楊玉環，即楊貴妃，唐玄宗李隆基的寵妃，她因爲吃荔枝，而被罵了千百年，爲什麼會這樣呢?接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
在上下五千年的中華歷史長河中，有被傳統文化公認的“四大美女”，分別是西施、貂蟬、王昭君和楊玉環。當然了，還有被紂王寵愛的妲己，引得周幽王忘我的褒姒，漢武帝一生的最愛李夫人，讓曹植寫下《洛神賦》的甄宓等等。
她們每一個人都擁有絕世美貌，並留下一段段傳奇故事，後世在讚頌她們容顏的同時，也不忘抨擊其爲“紅顏禍水”，甚至讓一個王朝頃刻間覆滅。
其中最具有代表性的，也是被詬病最多的，大慧認爲就是楊玉環了，很多史學家認爲正是由於楊玉環的存在，才讓英明的唐玄宗漸漸變得昏聵無比，最終“安史之亂”爆發，大唐王朝由盛轉衰。
唐代大詩人白居易，在代表作《長恨歌》中寫過“從此君王不早朝”，杜牧也寫出了“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的千古名句，總之都是在從不同的角度抨擊唐玄宗爲博美人一笑而做出的荒唐事。
受到這些的影響，楊玉環也因爲吃荔枝一事背上了千古罵名。
一、一個傳奇的絕世美女
1、身份的急速更換
專家對此的解釋是，吃荔枝本身是不帶有任何原罪的，可是在生產力和科學技術都不發達的唐代，楊玉環的這一行爲就很過分了，我們要看看這荔枝是怎麼運輸的。當然了，這一切還要從楊玉環這個人說起。
楊玉環出生在一個官宦世家，在蜀中度過了自己的童年，算是衣食無憂，受過傳統教育的一個封建時代女性，這也比同時代的絕大多數女人要幸運、幸福許多，她後來到了洛陽，在咸宜公主的婚禮上被王爺李瑁看中，遂成爲王妃。
此時唐玄宗，即李瑁的老爹李隆基，因爲心愛的妃子去世，鬱鬱寡歡，始終不能走出喪妻的陰影，而在宮中，有人爲了博得皇帝的青睞，主動透露李瑁擁有一位絕色老婆的事情，這讓唐玄宗很是重視。
父子之間一番較量後，最終還是身居皇位的老爺子得勝了，李瑁讓出自己的媳婦，楊玉環從此成爲唐玄宗的新歡，在楊玉環身上，唐玄宗看到了之前寵妃的點點滴滴，因此愛不釋手，對她是言聽計從，於是，楊玉環集萬千寵愛於一身。
2、爲博美人一笑
楊玉環從小衣食無憂，在宮中雖然有錢也有權，甚至在後宮長期沒有皇后的情況下，地位已經舉足輕重，但很顯然時間久了，她還是感覺到了無聊無趣，這個時候她有了一絲思鄉之情，終日悶悶不樂，這可把唐玄宗給急壞了，該如何是好呢?
他開始不間斷的詢問各種能讓美人開心的方法，最終得知，楊玉環幼年生活在蜀地的時候，最喜歡吃的一種水果就是荔枝，於是他“靈機一動”，就打算用荔枝這種水果，來哄楊玉環開心。
可問題很快就出現了，唐代的政治中心在北方，而荔枝是南方地區的特產水果，北方壓根沒有，這可咋辦呢?
二、荔枝引發的那些事兒
1、真正的勞民傷財
根據史書的記載，在漢代的時候，南越地區的政權進貢給漢武帝一些荔枝，漢武帝這個土生土長的北方人哪見過這玩意，只是一眼一口就深深地被折服了，爲了能夠長期吃到荔枝，他就命人在都城長安附近選取優質的土地來進行荔枝的栽培工作。
咱們大家都知道，荔枝屬於典型的熱帶水果，在乾旱寒冷的西安地區咋能種植成功呢?事實證明，在農業技術落後的漢代，漢武帝一次次的嘗試最終全部以失敗告終。
根據《新唐書》的記載，唐玄宗從南方地區運來的荔枝，雖然經過了漫長遙遠的路程，可依舊是新鮮無比的，從荔枝的傳統產地來看，廣東距離長安過於遙遠，肯定是做不到的，因此專家們普遍認爲，唐玄宗給楊玉環吃的荔枝應該來自於四川忠州、培州一帶。
這裏的荔枝口感獨特，距離長安更近，而且還是來自楊玉環“家鄉”之地，於情於理都是成立的，從這些地方摘取了新鮮的荔枝之後，走水路也是不行的，最好、最高效的方式就是讓士兵們選用快馬，走官方驛道快馬加鞭運輸才行。
所謂“驛道”，是一種皇家公路，平日裏老百姓們是不能佔用的，主要的功能就是在戰時爲朝廷傳遞軍報和軍令，且能在這種道路上馳騁的馬匹和人員，都是經過專門選拔和訓練的。
換言之，唐玄宗爲了博得美人的歡心，竟然佔用了大量的國家公共資源，不得不說，這就是一件勞民傷財的事情。
2、美女的悲哀
咱們平心而論，如果唐玄宗和楊玉環這感情，做出的這些不能被世人理解的事情是發生在承平時代，那麼後世文人墨客肯定是拼了命的去吹捧和讚揚的，甚至會把這種愛情昇華到很高的程度，作爲超越道德的一種標準。
不巧的是，在唐玄宗執政的中後期，唐朝社會的矛盾越來越多，越來越深入，最終引發了著名的“安史之亂”，在中學課本上咱們都學過，“安史之亂”被看作是唐王朝由盛轉衰的標誌性事件。
事實上，“安史之亂”帶給唐王朝社會的衝擊遠不止這些，唐朝的政治、經濟、文化、軍事備受打擊，從此一蹶不振，爲五代十國的亂世紛爭埋下了伏筆，這是我們中華民族的一次大災難。
不管是唐玄宗沉迷楊玉環的美色，而對軍國大事置之不理，還是安祿山垂涎楊玉環的美色不惜發動叛亂，這位唐代的絕色美女，最終在跟隨唐玄宗逃往蜀中的時候，行至馬嵬驛時遭遇兵變，最終香消玉損，這或許也是她的宿命。
