在中國古代，每朝每代大臣的數量都十分龐大，其中也不乏那些小忠忠於君的臣子，這些人爲了討皇帝開心竭盡所能，爲的就是能讓自己的仕途一帆風順。在唐朝玄宗朝，口蜜腹劍的權相李林甫、禍國殃民的楊國忠等人都是其中的典型代表，而在軍隊系統中，出身胡人的安祿山也得到了玄宗的寵信，安祿山爲了穩固自己的地位，甚至不惜認比自己還小的楊貴妃當乾媽。
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唐玄宗作爲一個優秀的政治家，他深知邊將、節度使對於國家穩定的重要性，安祿山作爲多地的節度使，安撫拉攏他自然得到了玄宗的高度重視。在歷史上，有一次安祿山進宮朝覲玄宗，正好趕上自己生日剛剛過完，身爲乾媽的楊貴妃還爲乾兒子安祿山進行了“洗三”(當時的一種民間習俗)，也就是爲安祿山進行沐浴，唐玄宗對此舉並沒有進行反對，需要明確的是，楊貴妃爲安祿山“洗三”主要還是出於拉攏安祿山的目的。
據唐代《安祿山事蹟》記載：“(安祿山生日)後三日，召祿山入內，貴妃以繡繃子繃祿山，令內人以彩輿舁之，歡呼動地。玄宗使人問之，報雲：’貴妃與祿山作三日洗兒，洗了又繃祿山，是以歡笑。’玄宗就觀之，大悅，因加賞賜貴妃洗兒金銀錢物，極樂而罷。自是，宮中皆呼祿山爲祿兒，不禁其出入。”
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所謂“洗三”，盛行於唐代，說的是嬰兒出生的第三日，要鄭重地爲其舉行出生後的首次儀禮，因爲儀禮中有給嬰兒洗澡這一重要內容，所以叫“洗三”，也叫“三日洗兒”或“洗兒會”。它意味着添人進口，當時無論是在民間還是在宮廷，都是大喜之事。
安祿山的生日，身爲乾媽的楊貴妃不僅爲安祿山“洗三”，同時據《通鑑紀事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日，是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃還賜給安祿山豐厚的生日禮物。可見當時玄宗爲了拉攏安祿山已經用盡了所有的辦法。
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可惜的是，在李林甫死後，安祿山在李唐中央政府再無害怕的人物，終在玄宗天寶14載，即公元755年發動叛亂，史稱“安史之亂”，從此，李唐王朝由盛轉衰，並最終走向了滅亡。
