《抱朴子》是一部由晉代葛洪編著的道教典籍。
內容
葛洪本人自號抱朴子，故以爲書名，其思想涵蓋儒、道二家。《內篇》主要講述神仙方藥、鬼怪變化、養生延年，禳災卻病，屬於道家。其內容可以具體概括爲：論述宇宙本體、論證神仙的確實存在、論述金丹和仙藥的製作方法及應用、討論各種方術的學習應用、論述道經的各種書目，說明世人修煉的廣泛性。
《外篇》則主要談論社會上的各種事情，屬於儒家的範疇，也顯示了作者先儒後道的思想發展軌跡。其內容可具體概括爲：論人間得失，譏刺世俗，講治民之法;評世事臧否，主張藏器待時，克己思君;論諫君主任賢能，愛民節慾，獨掌權柄;論超俗出世，修身着書等。總之，《抱朴子》將玄學與道教神學，方術與金丹、丹鼎與符、儒學與仙學統統納爲一體之中，從而確立了道教神仙理論體系。
葛洪提出了修仙必須積累善行，建立功德，慈善爲懷。《抱朴子》中強調人不能單純地從修煉方術入手，人生的抱負也不能僅僅是遁隱山林，要想真正修煉成仙還要建功立業、修身齊家治國平天下。主張在現實社會生活中獲得精神解脫和煉得肉體飛昇，既做到立時濟世，又得超凡入聖。如他說：“上士得道於三軍，中士得道於都市，下士得道于山林。”他認爲修煉既可以保德致長生，也可以治世致太平。通過修煉還可以獲得長生，身體不傷，是最大的孝道。
英譯本
Sailey, Jay. The Master Who Embraces Simplicity: A study of the philosopher Ko Hung, A.D. 283-343. San Francisco: Chinese Materials Center. 1978. ISBN 0-89644-522-4
研究書目
李豐楙：《不死的探求：抱朴子》(臺北：時報文化出版企業股份有限公司，1998)。
嚴可均輯有《抱朴子內篇佚文》10卷。
王明，《抱朴子內篇校釋》
胡孚琛：《魏晉神仙道教——研究》
陳飛龍，《抱朴子內篇今注今譯》
李中華，《新譯抱朴子》
