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爲什麼韓信在項羽手下得不到賞識,在劉邦那就得到了重用?

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韓信的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

雖然現在很多人都說,是金子,不管走到什麼地方都會發光,但事實上,這句話更多時候只是一種安慰,就好像千里馬常有,但是世上卻沒有幾個伯樂一樣。秦末漢初的韓信也是如此,從他的戰績來看,他的確是在軍事方面有着很強的能力,但是在最開始的時候,他在項羽手下,卻並沒有得到賞識,即便後來到了劉邦那裏,也不是一下子就改變了境遇的。爲什麼會這樣呢?

爲什麼韓信在項羽手下得不到賞識,在劉邦那就得到了重用?

韓信自幼就是孤兒,他家徒四壁,窮得叮噹響,經常沒飯吃餓肚子,有時候靠在河邊浣紗的老嫗施捨他吃一口。據傳韓信的先祖也曾是貴族 。因此他雖然穿得破破爛爛,肚子餓得咕咕響,但平日很喜歡在腰間挎一柄寶劍。有個殺豬屠狗的見他整日挎着把破劍晃來晃去,故意戲耍、欺辱他,逼韓信從他的褲襠下鑽過去,韓信忍辱也鑽了。

秦末大亂,煙塵四起。項梁、項羽叔侄率江東義軍路過淮陰時,韓信去投了軍。後來,項梁被秦將章邯所殺,項羽封他做了個執戟都尉(小軍官)。韓信雖然出身貧困,但從未墜青雲之志。他飽讀兵書,腹有良謀,是個“下馬草軍書,上馬擊狂胡” 的軍事奇才。他好幾次向項王獻計獻策,項羽均不屑一顧、拒絕採納。

原來項羽是楚國名將項燕之後,也算貴族世家子弟出身 。他力能拔山、武功蓋世,但卻有勇乏謀、心高氣傲,平時用人喜歡用貴族出身的所謂高門大姓子弟,有些歧視寒門出身之人。因此聚集在他身邊的人大都是其親族故舊和原六國殘餘貴族之後裔,以貴族自詡的他對出身寒微的韓信打心眼裏就瞧不上。

公元前206年至公元前202年這幾年爆發的戰爭被史家稱作“楚漢爭霸” 。隨着秦朝的滅亡,歷史進入了以項羽爲代表的楚軍與以劉邦爲代表的漢軍一決雌雄的大轉折時期。最終,歷史放棄了兵強馬壯的項羽,而是選擇了起於蓬蒿的草根劉邦。其實,綽號“楚霸王” 的項羽氣勢最盛時曾擁衆數十萬,麾下謀臣如雲,將士如雨。張良、韓信、陳平、張耳、英布、彭越、魏王豹、韓王信等時代風雲人物都曾追隨過他。這些人或智或勇,均非等閒之輩。然而性格狹隘、梟勇寡謀的項羽,只重用那些貴族出身的人,毫不器重這些出身低微但謀勇兼具的蓬蒿之輩,導致這些自感在楚營無用武之地的英才最終大都投了劉邦。

爲什麼韓信在項羽手下得不到賞識,在劉邦那就得到了重用? 第2張

韓信不光在項羽那不受重用,在劉邦那一開始也沒被當回事。也就是說,韓信的真本事是不好被發現的。不好被發現的原因,是韓信本人的表現並不突出。表現不突出的原因,是他沒到達一個自己說了算的位置。而要到達一個自己說了算的位置,須有獨具慧眼之人的提攜,那時他還沒遇到。

如果單是項羽不用韓信也就罷了,劉邦也沒用,而且夏侯嬰舉薦之後依然沒用。最後還是左右手蕭何說了話,劉邦基於對蕭何的信任,以及對當時艱難處境的考量才啓用韓信,有點病急亂投醫的意思。可見人才這東西是很難被髮掘的,這樣的例子數不勝數,不能全怪項羽沒眼光。

爲什麼韓信在項羽手下得不到賞識,在劉邦那就得到了重用? 第3張

項羽對韓信的判斷,與後來劉邦最初的判斷是一致的。劉邦入蜀,韓信前去投奔,想換個主子出人頭地,結果也因“未得知名”,而只弄了個連敖小官,還不如那郎中呢。後來韓信犯事,論罪當斬,情急中看見滕公夏侯嬰,大喊能幫劉邦打天下,引發關注,算是撿了條小命。夏侯嬰向劉邦推薦,說韓信如何如何骨骼清奇,言語不俗,然而劉邦左看右看“未之奇也”,沒發現哪裏不一樣,最後看夏侯嬰的面子給了他個治粟都尉,管軍糧供應的,官也不大。後來韓信實在覺得沒勁,又想拍屁股走人,這纔有了蕭何月下追韓信的故事。

因此,軍事奇才韓信不被項羽重用也就不奇怪了。劉邦雖然以知人善任、胸襟博大著稱,但他一開始也不太看得起彼時籍籍無名的韓信。蕭何卻發現韓信這小子目光堅毅,智慮深遠,絕非池中之物。經蕭何屢次舉薦,劉邦才半信半疑地設壇拜帥,重用了韓信。出身農家、實力弱小、但多謀善斷會籠絡人心的劉邦,得韓信後猶如魚化爲龍,從此呼風喚雨,由弱變強。

韓信果然不負衆望。他率領一支偏師,在側翼掩護、支援劉邦,並一次次化險爲夷,反敗爲勝。劉邦兵敗彭城,韓信迅速前來與劉邦會合,並抗住了楚軍一波波的兇猛攻擊。滎陽之戰,楚、漢相持不下,韓信率部不斷襲擾楚軍的側翼,使項羽無法集中優勢兵力擊潰漢軍主力。後來,韓信的軍事天才愈加發揮得淋漓盡致。他巧借地勢揮兵滅魏,施奇計滅趙,出敵不意擊破燕,一鼓作氣蕩平齊, 各擁兵自重的諸侯勢力被他一一瓦解、殲滅。最後,他率漢軍偏師配合主力在垓下擊潰了不可一世的楚霸王,逼得項王自刎烏江 。聲勢浩大的西楚勢力被他徹底消滅。

爲什麼韓信在項羽手下得不到賞識,在劉邦那就得到了重用? 第4張

不知驕傲的楚霸王臨死前,耳聞“楚歌四起,烏騅漫嘶,虞美人兮”之鄉音,心裏是如何看待韓信這位昔日的棄將、今日之最強對手的?

毫不誇張地說,劉邦得到了古今罕有的大軍事家韓信,幾乎就等於得到了天下。而項羽得英才卻棄之不用,且一貫知善不能舉,知惡不能去,如同將幾乎唾手可得的勝利果實拱手讓給了他人。爲何如此說?得英才者得天下是也!

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