歷史上，人們對伍子胥的評價褒貶不一，有人讚歎他堅韌的精神，也有人唾棄他的種種作爲，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
子胥在吳國執政三十八年之久，對吳國的發展和中國古代江南經濟的開發作出巨大貢獻。伍子胥是怎樣的人?在吳國的發展方面作出了什麼樣的功勳?
一、舉薦賢才，竭誠輔佐
衆所周知，想要治理好國家，網羅治國之纔是首要任務。如春秋戰國時期的秦國因商鞅、李斯等能人志士的任用得以強盛，楚國因人才制度的不完善最終爲秦國所滅。因此，賢人志士在治理國家中起着舉足輕重的作用。伍子胥深切認識到這一點，他曾說：“賢人才子是國家的珍寶。”從這樣的人才思想出發，伍子胥爲吳王招攬了許多治國之才。
逃往吳國以後，伍子胥有段時間在田野中從事農業活動，得以與齊國逃往吳國避難的名將孫武結交，瞭解他十分擅長兵法。後來在和吳王闔閭談論兵法的時候，屢次向他舉薦孫武，闔閭一開始沒有放在心上，甚至覺得伍子胥是在爲朋友遊說。等到闔閭召見孫武，與其討論兵法時，才發現孫武的過人之處。孫武每談論一篇兵法，闔閭都聽得入迷，甚至忘記誇讚。
交談之下，闔閭才相信孫武確實有經世將兵的才能，所以讓他擔任將軍。孫武沒有辜負伍子胥和吳王的期望，在吳楚戰爭中屢次大獲全勝，“向西攻破楚國，進入郢城，向北威懾齊國、晉國，在諸侯中聲名遠揚。”
伍子胥不僅愛惜賢才，向吳王推薦人才，還具有超凡的識人眼光。他善於任用賢才，讓他們處於最符合的位置。流亡過程中，子胥與專諸相識，瞭解專諸勇武非常，就將他推薦給公子光。專諸成爲公子光的得力助手，刺死吳王僚，公子光成功登上吳王之位，也就是吳王闔閭。除此之外，要離刺慶忌的故事也反映了伍子胥的識人才能。
在闔閭的派遣下，專諸成功刺殺吳王僚，成功奪得吳國王位，但吳王僚的兒子慶忌還流亡在國外，隨時可能東山再起。慶忌成了吳王闔閭的心病，他每天擔心慶忌，吃飯沒有胃口，睡覺也不安穩，就和伍子胥商量刺殺慶忌。闔閭一直找不到合適的刺客，這時伍子胥向他推薦了令人難以置信的“細人”。
慶忌力氣很大，據說能徒手和猛虎搏鬥，但子胥推薦的人卻是弱不禁風的“細人”，吳王不太相信這個人能完成任務。伍子胥正是利用吳王等人這樣的心理，不會把柔弱之人放在心上，更不會想到這個人會是刺客，最後想出奇策，派遣要離前往，成功拔出闔閭的心頭之患。
能做到如此知人善任，其中的重要原因是伍子胥本是就是將相之才。他能通過文氣才識安邦定國，也能通過武力安定天下。憑藉自身的才華橫溢和經世治國之才，伍子胥深受吳王闔閭的信任，每次談論國事時，事無鉅細都要與伍子胥商議。
闔閭剛剛登上吳王之位時向伍子胥請假治國安民的方法，伍子胥推辭，吳王說：“如果不是您，我今天不能坐上這個位置。現在有幸能得到您的教導，你爲什麼推辭呢?”可見伍子胥在闔閭心中的地位。吳國太子死，諸位公子爭相求立，闔閭與伍子胥商議，伍子胥以夫差信義仁愛推舉他，於是夫差成爲太子。
不論哪個國家，立太子都是關係國家興衰的大事。闔閭在立太子的事上徵詢伍子胥的意見，最後採納，足見伍子胥在他心中地位之高。伍子胥也非常感恩吳王闔閭的知遇之恩，對吳國忠心耿耿，治國理政兢兢業業，爲其出謀劃策，對吳國的發展作出了巨大貢獻。
二、重建都城，安君治民
太伯、仲雍南奔荊蠻，在無錫梅里築城建郭，到壽夢、諸樊逐步南遷。當時，吳國的城市規模很小，到闔閭上臺時吳國的地理位置仍不佔優勢。吳國位於東南之地，一方面險阻潮溼，一方面又有江河湖海的憂患。
爲了能夠讓國家安定，百姓豐衣足食，從而達到稱霸稱王的目的，同時順應當時吳國社會經濟發展和對外戰爭的需要，闔閭接受伍子胥修築都城的建議，並將重任交付給伍子胥。伍子胥沒有辜負闔閭的信任，採取了城內有城、城外有郭的三重建制修築吳都。
