禹死時不是啓掌權，秦祖伯益爲什麼沒有繼承大禹的位置?不知道沒關係，小編告訴你。
上古時期，洪水氾濫成災先民們流離失所，大禹爲了治理洪水三過家門而不入，歷史十三年才完成這項流傳千古的壯舉。顯然，治水這樣浩大的工程，並不是大禹一個人所能完成的。因此，在夏禹表彰功勞的時候，大禹很謙遜的說，自己能夠治水成功，主要是因爲有大費這些得力助手從旁協助。
大費又名伯益，古書上有時也寫作伯翳。伯益之所以能夠作爲代表，在論功行賞的時候讓大禹專門提點出來，也是因爲他在治水的時候，的確立下過許多功勞。據說，伯益在那些被洪水侵襲過的地方，根據地勢的低窪的特點，引導先民們種植稻穀，有效得促進了當時的農業發展。
伯益還發明瞭鑿井的技術，改變了只能沿着河流定居的局面，在很大程度上讓先民們遠離了河水氾濫的威脅，使更多的土地得以開發成爲莊稼。不僅如此，伯益還把治水過程走過的地理山川，見過的奇聞異事都記錄了下來，爲《山海經》的編著提供了大量的素材。
舜帝對伯益這樣的賢能有功的臣子非常滿意，根據《史記·秦本紀》記載：帝舜曰："諮爾費，贊禹功，其賜爾皁遊。爾後嗣將大出。"乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是爲柏翳。舜賜姓嬴氏。伯益的後人逐漸成了諸侯，最後發展成了秦國，在秦始皇那代橫掃六國一統華夏。
伯益作爲的秦國的先祖，也短暫的統領過華夏大地。在大禹成爲天子後，曾選擇皋陶當自己的繼承人，只可惜皋陶福薄命淺，沒等到即位就自己反倒死了。禹帝按照順序，選擇伯益當繼承人，又把大權交了出去。
伯益曾勸諫大禹，做事要考慮周全，不能違背制度。治國要勤勉謙遜，不能沉迷享樂。伯益是這麼說的，也是這麼做的，掌權十年時間也算是兢兢業業，有一定的建樹。伯益能夠成爲禹帝的指定繼承人，他的資歷和個人能力跟其他人比起來應該強上不少。
按照常理來說，伯益這樣的人，在禹帝去世之後應該也能穩如泰山，可事實卻恰恰相反。禹帝死後，諸侯們彷彿變了一副嘴臉。根據《史記·夏本紀》記載：禹子啓賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啓，曰"吾君帝禹之子也"。於是啓遂即天子之位，是爲夏后帝啓。
在這個說法裏，夏啓能夠得到天下屬意，是因爲他賢於伯益，具體賢在什麼地方也沒有細說。不過諸侯在朝拜啓的時候，說的這句吾君帝禹之子也倒是很有意思，言語之間很有幾分子承父業的感覺。
事實上，大禹那個時代部落的生產力已經有了足夠的發展，階級分化越來越明顯，公有制和禪讓制已經搖搖欲墜。各方諸侯作爲未來的奴隸主，從個人情感上更願意捂緊口袋，把自己拼命找得來的私有財產，一代代傳給自己的子嗣。
在這樣的時代背景下，禹帝這位大英雄也沒辦法免俗。在得到天子的權威後，禹帝有意的培養並擴張本族的勢力。就連將權柄交予伯益進行權位過渡的時候，禹帝也是暗藏玄機。根據《戰國策·燕策》記載："禹授益而以啓爲吏，及老，而以啓爲不足任天下，傳之益也。啓與支黨攻益而奪之天下。是禹名傳天下於益，其實令啓自取之。
禹帝表面上選定伯益當自己的繼承人，實際管理的時候卻安排啓和啓的親信。可能就是因爲這樣，禹帝去世後，夏啓纔有足夠的資本，堂而皇之的當上天子，把伯益這位名義上的正統繼承人拉下馬。根據《古本竹書紀年輯校》記載：益幹啓位，啓殺之。在這場變革中，伯益失去了帝位，也失去了自己的生命。好在伯益英名和功績流傳了下來，不至於淹沒在歲月的浪潮之中。
