歷史上楊貴妃曾經爲安祿山洗澡，這背後是否有陰謀?不管大唐風氣再怎麼開放，一個皇帝妃子給一個臣子洗澡，這畫面怎麼看怎麼覺得詭異。
在民間野史中，有一個詞叫“祿山之爪”，說的是安祿山有一次和楊貴妃私會，大手掌用力過猛，居然把楊貴妃的胸部給劃出了三道指甲印。
爲了不讓唐玄宗李隆基發現，楊貴妃急中生智，用一段錦緞把胸部給圍住，後來就發展成了唐、宋、明三朝女子用的胸衣，古代叫“訶子”。
安祿山和楊貴妃之間到底有沒有私情，各種民間小說、野史說的是有鼻子有眼，無非都是猜測，但是，楊貴妃爲安祿山洗澡這件事，卻是真實發生的，在《資治通鑑》中有記載。
“祿山生日，上及貴妃購衣服。召祿山入禁中，貴妃以錦繡爲大襁褓，裹祿山。上自往觀之喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山。”——《資治通鑑》
這件事，發生在大唐天寶十年(751年)，安祿山48歲的生日宴上。這個生日，過的可是相當隆重，大唐皇帝李隆基和楊貴妃親自出席，給安祿山送上了一個大紅包，任命他爲范陽(幽州)、河東節度使。
至此，安祿山手握大唐三大名鎮，平盧，范陽，河東，擁兵20萬，成爲大唐實力最強的藩鎮霸主。
此外，他還有一個很特殊的身份，“楊貴妃的乾兒子”。在這個生日宴之後的第三天，楊貴妃就是以“母親”的身份爲“兒子”安祿山洗澡的。不過，這個母親，可是比兒子足足小了16歲。
一場鬧劇，兩個陰謀
安祿山這個人，很圓滑，也很有野心，這或許與他的成長經歷有關。
他出生在西域的康居國，和大月氏是同一個種族。他的爸爸是誰，現在已經不知道了，只知道他的母親是阿史德氏，突厥人的一個女巫，平常以占卜爲生，後來嫁給了大唐右羽林大將軍安波注的哥哥安延偃。
十幾歲的時候，安祿山和安思順等幾個小夥伴一起逃出了突厥，從此以後就過上了流浪的生活。
當時大唐的邊關都有“互市”，是一個商品交易的場所，草原上的人拿馬匹，皮毛，牛奶來換中原的絲綢，茶葉，鹽，但是，有一個問題，大唐和西域的語言是不同的。
於是，就催生了一個職業，叫“牙郎”。類似於中介，在買方和賣方之間相互撮合，生意成交後，拿到一筆佣金，安祿山就在邊關幹起了“牙郎”的行當。
就是在幹“牙郎”的日子裏，安祿山學會了6國語言。但是這一行的收入並不穩定，安祿山又幹起了偷雞摸狗的行當。
公元732年，安祿山跑到了幽州城裏偷羊，結果被當場抓住，幽州節度張守珪準備將他亂棍打死，情節之中，安祿山大喊：“大夫難道不想消滅兩個蕃族啊?爲什麼要打死我!”。
這句話，救了安祿山一命，張守珪讓安祿山出去抓俘虜。
就是在這裏，安祿山認識了史思明，他們兩個一起出去抓俘虜，每次都能抓到幾個。張守珪非常高興，提拔他爲自己的偏將，後來又認安祿山爲義子。
這是安祿山人生的一個關鍵轉折點。
公元740年，安祿山擔任平盧節度使，管轄今天河北東部和遼寧南部，已經成爲一方封疆大吏。在進宮拜見李隆基的時候，安祿山先拜楊貴妃，再拜李隆基，這顯然是不符合中國的傳統帝王之禮的。
李隆基就問他爲什麼要這樣做，安祿山憨厚的回答：“我是胡人，在我們胡人的習俗裏，母親應該在父親的前面”。
這件事，逗得李隆基和楊玉環哈哈大笑，安祿山又趁機說：“不如我就認貴妃當我的母親吧”。就這樣，楊貴妃有了一個比自己還大16歲的“乾兒子”。
這件事，看似是一個荒唐的鬧劇，實則包含着兩個不可告人的陰謀。
對於安祿山來說，他已經是平盧，范陽，河東三鎮的節度使，整個北方几乎都是他的勢力範圍，兵力達到20萬，而整個大唐的兵力，也不過60萬，安祿山已經掌握三分之一。
但是，安祿山卻始終被人壓一頭，這個人就是當朝宰相楊國忠。
原本，李隆基是想提拔安祿山爲宰相的(唐朝爲多宰相制度)，但是，楊國忠堅決反對，他對李隆基說：“安祿山一個胡人，連漢字都不認識，你讓他當宰相，那不是讓天下人笑話嗎”。
後來，李隆基只好改任命安祿山爲“右僕射”。
因此，安祿山必須要在朝廷中央尋求一個強有力的後援，以安祿山的地位，能夠做他的後援的，也就是正得寵的楊貴妃了。
對於楊貴妃來說，她雖然風頭正盛，但是李隆基的獨寵也讓她樹敵無數，“一朝選在君王側，六宮粉黛無顏色”，除了李隆基，大唐後宮幾乎都是她的敵人。
