還不知道“朕”這個詞一開始是誰先用的?“朕”的寓意是什麼?其實“朕”這個詞最早就是千古一帝秦始皇使用的，把“朕”字拆開，就能得到這個詞的真正意思了。
秦始皇名爲嬴政，在那個戰火紛飛的年代可以說是幸運又是不幸的，幸運的是出生於一個權貴人家，因此吃喝自是不愁的，但不幸的是母親趙姬並不得寵，因此嬴政還是個孩子的時候就跟隨母親前往別國爲質子了。
寄人籬下的滋味並不好受，但是當時的嬴政十分弱小，並沒有反抗的餘地，但是從那時起幼小的嬴政就暗暗發誓，自己長大後一定要有一番作爲，這樣就可以不用受這樣屈辱的日子了。
不過大概那時的嬴政也沒有想到，自己後來會有如此偉大的一番成就吧...話說回來，沒幾年趙國國內動盪，而嬴政的母親趙姬因爲出身富貴人家，帶着嬴政回到家中躲藏，這才倖免於難，得母子二人得以平安的回到秦國。
回到秦國後的嬴政雖然也沒有得到太大的重視，但好在憑藉着秦王長子的名義得到了一定的權利，又得到了當時手握實權的丞相呂不韋的支持，沒幾年秦王去世之後，嬴政就成功的成爲了秦王，自此開始自己的稱帝之路。
我們長話短說，初當上秦王的嬴政並沒有着急向外擴張，而是開始了內部的統治，先是解決了嫪毐之禍，而後又收復了丞相呂不韋，開始自己的親政之路。
掌握國內大權的嬴政又將目光放在了其他五個國家的身上，嬴政認爲與其被動的發展，倒不如自己主動出擊，於是在嬴政的魄力和果斷下，秦國開始先後拿下了其他五個國家。
自此，嬴政徹底開始統一六國，成爲當時那個年代毫無疑問的最高統治者，而嬴政先是爲了能夠更好的治理六國，先是統一了人們的語言，讓彼此之間能夠更加和諧的交流，其次又統一了貨幣，讓大家可以更好的融入到一起。這纔算是真正意義上的統一了六國!
而做到了一統六國的秦始皇心中的自得和霸氣自是不必多說的，他自稱爲皇帝，因爲據記載上古時期我國歷史上有三皇五帝，而秦始皇自認爲自己做了更偉大的事情，所以自稱爲皇帝。
同時他還自稱爲“朕”，這是爲何呢?這是因爲爲帝王者自然與普通人是不同的，所以爲了能夠彰顯自己的不同之處，皇帝們的自稱多爲“寡人”，意爲站在最高處者，多半會失去很多真摯的感情，真正的孤家寡人，所以秦始皇之前的統治者絕大多數都是自稱寡人。
但是秦始皇認爲自己與那些人是不同的，所以他命令當時權利極大的趙高爲自己想稱號，而趙高之所以爲秦始皇所得意，就是因爲他不但會拍馬屁，還每次都會想出讓秦始皇非常滿意的解決辦法。
這不，趙高回去之後查閱古籍，幾天後就將“朕”這個字呈給了秦始皇嬴政，起初秦始皇還不理解爲何要用這個字，隨後趙高爲其解釋道“朕”這個字乃是結合了兩個字，一個是舟，一個是火。
按照當時秦朝所使用的文字，舟和火這兩個字並沒有問題，其次當時人們主要的交通工具除了陸地上的馬車等就是舟了，舟可以渡過河水甚至能夠遠行，所以在當時人們的心中有着極爲重要的地位。
而後再看另一個字火，這個就不難理解了，要知道從我們的祖先還是原始人時期，火的出現就被看做是一個偉大的發現，也是祖先正式從野蠻走向文明的重要標誌之一，而且火的威力極大，當時有了火的出現後人們不但可以吃上烤熟的食物，還能夠以此來擊退許多的猛獸，所以火的重要性不言而喻了。
而這兩個字的結合就是“朕”了，所以說朕這個字不但代表着重要性也代表着極大的威力，而秦始皇對於這樣的解釋自然是十分滿意的，認爲不但彰顯了自己與之前諸多統治者的不同之處，同時又代表了自己的重要性和無上的權利，所以自這以後秦始皇開始自稱爲“朕”。
而作爲最早稱帝之人，秦始皇的許多發明也被傳承了下去，例如後世的所有統治者都稱皇帝，並且自稱爲朕，直到大清王朝的覆滅，這一習俗也被抹去了，但是毫無疑問，秦始皇依舊是中國歷史上極爲重要的一位皇帝，甚至可以說開闢了新的篇章，所以後來的皇帝會效仿他的一些習慣也是毫無疑問的。
雖然在我們如今的眼光看來，古代有很多我們不甚理解的習俗，但是站在他們那個年代的眼光和角度來說，可能已經是最好的選擇了。
就像秦始皇自稱“朕”一樣，在我們看來稀疏平常的一個字，但是放在那個時候的文字裏也是有着極爲重要的意義。所以在看待歷史時，我們不能夠以高高在上的身份去看待，更多的是要做到共情和站在他們的角度上去看待問題，這樣才能夠更好的認知歷史!
