在古代黥面是什麼樣的刑罰?宋朝時期軍人真的會黥面嗎?本站小編給大家提供詳細的相關內容。
黥面本是一種從上古時期延續下來的刑罰，而在軍隊中大規模使用，始於唐末軍閥混戰時期，被各個軍閥勢力用來防止軍中士兵逃亡，《宋史·兵七》中記載：
召募之制起於府衛之廢。唐末士卒疲於徵役，多亡命者，樑祖令諸軍悉黵面爲字，以識軍號，是爲長征之兵。方其募時，先度人材，次閱走躍，試瞻視，然後黵面，賜以緡錢、衣履而隸諸籍。
最早是朱溫採取這種方法，因效果不錯，隨即被其他軍閥勢力有樣學樣，至少在五代軍閥混戰時期，士兵黥面非常普遍，那麼，宋朝開國後，延續了唐末募兵制和選取優質兵員的方法，是否也延續了黥面這種管制軍人的方法?
其實宋朝並沒有在軍隊中明確規定有黥面制度，這是一種誤解。朱溫在軍隊中使用這種管制方法的主因是害怕軍士大規模逃亡，而宋朝雖然壓制武人，但在宋朝當兵，獲得的待遇要好過很多行業，早期並不用擔心軍人有大規模逃亡的隱患。
宋朝的軍隊是相對穩定的，且宋朝每年都在大規模招收流民和失地農民從軍，進了軍隊，就不用擔心吃不飽飯，誰會沒事逃跑啊，至少從宋太祖開國，一直到宋徽宗執政之前，都是如此。
或許宋朝開國初期，因爲招收或招降了很多割據政權的士兵，他們的臉上有刺字，但開國後從民間用正式渠道招募的士兵，是不用在臉上刺字的。
宋朝還有很多勳貴家族和將門世家，他們的家族中人世代擔任武職，包括宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”後的那一幫子勳貴，還包括楊家將、種家將、折家將這樣的將門。
這些家族雖然被文官集團壓制，但也是位高權重，他們的子弟從軍，怎麼可能受黥面的侮辱?除非是爲了展現忠君愛國之心而主動爲之，這個在宋朝是有範例的。
還有一點就是，宋朝不像明朝，明朝的軍戶世世代代都只能是軍戶，只能當兵吃餉，而宋朝的軍籍是可以改變的，你有本事還可以去考科舉，臉上刺了字，換了行業後怎麼辦?
所以，宋朝根本沒有在士兵臉上刺字的硬性規定，就以大家熟知的《水滸傳》舉例，作爲職業軍人的林沖，他臉上的刺字，是在被陷害發配後，成爲配軍後纔有的。
而魯智深、花榮、秦明、關勝這些沒有犯罪，或犯罪後沒有被抓判刑的職業軍人，臉上全部沒有刺字，這足以證明，宋朝沒有強行在軍人臉上刺字的規定。
但宋朝軍人刺字或黥面的現象又非常普遍，以至於大家認爲在宋朝當兵就必須有這一道手續，不過，刺字或許是有硬性規定，黥面卻不是普遍現象，而現在的誤解就是，把刺字當成了黥面。
刺字和黥面是兩種不同的方式，宋朝軍隊的刺字不一定是在臉上，可以是在手背、肩上，或身體的其它部位，目的是爲了識別軍人所在部隊的番號，就像現代軍人軍服肩章上的部隊番號一樣，就如《宋史·兵七》中的這一則記載：
建炎初......神武右軍統制張俊言：“牙軍多招集烏合之衆，擬上等改刺勝捷，次等刺振華、振武，庶得部分歸一訓練爲便。”
從張俊的說法中就能清楚的知道，刺字就是軍號或番號，如上面說的勝捷、振華、振武等軍，這種做法還能防止軍隊將領互相之間挖牆腳。即使是刺字，也並非所有的軍人強行刺字，否則，就不會有宋徽宗時期才制定的這一條法令：
政和五年，立錢監兵匠逃走刺手背法。
黥面雖然也在相當一部分的軍人臉上出現，可同樣不是硬性規定，而是有一定條件，或特殊情況下才出現的，具體有以下幾個來源渠道或出現原因：
一：降兵
開寶七年，泰寧軍節度使李從善部下及江南水軍凡千三十九人，並黥面隸籍，以歸化、歸聖爲額。
這是《宋史·兵一》中的一則記載，是宋太祖開寶七年時，南唐滅亡的前一年，宋朝將泰寧軍節度使李從善和他的部下單獨組成歸化軍、歸聖軍，並在臉上刺字。
李從善是南唐後主李煜的弟弟，當時是因爲來宋朝朝貢，被趙匡胤給扣住了，不讓他回去，然後用黥面的方式把他納入到宋軍的管理體系中來。
而給李從善及其部下黥面的原因很簡單，首先就是防止他們逃亡，畢竟是強迫性質的，其次是打擊南唐的士氣，國主的弟弟都被黥面了，南唐能好受?
