(一)青樓究竟是個啥地方?
一些古裝影視作品，將古代青樓演繹成了窯子，完全誤導了人們對青樓的認知。青樓原指帝王居所，泛指豪門。唐朝以後，逐漸被文人墨客渲染成了煙花之地。
然而，青樓並非妓院，而是在封建制度下，士族階層追求自由平等的愛情場所，也是文學交流的天堂。
在古代，青樓如同當今的大酒店，除了老闆，還有衆多保安和服務人員。名字不叫什麼大酒店之類，有着詩情畫意般的名字，如醉生樓、流殤閣、長安肆夜、憐君樓……
青樓內的女子，有的因犯罪而來，有的因親人被賣而來，有的自願而來，還有的通過選秀而來等等。有着“秦淮八豔”之一的陳圓圓，就是被她重利輕義的姨夫賣給蘇州梨園的。青樓女子一般只賣藝不賣身。
當然，也有賣藝又賣身的青樓女子。
她們在從業前，需要經過崗前培訓。從外表到內涵，經過全面的“包裝”，無論是琴棋書畫，還是吟詩作賦，甚至潑墨揮毫都有所涉及。比如清朝的賽金花，不僅滿腹經綸，還會講一口流利的德語。
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她們在豆蔻年華，步入煙花之地，就算悟性與顏值均得到認可，未必都能大紅大紫，大多湮滅在了歷史的紅塵中，也有個別的青樓女留下了濃墨重彩的一筆，比如唐朝四大女詩人之一的薛濤，成都望江公園還保存着她的墓，詩詞大多現存於世。
(二)青樓是不是想進就能進去的地方?
當今的大酒店，只要有錢就可以進出，即便目不識丁，照樣奉爲上帝。而在古代，即使你腰纏萬貫，如果胸無點墨，根本不可能踏進青樓。
來到接待大廳後，首先要提筆揮毫寫首詩或詞，然後大廳經理拿着詩和詞給居於高閣內的女子品鑑。如果詩詞得到認可，纔可被迎上樓閣，與長相無關。
青樓女子見多識廣，膽敢抄襲和瞟竊他人的詩詞，可能被瞬間秒殺。
若只是財大氣粗，並無才華，非要蠻橫耍賴，強行進入，可能會被保安一頓暴打。個別有錢人，儘管目不識丁，但又想步入青樓，裝一回文藝青年，就只能僱人寫詩，以換取順利走進青樓的“入場券”。
(蠟像，青樓女子)
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一般幾個客人同時上樓，開始茗茶、賽詩、談琴、書畫等才藝比拼環節。這個時候，小姐會在某個暗處，仔細觀察着每一位客人。即便才華與顏值均得到小姐的垂青，未必初次登樓就能見到小姐。據傳，歷史上只有宋徽宗趙佶，首次步入青樓就見到了李思思。
離開之前，逐一向服務員打點小費後，再揚長而去。即便消費重金也未見到青樓女子，不必氣餒，要始終保持紳士風度，或許小姐正站在樓上看着客人優雅的離去。
(三)青樓催生了青樓文化
想要得到小姐的青睞，除了擁有一定財力外，才華也相當重要，實際上是財力與實力的比拼。所以，能到青樓消遣的，大多是土豪中的文豪。
於是，在青樓上留下了衆多膾炙人口的詩詞，至今仍舊流傳。比如北宋婉約派詞人柳永，他的詞與那個時代的青樓有着密不可分的聯繫。可以說，青樓催生了青樓文化。
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青樓不僅是時代的產物，也是打破舊式婚姻的枷鎖，追求自由平等的兩性關係。
古時的婚姻，只有洞房花燭夜時，男子才能見到妻子的“廬山真面目”，與荷爾蒙無關。因此，只有在青樓上可以雙向選擇。若是兩情相悅，青樓女子樂意被“包養”，也有土豪棄重金，解除青樓女子勞務合同，退出演藝圈，自願當“二奶”或“三奶”，從此結束青樓賣藝生活。
青樓已經湮滅在了歷史的塵埃中，但青樓和青樓文化仍在傳說。如果歷史上沒有青樓，或許唐詩宋詞會黯然失色，只是我們不要再把青樓當妓院。
