對唐宋坐牢爲什麼很少超過2年?很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
對於“坐牢”，在常人眼裏肯定是一個不吉利的詞語。它的背後，是長年累月的牢獄之災。其實我們俗稱的“坐牢”，有個比較正式的稱謂，叫做有期徒刑。
有期徒刑，是現有刑罰中較爲常用的一種。即在一定期限內剝奪犯罪分子的人身自由，並監禁於一定場所的刑罰。有期徒刑的期限各國規定不一。我國《刑法》規定，有期徒刑的期限一般爲6個月以上，15年以下。數罪併罰的可以延長到25年;死刑緩期有重大立功表現的，減爲有期徒刑25年;無期徒刑減爲有期徒刑時不得少於13年，也可延長到20年。
相對於動輒數年、十數年的有期徒刑，比較一下唐宋時期的司法狀況，就會有一個很奇怪的現象，那就是當時的犯人坐牢，很少有超過兩年以上的人，有的甚至被判了幾年，不過幾個月就把他放了出來。爲什麼會有這樣的情況發生?這其中有什麼奧祕嗎?
翻看唐朝、宋朝的法律文獻，就會驚奇地發現，當時的徒刑，他們的刑期最高都不超過三年。徒刑以三年爲刑期上限，一至三年分爲五個刑法等級。
爲什麼呢?其一，受當時的醫療條件、生活水平所限，人均壽命普遍不高，能活過四五十歲，已經算是長壽了，一下子判個十幾年，很有可能大多數都老死獄中了，客觀上不符合當時的社會現實。
其二，古代不像現在一樣人力資源及其低廉，當時人口總量並不多，每一個人都是寶貴的人力資源，用於生產和耕作，如果大面積長期地拘禁起來，不利於社會生產力的發展。
其三，古時候的刑罰目的是讓犯人知錯，而不是爲了懲罰而懲罰，法定刑期較短，給予犯人們一個改過自新的機會，知道犯錯以後的嚴重後果，以後就不會再犯。
最後，古時候的徒刑，不僅僅是把人關在監獄裏，還有強制性的高強度勞役，相當於現在的有期徒刑再加上勞動改造，刑期過長的話，很多體質較弱的犯人很容易累死獄中，這也是刑期較短的客觀因素。
實際上的刑期更短那就奇怪了，雖然法定刑期較今天的水平大大縮短，那也是最高不超過三年啊?爲什麼說是很少有超過兩年的呢?
這個就與我國古代獨有的一種奇特的司法現象有關了，產生這種現象的，是一種法律上的赦免制度，具體實施起來，有一個我們很熟悉的詞，叫大赦天下。
中國古代封建帝王掌握子民的生殺予奪大權，常以施恩爲名赦免犯人。如在皇帝登基、皇帝駕崩、更換年號、皇帝生兒子、立皇后、立太子、皇帝打了大勝仗等情況下，常頒佈赦令。天下大亂或者自然災害，也會大赦，因爲自然災害的時候，民不聊生，犯罪現象就會增多，所以皇帝就大赦天下。也有一些情況正好倒過來，大豐收，經濟形勢很好，然後皇帝一高興，也宣佈大赦，來緩解階級矛盾。
具體實施起來，即效力及於全國的赦宥。對於一定時限內的犯罪，不問已否發覺，已否結正，都予以赦免。已經赦免的犯罪，不許他人再向官府控告。誰以赦免的犯罪事告發別人，就以所告的罪懲罰原告。赦前犯罪已執行的，不認爲有前科。
這種大赦天下，除了一些特殊的犯罪不能赦免以外，其他的罪名一律在大赦的範圍之內，也就是說，皇帝一大赦天下，全天下大多數犯罪分子的罪名就都赦免了，正在行刑的就此完事，正在坐牢的回家慶賀一下。
