古代繼承法是怎麼樣的?爲什麼嫡孫的繼承權很高?這是因爲古代人可以說相當重視嫡庶之分，他們一般認爲，只有正妻所生的長子是嫡長子，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
這也就保證了嫡長子繼承製能夠在中國普遍流傳的原因。另一方面而言，嫡長子繼承製確保了大部分貴族家庭不會出現很多個同樣地位的繼承人，兄弟爭奪財產的問題，這很大程度上避免了流血問題。
如果這個嫡長子突發惡疾去世了，那麼同父親的其他子弟可以爭奪繼承權嗎?當然不行，如果這個嫡長子正妻生了孩子，這個孩子就會被立爲嫡長孫。任何時候嫡長孫地位高於嫡子母弟。
嫡子母弟是什麼呢?通俗來說嫡子母弟就是嫡母所生的次子。這個時候大家就疑惑了，爲什麼嫡長孫的地位會高於次子呢?侄子再怎麼親也比不上親叔叔的地位呀，但是這可是尊卑等級森嚴的封建社會。
其實這也就很好地能解釋了，爲什麼明朝朱元璋不把自己的皇位傳給其他人，而是傳給了他的長孫朱允炆。因爲他的長孫是由他的嫡長子所生的兒子，雖然他的嫡長子已經去世了，但是長孫仍在。
這也就是所謂的長嫡承統，萬世正法。通過合法權利獲得的繼承人位置，至少在民間不會有非議。當然朱元璋兒子朱棣在很久之後才明白這個道理，即使他在位時期做出了諸多貢獻，但依舊飽受輿論非議。
只不過因爲他的皇位並不是正統繼承，也就是說從法律角度上來說是不合法的。無獨有偶的事情，當然不會被人所褒獎。嫡長子繼承製在當時可以說，是十分正統的一個封建社會的明文規定。
這也就解釋了，爲什麼唐朝建立初年，明明李淵的次子李世民無論是戰功還是政治地位，都遠遠高於李建成。但是李建成卻被李淵封爲太子，是正統繼承人，李世民卻只能作爲秦王的原因。
這是因爲這個嫡長子繼承製，讓李世民不得不出手，發動玄武門之變，當場誅殺了太子李建成，從而逼迫李淵把位置傳給自己。雖然李世民在位時間是一個清明的皇帝，甚至一手締造了貞觀之治。
但是他仍然一直飽受非議，原因就是他誅殺了自己的親兄弟。獲得皇位的手段並非正統，從封建社會的角度來講，這就是不義之舉。雖然李世民給國家帶來了繁榮鼎盛，但他誅殺兄弟絕非正統行爲。
那麼話又說回來了，爲什麼一定要是嫡長孫繼承呢?這原因說出來你可能不相信，因爲嫡長孫的出現是嫡長子已經過世的時候，他要代表亡父給自己的祖父摔盆，那麼摔盆又是什麼呢?
舊習俗
前面有提到過，嫡長孫要代表自己已經過世的父親給祖父摔盆。摔盆是民間殯葬習俗中很重要的一環，通常在出殯前進行，它包含着很多意義，直到現代在北方地區仍能見到這一習俗。
我們都知道在家中長輩去世以後會燒一些紙錢給他們，那個燒紙錢的罐子大部分都是瓦制的，瓦罐底部會留出一個小孔，方便紙錢燃燒更加充分。瓦罐前方會擺出幾個草蓆蒲團，供哭喪者哭掉。
在起棺前，摔盆的人會站在瓦罐旁邊，瓦罐邊上一般會有一塊石頭。其他子女則在棺木前哭喪。在執事人的指引下摔盆人高舉瓦罐向石頭砸去。盆子四分五裂以後，才能進行後面的流程。
就算只是單單一個摔盆，它也是有講究的。摔盆必須由長子親自來摔，如果沒有長子就由長孫來摔。如果長孫長子都沒有的話，才能由次子來做這件事。可以說摔盆就是嫡長子繼承製的另一個體現。
摔盆這一傳統習俗主要有幾個意義，第一個意義則是歲歲平安，民間認爲盆子摔得越碎，便意味着這個家庭更加興旺，死者安安心心的上路，把福氣都留給他的子孫後輩，是吉利的象徵。
第2個原因是希望生者能夠節哀順變，將自己對於死者的思念和悲傷寄託在這個瓦罐之上將它摔出。摔盆意味着將傷痛之心拋卻，安安穩穩的過完餘生，快快樂樂的迎接每一個明天。
最後一個原因則是，摔盆者摔了瓦罐，便意味着他宣告繼承這個死者的地位官職。所謂百善孝爲先，孝子爲死者摔盆，意味着他履行完了自己所有的孝道，爲他們送終，請他們入土爲安。
所以說嫡長孫的地位確實高於嫡子母弟，因爲他不僅僅是嫡長子的長子，而且他承擔着整個家族所賦予他的使命。封建社會十分講究送終，而這時嫡長孫的出現，彌補了嫡長子死後無人爲其祖父送終。