李隆基已經66歲了，楊貴妃才32歲，而且還沒有聲下一個兒子，一旦李隆基去世，楊貴妃就是一個喪家之犬，後半生會很慘。
因此，她必須爲自己尋找一個“備胎”，而手握重兵的安祿山就是一個最佳的人選。所以，她也非常樂意去當這個“乾媽”。
至於倆人的真實關係是什麼，又有誰會去在意呢，反正在大唐，兒子能娶小媽，公公能娶兒媳婦，一個“乾媽”和“乾兒子”之間發生點事兒，不也是很正常的嘛。
安祿山48歲生日過後的第三天，楊貴妃爲安祿山舉行了“洗三”儀式。
這是古代的一個習俗，嬰兒出生後三天要進行沐浴，洗去所有的污穢，避免災難，圖個吉利。
一般來說，這個儀式，也是有新出生的嬰兒用，但是，已經48歲，體重達330斤的大胖子安祿山，楞是用了這個儀式，以體現出他的特殊身份。
當天，楊貴妃讓人特意準備了一個超級大的浴桶，10幾個人伺候着把安祿山肥胖的身體放到一個大的錦緞上包裹起來，擡着走來走去，楊貴妃口中不斷的呼喊：“祿兒，祿兒”。
李隆基也在一旁觀看，邊看還邊哈哈大笑，就像是看一出猴戲一樣，看得高興了，還給安祿山發了“洗兒錢”。
看到這裏，大家或許就明白了，所謂的“楊貴妃爲安祿山洗澡”，並不是倆人在浴缸中赤裸相見，而是楊貴妃爲安祿山舉行了“洗三”的儀式。
不過，在這個儀式之後，倆人的關係似乎更近了一步，在《資治通鑑》中記載：
自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。
能夠自由出入後宮，甚至還“通宵不出”，能幹點啥，還用說嘛，大家都是成年人了，不可能是安祿山在教楊貴妃“學外語”吧。
都有流言蜚語傳出了，李隆基居然還沒有任何懷疑，你們信嗎?我發證是不信的。不是李隆基沒有懷疑過，是他不敢懷疑。
當時安祿山擁兵20萬，掌握三鎮的軍政大權，是一個尾大不掉的勢力，在朝廷內，楊國忠把持朝政，重用奸臣，民不聊生，李隆基老了，已經不是當年和姑姑太平公主聯手幹韋皇后時的孔武少年了。
李隆基只能睜一隻眼閉一隻眼，但是，他擔心的事情還是發生了，安祿山造反了!
起兵造反，雙雙遇難
公元755年，安祿山在范陽起兵，不過，他打出的旗號是“奉恩命以兵討逆賊楊國忠”。其實，這玩意兒就是遮羞布，安祿山就是造反，要不然他也不會建立他的“燕國”。
對於安祿山的造反，楊國忠早就有預感，他對李隆基說：“安祿山有反心，不信你召他進京，他一定不敢來”。
於是，李隆基就下令讓安祿山到長安城，沒想到安祿山真的來了，不但來來，還在李隆基面前苦的鼻子一把淚一把：“陛下啊，臣對大唐忠心耿耿，只是因爲我是一個胡人，就處處受到人的懷疑，我真是冤枉啊”。
安祿山真的情商這高嗎?當然不是，這背後是楊貴妃給他傳遞情報，他纔敢這麼大大方方過來。
李隆基被矇在鼓裏，還有點小感動，賞了他一個“左僕射”的官職，但是，安祿山又要了兩個官，分別是閒廄使、隴右羣牧使，這兩個職位，是主管西北馬匹的，安祿山從這裏弄了不少的良馬，以作爲起兵的資本。
自從李隆基繼位以後，大唐已經盛世30多年了，禁衛軍們早就忘記了打仗是什麼滋味了，面對叛軍的進攻，匆忙從武器庫中拿出武器，當然不是安祿山的對手，很快長安城就被攻破了。
李隆基帶着楊貴妃，楊國忠等人向四川成都跑去。
在路過馬嵬驛的時候，李隆基身邊的親軍們開始譁變了，他們的家人們都在長安城內，經歷着殘酷的戰火，而他們卻要保護着皇帝往四川去。
他們把怒火集中在了楊國忠和楊貴妃身上，爲了保命，李隆基被迫賜給楊貴妃一道白綾，讓她上吊自盡了。
安祿山當上了皇帝，但是他肥胖的身軀爲他帶來了無盡的病痛，他已經雙目失明，全身有毒瘡，發作的時候疼痛難忍，這導致安祿山的性情非常的暴躁，連自己身邊最親信的謀士嚴莊都遭到了他的毒打。
於是，嚴莊聯合安祿山的兒子安慶緒，閹人李豬兒趁夜砍了安祿山，擁立安慶緒爲新皇帝。
安史之亂，是大唐不能承受之痛，此後，大唐開始走向下坡路，直至到唐末被朱溫給終結。
從表面上看，是安祿山擁兵自重，是楊玉環紅顏禍水，但最根本的原因還是李隆基的利令智昏。
當初楊貴妃給安祿山搞“洗三”儀式的時候，李隆基在心裏笑話安祿山是“大傻帽”的時候，安祿山那憨厚的笑容之後，何嘗沒有笑話過李隆基“大白癡”。
一個歡樂的鬧劇，背後是一場精心佈置的陰謀!