並且，宋朝開國以後，征戰不停，即使在澶淵之盟後，也常年跟西夏、以及部分吐蕃部族在打仗，抓獲的俘虜或降兵不會少，其中很多都送入軍隊繼續當兵，對這一來源的軍人，就會用黥面的方式，防止他們逃亡。
二：配軍
配軍就是因犯罪發配戍邊的軍卒，他們在犯罪之前，不一定是軍人，各行各業都有，還是以《水滸傳》爲例，林沖在發配之前是軍人，宋江是吏員，武松是警察，楊志是失業青年，刺配後就全是軍卒。
宋朝的犯罪分子也不是全部都需要刺配，基本上是達不到死刑標準的重刑犯纔會刺配，以《宋史·刑法》中記載的一條法規爲例：
令竊盜滿十貫者，奏裁;七貫，決杖、黥面、隸牢城;五貫，配役三年，三貫，二年，一貫，一年。
盜竊犯想黥面也得偷盜的錢財達到七貫才行，七貫以下就不用黥面了，不夠資格。至於其餘的犯罪事例中，林沖是誤入軍事機密重地白虎堂，宋江、武松是激情殺人，都夠資格了。
當配軍是屬於服刑，去的地方也大多是窮鄉僻壤，生活艱苦，爲防止他們逃亡，所以黥面。宋朝最著名的配軍是“面涅將軍”狄青，他十六歲幫兄長頂罪，成爲一名光榮的黥面配軍，到邊疆從軍。
此後在軍隊中崛起，一生征戰，戰功無數，當上樞密使後，宋仁宗希望他能用藥水洗掉臉上的刺字，他拒絕了，心氣很高，但很不智，本來文官集團就看他不順眼，每天上朝看着個黥面之人站在他們前面，就更生氣了，不整他整誰?
三：忠君愛國，主動黥面
宋初的名將呼延贊就曾主動把包括面部在內的全身上下都刺上“赤心殺契丹”五個字，以顯示對朝廷的忠心和殺敵的決心，而且，要求全家的男子，包括家僕和他的兒子們也全部至少要在臉上刺上這五個字。
南北宋更迭之際，由抗金名將王彥指揮的抗金武裝也有在臉上刺“赤心報國，誓殺金賊”這八個字的習慣，並因此得名“八字軍”，該部鼎盛時期有多達十多萬軍士，人人臉上刺字，給黥面軍人貢獻了不少數量。
《宋史·兵四》中還有一則記載，說的是宋仁宗時期，陝西有個地方的老百姓不願意種田和服徭役，於是大批青年“自黥刺爲保捷”，自己組建了一支“保捷軍”，當然，這肯定是當地軍方配合實行的。
當兵吃軍餉了，也就不用種地和交稅了，於是，他們就把家中的田地全賣了，誰買了他們的田產就讓誰去服徭役和交稅，導致當地最後只剩下3000戶農戶。地方上主政的文官不幹了，老百姓都變成軍人，誰去種田?地方上的稅收怎麼辦?
爲此，地方官還專門上奏宋仁宗，請求撤銷該部隊，這支軍隊到宋英宗治平元年被撤銷番號，這些農轉軍的軍人自己黥面，在臉上刺上番號，爲的是強行坐實軍人的身份。
四：強行招募
宋朝一直有招募流民、失地農民爲廂軍的慣例，實際上就是耗費軍餉養活這些沒有工作的百姓，北宋初期和中期，他們當兵後的待遇能得到基本保障，所以，沒有什麼逃兵。
但到北宋後期，“三冗”現象嚴重，國家財政吃緊，再加上常見的腐敗，廂軍的基本生活待遇開始得不到保障，於是，開始出現大量逃兵。
且因爲北宋的軍人待遇越到後期越低下，還經常被軍官或權貴壓榨，連禁軍也開始出現逃兵，主動當兵的更是越來越少，因此，部分地區爲補充缺額，開始抓壯丁當兵，爲防止逃亡，強行給他們在臉上刺字。
《宋史·兵七》中記載，宋徽宗宣和四年正月，兩浙路的官員上奏，說有幾個州縣兵力不足，請求招募五千人爲禁軍，而當地採取的招募辦法就是拉壯丁，爲造成事實而強行刺涅，結果，被看不過去的官員上告：
竊聞道路洶洶相怖，雲諸軍捉人刺涅以補闕額，率數人驅一壯夫，且曳且毆，百姓叫呼，或齧指求免。日者，金明池人大和會，忽遮門大索，但長身少年，牽之而去，雲‘充軍’。致賣蔬茹者不敢入城，行旅市人下逮奴隸，皆避藏恐懼，事駭見聞。
宋徽宗雖然聽從建議，下令禁止抓壯丁式的募兵，但這種現象因士兵待遇的降低和得不到尊重，沒多少人主動參軍，將領們爲保證軍隊人數足額，只能繼續抓壯丁，在當時，已經成爲普遍現象，宋欽宗繼位後，也曾專門爲此下禁止令：
靖康二年四月，詔：“訪聞諸處潰散軍人嘯聚作過，將百姓強刺充軍，驅虜隨行使喚，遇敵使前，害枉良民。其令有司榜諭：被虜強刺之人許以自陳，給據各令歸業。願充軍者，隨等杖刺填禁、廂軍，依條支給例物。”
不過，宋欽宗也無法督促解決此事了，在他下達這個詔令的當月，金兵就進入汴京，北宋滅亡，要是宋欽宗和宋徽宗能早知道自己悲慘的結局，估計就會無比重視軍人的待遇問題，給予他們更多的尊重，可爲時已晚。
由以上敘述和分析可知，宋朝的軍人不需要人人黥面，刺字比較普遍，也僅僅只是爲了識別番號所用，而且，刺字不需要在臉上。黥面軍人的主要來源是降兵、配軍和逃兵。如果不是北宋的軍人待遇到晚期越來越低下，兵士大量逃亡，而青壯年又拒絕參軍的話，逃兵這個黥面士兵的來源都可以去除。
