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關於阮咸有哪些軼事典故?爲何會說小阮賢於大阮?

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阮咸(約232-287)字仲容,陳留尉氏(今河南開封尉氏)人。魏晉時期名士,文學家。竹林七賢”之一,阮籍之侄,與阮籍並稱爲“大小阮”;又與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎並稱爲“竹林七賢”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

阮咸在仕途上並不得意,任散騎侍郎時,山濤推舉阮咸主持選舉,晉武帝認爲阮咸好酒虛浮,於是不用他。因質疑荀勖的音律而遭到其記恨,貶爲始平太守。後無疾而終,享年56歲。

關於阮咸有哪些軼事典故?爲何會說小阮賢於大阮?

阮咸精通音律,善彈琵琶,時號“妙達八音”,有“神解”之譽。存世的作品有《律議》、《與姑書》。“阮咸”這一樂器也是因其得名。

人物生平

放達任情

阮咸,字仲容。陳留尉氏(今河南開封南)人。爲人任情不拘禮節,與叔父阮籍遊於竹林,當時信守禮法的人譏諷他們的所作所爲。阮咸和他的侄子阮修、王澄、泰山郡人胡毋輔之、陳國人謝鯤、城陽郡人王尼和新蔡郡人畢卓都認爲放蕩任性就是開朗豁達;甚至狂醉鬧酒,赤裸身體,也不覺得不正常。

不被重用

阮咸歷任散騎侍郎。山濤推舉阮咸主持選舉,說他如果處在任人的職位最爲合適。晉武帝認爲阮咸好酒虛浮,於是不用他。太原人郭奕志高有識人之量,當時很有名,很少推服他人,見到阮咸便傾心佩服,不覺大爲感嘆。

飲酒賞樂

阮咸精通音律,善彈琵琶。雖然他平時不和他人交往,僅同知親的人高歌酣宴。而他和他的侄子阮修特別要好,常得意爲歡。荀勖每次和阮咸討論音律,自以爲遠不如他,視之爲異己,便把他調出朝廷任始平太守,後無疾而終。

關於阮咸有哪些軼事典故?爲何會說小阮賢於大阮? 第2張

軼事典故

阮咸曝褌

阮咸、阮籍居住在路南,其他阮姓人住在路北;住在路北的阮姓人都很富有,住在路南的都很貧窮。七月七日,路北的阮姓人大曬衣服,都是綾羅綢緞。阮咸就用竹竿在庭院中掛了一條粗布做的犢鼻形狀的褲子,有人對他的做法感到奇怪,他答道:“我沒能免除世俗的習慣,姑且再這樣應付一回罷了!”這也是成語“南阮北阮”的典故出處。

與豬酣飲

阮氏家族的人都能喝酒,阮咸到同族人當中聚會,不再用一般的杯子來喝酒,而是用大甕來盛酒,大家一起圍坐,面對面痛飲。當時有很多豬也來喝,它們直接就上去喝了,於是大家就與這羣豬一道喝酒。諸位兄弟莫不認爲阮咸以放任曠達爲德行,唯獨阮籍不這樣看。

關於阮咸有哪些軼事典故?爲何會說小阮賢於大阮? 第3張

騎驢追婢

阮咸原先寵愛姑母家一鮮卑族的婢女,等到他爲母親守喪時,姑母要搬到遠處去,起初說要留下這位婢女,當要出發了,終於帶她走了。阮咸借了客人的驢子,身穿重孝,親自去追她。兩人合乘一頭驢回來,他說:“傳宗接代的人不能失去!”這位婢女就是阮孚的母親。

小阮賢於大阮

晉代阮籍與其侄阮咸都以才名著稱於世,時稱大阮、小阮。後以大阮、小阮爲叔侄的通稱。指侄兒超過叔父或伯父。

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