“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”如抗金義軍出身的辛棄疾，在他的詞中經常出現“酒”“醉”等字眼，可以想象他曾經在沙場大戰時，豪邁痛飲，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
但你能想到，像辛棄疾這樣喝酒喝了大半輩子的人，竟會起心動念說要戒酒
宋寧宗慶元二年(公元1196年)當時的辛棄疾因臣僚彈劾，被朝廷罷官，退居鄉間。大概是常年飲酒對健康的損害漸次凸顯，又或許是因爲借酒消愁而愁苦不減反增，辛棄疾決定戒酒了，並發表了戒酒宣言，但他的宣言極爲獨特，竟是對酒杯說話。
《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》
杯汝來前!老子今朝，點檢形骸。甚長年抱渴，咽如焦釜;於今喜睡，氣似奔雷。汝說“劉伶，古今達者，醉後何妨死便埋”。渾如此，嘆汝於知己，真少恩哉!
更憑歌舞爲媒。算合作平居鴆毒猜。況怨無小大，生於所愛;物無美惡，過則爲災。與汝成言，勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招則須來。
辛棄疾與酒杯之間的答辯，用白話翻譯就是：酒杯啊，你過來!我今天仔細檢查了身體，發現這幾年來時常口渴，喉嚨幹得像是燒焦的鍋子，最近還開始嗜睡，一躺下就鼾聲如雷。酒杯表示：“竹林七賢裏劉伶這個人，是古往今來最看得開的人，他認爲酒喝醉了又怎樣，人要是死了就直接埋了吧。”酒杯你竟敢如此說話，虧我把你視爲知己，你實在是太無情了!
詞的下片語氣一轉，似表明主人戒酒的決心：更何況，酒杯你還憑仗着歌舞來誘人歡醉，按理來說，這應該被當作人間劇毒來對待。無論對你有多少怨言，都是因爲我愛喝酒造成的;世上的東西本無所謂好壞，使用過度不懂節制才變成禍害。所以我跟你約定：“你不要再逗留在這了，趕緊離開，不然，我可是還有力氣把你給砸個粉碎的!”酒杯再拜說：“沒關係，只要你揮手，我就離開;但若你招手要我來，我就會即刻趕來!”
這首《沁園春》可以看見辛慶疾對於酒精又愛又恨的矛盾情感，一是他不忍心苛責與自己相伴數十年的酒精，只好找了“酒杯”當現成的替罪羔羊;二是詞人已鄭重宣告酒杯“勿留亟退”，還作勢揚言要砸碎它，想要劃清彼此界線。
然而，酒杯卻在末尾對詞人答道：“只要你揮手，我就離開;但若你招手要我來，我就會即刻趕來!”，這種“欲拒還迎”的曖昧心態，很難不讓人懷疑，辛棄疾是否真的是下定了決心真的要戒酒。
事實證明，戒酒這件事對於辛棄疾來說還是太難了。在寫下《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》沒過多久，辛棄疾就宣告戒酒失敗，這一次他又找上酒杯，自己認慫，又喝上酒了，並且寫下一首破戒詞。
《沁園春·城中諸公載酒入山,餘不得以止酒爲解,遂破戒一醉,再用韻》
杯汝知乎，酒泉罷侯，鴟夷乞骸。更高陽入謁，都稱齏臼，杜康初筮，正得雲雷。細數從前，不堪餘恨，歲月都將麴櫱埋。君詩好，似提壺卻勸，沽酒何哉。
君言病豈無媒。似壁上雕弓蛇暗猜。記醉眠陶令，終全至樂，獨醒屈子，未免沈災。欲聽公言，慚非勇者，司馬家兒解覆杯。還堪笑，借今宵一醉，爲故人來。
辛慶疾在題目中便說，城裏的各位公卿大人帶着酒來到山裏，他不能以戒酒的說辭爲藉口，遂破了戒酒的戒令，讓自己一醉了事。
辛棄疾在這首詞中化用不少典故，詞的大致意思爲：酒杯你知道嗎，現在的我已經請辭了酒泉郡的郡侯，而用來裝酒的皮囊也趕來跟我說它要退休。那些愛喝酒的人來我這，都吃了閉門羹。杜康這位釀酒名家占卜，卜到了雲雷屯卦，推測危險而艱難便不再釀酒。細數過去，我恨自己把時間都浪費在酒精裏虛度了。我朋友的好詩讀起來就像是喝了美酒般享受，那我何必再去買酒復飲呢?
朋友說我生病一定有原因，不該杯弓蛇影地瞎猜是喝酒造成的。記得陶淵明整天醉醺醺的，終生自得其樂，屈原努力保持清醒，仍招來禍端，被放逐後投江自殺。酒杯啊，我想聽取這朋友的說法，因我自認自己不是個勇者，無法像晉元帝司馬睿一樣說戒就戒。所以別笑話我了，既是朋友熱情相勸，今晚暫且再醉一場!
這首詞就像辛棄疾對“酒杯”的告解，他知道自己上次已和酒杯有了約定，如今卻出爾反爾，他需要給“酒杯”一個交代，好讓自己有臺階下，所以他直白承認自己不是勇者，這酒是無法說戒就戒的。
劉伶戒酒時說“一日不過三碗”，結果他恨不得直接拿洗臉盆來裝酒。而辛棄疾一開始學司馬睿學得還挺好的，最起碼他還能從春天堅持到秋天。僅是這一點，就不是普通酒鬼能比的。
辛棄疾之所以能忍了這麼長的時間不飲酒，原來他是還有大事想要去做。他那廂是一片拳拳愛國之心，這廂竟然被人說成是國家、人民的禍害，他內心的悲憤之情可想而知。
填這一首“開戒詞”的時候，辛棄疾已經年近六旬了，他未來剩下的日子到底還有多少呢?他自己也不知道，所以他感覺自己的堅持實在是太可笑了。於是決定就此開戒，大醉一場。
