元朝傳言“十戶一菜刀”是真的嗎?傳說蒙古人建立元朝後，因爲漢人太多，爲了防止他們叛亂，元朝皇帝給各地官府下了命令，收繳漢人家中的菜刀，只允許每十戶人家，留一把做飯使用，這種禁令實在過於荒謬，下面小編就爲大家帶來詳細介紹。
這個說法乍一看，有點荒唐，但細想之後，又在情理之中，而且在當代很多歷史書籍中，都有一部分作者，把這個說法，當成一個歷史冷知識收錄其中，更有一些作者，在自己的書中，不但認可了這個說法，還替元朝官老爺們，發明了一個“收菜刀”的機器。
這個“十戶一菜刀”的說法究竟是從哪裏來的呢?其實細究其源，也沒多少年的歷史，這個說法最開始盛行的時候，是在民國初期，一些諸如呂振羽等的歷史學者，提出了蒙古禁菜刀的說法，但最開始還不是十戶一把，只是五戶一把菜刀，後來演繹成八戶，最終躍進到了“十戶”一把。
而我們如果打開《元史》，從頭到尾搜檢一番，是找不到官方收菜刀的記載的，但在《刑法志》中，卻有這樣一句話：諸漢人持兵器者，禁之;漢人爲軍者不禁。——意思就是漢人不許擁有任何兵器，但參軍的漢人，不在這個禁令之中。
從這樣的禁令中，的確可以看出，元朝統治者，對於漢人的防備，但這樣的防備，還是可以得到理解的，畢竟一個普通人家，一輩子不摸兵器，是完全不妨礙過日子的，如果真的是每到飯點都得去官府領取菜刀做飯，那真的要對着元大都的方向，說一聲“媽賣批”了。
另外，在《元史》中，可以大量看到老百姓用鐮刀殺死老虎的記載，比如如元朝的王初應，一介平民，父子二人在野外砍柴，突然一隻老虎偷襲王初應的父親，王初應“抽鐮刀，刺虎鼻殺之”，震動了全國，被稱爲“打虎英雄”。
你看，元朝如果連菜刀都不敢讓老百姓用，那又怎麼會放任傷害力更大的鐮刀“逍遙法外”呢?類似王初應這樣的打虎事例，《元史》中不勝枚舉，直到元朝滅亡前，也沒見朝廷對老百姓持有鐮刀表示擔憂，反而是大力稱頌，可見區區菜刀，怎麼可能讓元朝聞之色變呢?
筆者很早就知道這個傳言，也在一段時期內深信不疑，但直到翻閱《元史》後，纔有了一些質疑，由此之外，更能深刻體會到魯迅先生關於朝代論斷的精闢點評：在歷史上的記載和論斷有時也是極靠不住的，不能相信的地方很多，因爲通常我們曉得，某朝的年代長一點，其中必定好人多;某朝的年代短一點，其中差不多沒有好人。
