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吳文英(約1200年—約1260年),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作爲南宋詞壇大家,在詞壇流派的開創和發展上,有比較高的地位,流傳下來的詞達340首,對後世詞壇有較大的影響。那麼下面小編就爲......
2022-01-12
爲什麼屈原要投江?屈原與端午有什麼關係?
你知道屈原爲什麼要投江自殺嗎?不知道沒關係,小編告訴你。作爲世界四大文化名人之一的屈原,他在中國的知名程度是非常高的,後世流傳了千年的端午節,就與屈原有關。雖然關於端午節的起源衆說紛紜,也有很多人都認爲屈原本來......
2020-06-19
《端午日賜衣》作者是誰?該如何賞析呢?
端午日賜衣杜甫〔唐代〕宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。自天題處溼,當暑著來清。意內稱長短,終身荷聖情。譯文端午佳節,皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。香羅衣是細葛紡成,柔軟得風一吹就飄起,潔白的顏色宛如新......
2022-05-07
端午節:元代詞人舒頔《小重山·端午》譯文及賞析
今天小編給大家帶來元代詞人舒頔《小重山·端午》譯文及賞析,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。小重山·端午元代:舒頔碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義......
2020-08-22
《己酉端午》原文是什麼?該如何理解?
己酉端午貝瓊〔元代〕風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。譯文端午突遇風雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無人憑弔逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然......
2022-05-07
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
菩薩蠻·端午日詠盆中菊顧太清〔清代〕薰風殿閣櫻桃節,碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼,悠悠夏日長。野人知趣甚,不向炎涼問。老圃好栽培,菊花五月開。註釋薰風:和暖的風。指初夏時的東南風。沈(chén)檀:沈”即“chén”,用沉香......
2022-05-31
《端午日賜衣》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
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2022-05-20
四川神奇鴛鴦井 逢端午互換清濁
四川省武勝縣發現兩口神奇的水井。它們相距4米,一清一濁,又被當地人稱作鴛鴦井。每年端午節後清井變濁,濁井變清,而過了中秋節,兩眼井水又自動恢復原狀。這奇事引來衆多好奇者,想要一探究竟。這兩眼井位於武勝縣北飛龍鎮木......
2023-10-30
偶然發現的一天吳南柱喜歡端午嗎?吳南柱端午天台戲份爲什麼沒有被重置?
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2016-10-31
《端午即事》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
端午即事文天祥〔宋代〕五月五日午,贈我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢髮日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。譯文五月五日的端午節,你贈與了我一枝艾草。故去的人已看不見,新結交的朋友又在萬里之外。往日一心......
2022-08-24
《端午》該如何理解?創作背景是什麼?
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2022-05-20
在古代古人會有飲端午茶的習慣呢?這種習慣源於何時
在古代古人會有飲端午茶的習慣大家都熟知嗎?接下來小編給大家帶來相關的文章夏季剛至,中國人又迎來了糉葉飄香的時節——端午節。作爲中國首個躋身世界非物質文化遺產的節日,端午節對每個人都有着別樣的意義。對古人而......
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乾隆皇帝奢華端午:“糉席”上擺滿一千個糉子
導讀:古代皇室生活奢靡。農曆五月初五端午節,清朝乾隆皇帝過節吃糉子的場面,就足夠有排場。乾隆年間,端午節要擺糉子供、設“糉席”,表示人與神共同享用美味糉子。端午節當天,宮中幾乎不吃別的東西,用膳全部是吃糉子,所以叫“......
2013-07-18
舒頔的《小重山·端午》特別在哪裏?如何理解?
古往今來,描寫端午節的詩詞那麼多,舒頔的《小重山·端午》特別在哪裏?如何理解?這首詞最突出的表現手法是對比。上闋中,衆人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比;下闋中,世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形......
2022-09-28
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2022-05-07
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2022-05-20
在小說紅樓夢中,端午時節賈府都發生了什麼事情?
在小說《紅樓夢》濃墨重彩描寫了端午節發生的故事,過得極其漫長,下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!賈寶玉是紅樓夢裏的第一男主,是賈府的金鳳凰,上至賈母王夫人,下至丫鬟小廝,無不圍着他轉,而自幼在女兒堆裏......
2023-11-06
偶然發現的一天13-14集預告,哈魯回來了卻不記得端午?這是被格式化了?
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2019-02-04
劉克莊《賀新郎·端午》:詞人託屈原之事,抒自己怨憤之情
劉克莊(1187年9月3日-1269年3月3日),初名灼,字潛夫,號後村,福建莆田縣(今福建省莆田市)人。南宋豪放派詞人,江湖詩派詩人。劉克莊的詩屬江湖詩派,作品數量豐富,內容開闊,多言談時政,反映民生之作,早年學晚唐體,晚年詩風趨向江西......
2021-11-09
貝瓊《己酉端午》:表達了詩人對隱士人格和精神的嚮往
貝瓊(1314~1379)初名闕,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,別號清江。約生於元成宗大德初,卒於明太祖洪武十二年,年八十餘歲。貝瓊從楊維楨學詩,取其長而去其短;其詩論推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家。文章衝融和雅,詩風溫......
2022-06-02
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