在佛經中描繪的地獄，是罪人死後受苦受難的地方。而提婆達多居然在地獄裏睡覺，這是怎麼回事呢?
根據《增一阿含經》第五十一卷的記載，大目健連尊者奉了佛陀之命，來到阿鼻地獄探望提婆達多。大目健連漂浮在地獄的空中，叫了幾聲提婆達多，但是沒人應答他。這時，獄卒出來，問大目健連說，你在叫哪個提婆達多?估計在地獄中，叫提婆達多的人實在太多了，因此獄卒一下子說出了好幾個叫提婆達多的人。大目健連回答說，我是來見佛陀叔父的兒子提婆達多的。獄卒或用火焰，或用鐵叉，將提婆達多弄醒，並讓他看漂浮在空中的大目健連尊者。由此可見，提婆達多在墜入地獄之後，不僅沒有像其他人一樣受苦，反而在地獄顯得有些無所事事，這就是提婆達多居然在地獄裏睡覺的證據了。
根據《大方便佛報恩經》第四卷記載稱，阿難尊者也奉命來到地獄探望提婆達多，問題能否忍受地獄之苦。而提婆達多則回答說，我在地獄裏，就好像比丘禪定入天境界一樣快樂，因此，提婆達多在地獄和在禪界，幾乎沒有什麼區別，因此可以整天睡大覺。
根據佛陀所言，衆生果報不可思議，提婆達多在生前宣揚過大乘佛法，而且在前世還是佛陀的師父，只是他善根慧命，在今世得不到聖果，因此而產生了惡念，犯下了惡孽。由此可見，墜入地獄的人，並不一定是受苦受難的，而因果報應，也並非凡人可以度測的。
