《封神演義》中是沒有佛教的，只有它的前身西方教。到了《西遊記》裏，西方教已經變成了佛教，而且由教衆寥寥變成人才濟濟，實力不僅趕上了原本最強大的仙族，而且還能和現在最強大的神族分庭抗禮。從書中可以看出，佛的數量雖有所增加，但遠遠不及天宮，而佛和天宮又擁有相當的實力，因此，佛應該是在質量上取勝，所招收的徒衆都是精英，其戰鬥力應該是高於神和仙的。
佛教也存在嚴格的等級制度，但這個等級又不像神那般複雜。神的組織結構類似於我國古代的封建朝廷，層層分級，制度嚴明，而佛只分簡單的幾級，上層主要由佛祖、菩薩組成，下面就是羅漢和其他人員了。也可以說，由於人數並不是很多，所以佛的層級才這麼簡單。另外還有一個原因，那就是這種層級簡單的結構比較便於管理，不會出現尾大不掉的情況。佛的組織結構和現代企業的扁平型管理模式很相像，比較容易向下傳達指令，也比較容易監督實施。等級森嚴的神在追捕孫悟空時，可謂是花費了大量的功夫，整個過程牽連衆多，但最後呢，還是沒能圓滿完成任務。而佛就刻意地簡化手續，由最高首領法令，派最得力的助手去做，而且中間不加以干涉，也無需彙報，這樣做事方便快捷，也避免了信息的誤傳，所以最後西天取經的團隊順利挑選好了。由此可見，佛教的這種組織形式在做事效率方面還是很佔優勢的。
當佛教還是西方教的時候，主要靠挖仙的牆腳來招攬人才。而且這個牆角也不是隨便挖的，還要經過仙人的同意，並且確定這個這個人選是不在封神榜上的。因此西方教其實並沒有什麼太大的選擇餘地。而到了西遊時代，佛教勢力已經很盛了，於是其人才培養一般有兩個方向，一是依據嚴格的標準從其他族羣中遴選，二是選擇本教內的優秀弟子進行培養提拔。紅孩兒屬於前者，唐僧就屬於後者。西遊時代，佛教再也不挖仙族的牆角了，因爲仙已經沒落，沒什麼好挖的了。而人才濟濟的神族也沒被佛教挖牆腳，這有點不像佛教的本性，難道他們突然改性了？
筆者認爲，佛教此時已經壯大，自然不會公然再幹什麼沒品的事，所以極有可能在看中了某一個神後先使壞讓其墮落，再在最糟糕的時候出來拯救，使其心甘情願地加入佛教，如此既能體現自己普度衆生的胸懷，又能獲得想要的人才，豈不是兩全其美？根據上面所說，佛教的人才機制還是挺完備的，或許這就是他們的實力與日俱增的重要原因。
但有一個很奇怪的現象值得注意，那就是佛教的成員中，有的還在天庭中供職。也就是說，有一部神仙既聽命於天宮，又隸屬於佛教。這到底是怎麼一回事呢？
筆者大膽猜想，這一現象怕是還要和西遊時代仙神地位的互換聯繫起來。封神之後，截教被闡教聯合天宮一起架空，天宮也獲得了大量的有機力量，於是神族迅速壯大。此時，仙族內部由於闡教一家獨大和可能的外界影響而勢力失衡，於是發生了大的內鬥，闡教在這場動亂中解體。解體之後，一部分仙人依附於越來越強大的神，另一部分投靠也處於良好發展狀態的佛。但這也不能解釋佛教中有人也依賴於神的現象。所以筆者又想，會不會是在闡教解體的最初、衆仙還沒有分化的時候，某位仙者帶領大家和神簽訂了一個協議，內容就是仙依附於神，神要保護仙，並讓仙保留“仙”這一稱號。如此一來，所有的仙都在神的羽翼之下。那麼，那部分投靠佛的仙在投靠之前就已經是神的人了，所以在加入佛教之後還要聽從神的調遣。
如此看來，佛與神其實既有一定的競爭，也有合作關係。因此，神在遇到解決不了的難題例如孫悟空時，就會像佛求助，而佛也樂意幫忙，畢竟互惠共贏嘛，搞好外交和提升自身實力一樣重要。
這麼一想想，其實仙的沒落是一個巨大的陰謀，這個陰謀的主體就是最大的受益者神，而佛作爲第二受益者也是神的同盟者。那麼，就像之前分析的那樣，在仙沒落後來到神族並享有極高地位的太上老君便是仙中的內鬼了（你還別不信，我在前文《天宮勾結佛教與老子裏應外合打敗元始天尊，揭祕一段隱藏的歷史！》就詳細的推理過，如果有興趣的朋友可以看看）。整個事件的結果就是，神和佛瓜分了仙，成了西遊中的兩大巨頭。
這僅僅是筆者的猜想，僅供大家娛樂，如有引起大家不滿的地方還請原諒。