吳國都城的重建不僅極大推進了社會經濟的發展，也在吳國的強大以及爭霸事業中起到重要作用。從政治上看，在吳國的小城中修建宮室，政令直接由王室下達，還能監聽吳國人民百姓的活動，吳國都城成爲全國的政治中心。
從軍事上看，《吳越春秋》曾提到，“鯀修築城保衛君主，修築郭讓百姓居住，這就是城郭的起源。”說明城市的起源與軍事活動間的密切關聯。吳國修築都城也有同樣的軍事目的，闔閭在都城極周圍常佈置重兵把守，經常進行大軍的操練，因此，吳國都城有軍事堡壘的性質。
經濟方面，吳國杜成忠街道縱橫交錯，城市居民的數量超過萬人。吳國的都城中設置有商業區，還派遣專門的官員對其進行管理。當時，吳國的手工業十分發達，如青銅冶鑄、造船、制瓷、釀酒等，與之相應的是城內設有手工業區。除此之外，城郭中還設置有倉庫儲存糧食。由此可見，闔閭時期的吳國都城即是政治、軍事中心，又是經濟中心，對後世江南經濟文化的發展也起了重要作用。
修築都城，建起糧倉。短短几年時間，吳國煥然一新，國家實力更加強大，五穀豐登，兵革利堅。在豐沛的物質基礎上，伍子胥和孫武互相配合，主動出擊，爲吳國開疆拓土。闔閭三年率兵伐楚，六年大破楚軍，至九年之時柏舉之戰直接攻破楚都郢城。
三、忠言直諫，雖死猶榮
吳王闔閭是個開明的君主，對於伍子胥、孫武等人才都以誠心誠意相待，將治國將兵的重任託付給他們，沒有讓他們受到牽制。後世有人評論說：“如果君臣離心，按孫武就不能應敵。”闔閭還非常善於納諫，從而養成朝堂臣下敢於進諫的風氣。
但夫差不同。吳王闔閭臨終之時囑咐夫差爲父報仇，一開始夫差立志報仇，對臣下的勸諫還能聽進去。等到打敗越國以後就開始飄飄然了，剛愎自用，不再聽從逆耳忠言。夫差不惜勞民傷財大造姑蘇臺，伍子胥堅決反對，勸諫夫差吸取歷史教訓：“當初夏桀造鹿臺，導致天道陰陽不能調和，冬天夏天不能按時到來，百姓種植的農作物不能那個成熟。上天降下災劫，百信不信任國家，最自取滅亡。”
子胥還就近用楚靈王做對比：“當初楚靈王不聽羣臣的勸諫，修建章華臺，最終百姓無法忍受饑荒勞碌，大軍也背叛楚王。”楚靈王落得衆叛親離，被迫自殺的下場。但夫差對伍子胥的諫言默然不理睬，對伍子胥也漸生厭煩之心。
當時吳國與越國征戰，越王勾踐被困在會稽山，假意投降向吳國求和，伍子胥竭力勸諫夫差不要接受，說：“不能答應。越國不是真心想與吳國和好，是害怕我國兵力強盛。大夫種驍勇善戰，玩弄吳國，志得意滿。他了解君王好勝，所以通過委婉的方式順從王的志向，讓大王淫樂自傷。最後我們兵甲漸鈍，百姓離心，他就能得到國家了。”
但是夫差沒有聽從，而是同意與越國和解，並且準備起兵攻打齊國。伍子胥詳細分析其中的利害關係，認爲吳國即使戰勝齊國也不能適應當地的地理環境，攻打越國纔是首要，力勸夫差放棄攻打齊國的想法，轉爲攻打越國。夫差仍舊不聽從，還接受越國力獻的財物美人。得到越國的進獻後，夫差沉迷聲色，更加聽不進去伍子胥的勸諫，對他越來越厭煩。
從夫差平日的言行中，聰慧如伍子胥自然能夠察覺他的厭煩和不信任，於是趁着出使齊國之時將兒子託付，最後夫差以伍子胥托子齊國爲藉口賜劍讓其自殺。以伍子胥的才智，想必早在前幾次勸諫不成時就能感受到夫差的不信任，但他沒有因此退縮，而是從吳國大業出發一次次冒死直諫。這樣的行爲無疑是值得肯定的，“胥執忠信，死貴於生”。
結語
伍子胥振興吳國的功勳和爲國直諫的精神受到百姓的尊敬，他最後的悲慘遭遇也深得人們同情。在他被夫差賜死投江後，吳國人憤憤不平，在江邊建立祠堂，永久地紀念伍子胥。吳國人紀念伍子胥是因爲他勤勞國事、盡忠直諫、無過而誅，其行爲皆出於一片至誠之心。從這個意義出發，我們肯定伍子胥在中國古代歷史上的偉大地位和不朽功勳。
