣民，獨獨缺少一個敢於說真話的小孩兒。
當然，還有另一種可能，女王其實是知道男人存在的現實的，甚至還可能嚐到過其中的滋味，但她還是信誓旦旦的對外國人宣稱自己從未見過。若果真如此，女王的信誓旦旦便顯得充滿人格分裂的味道……
這裏有兩個疑問：爲什麼女兒國的臣民都要欺騙女王?其幕後的導演懷的是什麼動機?這個話題我們以後再做討論，今天談的是：女兒國的男人們到底去了哪裏?
男人們都去哪兒了?
讓我們迴歸正題。女兒國的男人的去向，我覺得無非有大致三種情況：
第一種屬於唐僧型的事業型過客。這種男人大概秉持着“女色雖誘惑，事業價更高;若爲事業故，女色皆可拋”信念。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的雲彩。”不管這種瀟灑的姿態是出於本心還是不得已，但客觀上確實是不肯停留的。對於這種“絕情”男人，女兒國大概是懷着又愛又恨的複雜情緒的，但基於人道主義考慮，卻又不能不放行。當然，這種男人能否安全、完整的走出女兒國，不至於淪爲第三種男人的命運，那要看自己的造化。
第二種，大概可以叫做陳家莊來的男人們。這是一羣怎樣的男人，原著第四十八回有一段比較隱晦的講述：
三藏與一行人到了河邊，勒馬觀看，真個那路口上有人行走。三藏問道：“施主，那些人上冰往那裏去?”陳老道：“河那邊乃西樑女國，這起人都是做買賣的。我這邊百錢之物，到那邊可值萬錢;那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。利重本輕，所以人不顧生死而去。常年家有五七人一船，或十數人一船，飄洋而過。見如今河道凍住，故舍命而步行也。”
陳家莊來的男人們之所以到女兒國，是要做交易的，而且是大規模的交易，有些人還“不顧生死而去”，可見其有利可圖之程度，至於交易的物品則沒有明說。不過往深裏一尋思，卻又能猜出一二。大規模且有利可圖交易能進行的前提是雙方緊缺物品恰恰是對方充足之物，唯有如此，才能使得“這邊百錢之物，到那邊可值萬錢;那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。”那麼，對於女兒國來說，價值萬千的東西是什麼呢?想想也就是男人了，而男人，陳家莊是大大的有，取之不盡，而且還可以重複利用。從陳家莊輸入來的男人，大概佔據女兒國進口的絕大多數。
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然而，陳家莊的男人陸續的到來，但在表面上看卻又不見蹤影，對此，只能有一個合理的解釋：他們往往是團進團出、晝伏夜入，辦完正事就走，從來不過夜，隱祕性強，很有點游擊隊員的特點。
第三種，屬於悲催的男人。這種男人或是過路的客商、使節，或者是誤闖入的男人，到了這性氾濫之都，面對寄居之家全體女性的集體性需求，或者因爲招架不住，或者是不好女色(如男同)，或者是不敢好女色(如虔誠的出家人)，稍有抵抗，便會被害了性命，其身上的肉，都割了去做香袋兒。這批人，屬於肉體上被消失，真正的消失…
我想，這三種途徑，應該能概括全盡女兒國男人去向的問題。不過，這裏又有一個遺留問題，女兒國有舉國的人種求取欲，那爲何還要在有可能產生男嬰的情況下，狠心將其做掉呢?生下來當人種不行嗎?
我的答案是不行，至於爲什麼不行，我們以後再討論。
