唐宋時期的房奴你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
在《敦煌資料》第一輯中，記載了這麼一個故事，唐宣宗大中十年，敦煌居民沈都和，因爲急等錢用賣掉了自己的房子。房屋轉讓合同寫的是：這套房子按面積計價，每尺價值小麥兩碩五升，另外，房子裏所有傢俱陳設也隨房子一起出讓，總共價值小麥二十九碩五斗六升有餘。“碩”是古代的容量單位，跟“石”通用。唐朝時，一石約有九十斤，按當時麥價每斤八角摺合下來，每平方米的房價能賣到一千五百五十五元。而當時敦煌平民每月的收入一般不會超過兩石小麥，也就是在三百元以下。由此可見，平民老百姓不可能買得起住房。看來，房價之高，古已有之，如今房價高，也算是對傳統的繼承。
不過，就算老百姓買不起房子，當官的總得有一個像樣的住處吧。其實也未必，要看是什麼時候。出土青銅器上的銘文，記載了商周時代房屋買賣、租賃的現象，說明那個時候就有住房交易了。不過，因爲商周時代人口稀少，經濟又以自給自足的模式爲主，所以，在唐代之前，住房交易不算活躍，房價也不算高得離譜，朝廷也能爲官員提供免費的官宅。但是，唐代經濟發展後，房價相應大幅攀升。而官吏也逐漸增多了起來，政府也在高房價與多官吏的壓力下，漸漸無力再爲官員提供免費的官宅了。
到了宋朝時期，那些無力自購住房的官員，都是向管理官府房產的行政部門租房。據《宋史》記載，屢從太祖、太宗出征的老將劉福去世後，他的子孫後代就失去了可以居住的私宅。
看來，當了官，也不意味着全家人從此不愁住房問題了。而且，唐宋時期，“休官”的實際含義，並不只是失去了在某個職位上行使權力和支領全額官俸的特權，還有一大特點，就是不能繼續居住在官邸裏，這些休官之人，不得不爲住房問題而奔波。譬如，宋仁宗時的宰相杜衍，因爲爲官清廉，不置私產，退休後，連遷居鄉間住宅的退路都沒有，只能長期借居在南京車院直到去世。蘇轍退居許州後，看到李方叔的新居，羨慕不已地說：“我年七十無住宅，斤斧登登亂朝夕……不如君家得衆力，咄嗟便了三十間。”於是，蘇轍也爲自己蓋了所房子，不過，他心願雖然滿足了，但一生的積蓄也花光了。
其實，做房奴的又何止蘇轍一人。宋朝時，有個叫張仲文的人，寫了一本書名叫《白獺髓》的書，這本書裏就提到了“房奴”：“妻孥皆衣蔽跣足……夜則賃被而居。”意思是，存款和借來的錢都花費在房子上了，現在只能揹負債務節衣縮食過日子，不但老婆孩子身上沒一件好衣服，連被子都是向別人租來的。
清朝也有房奴。光緒年間，北京那些買不起房的人就自己蓋，蓋不起就借錢蓋，等以後慢慢還。有一首竹枝詞反映了這種情況：“搭得天棚如許闊，不知債負幾多錢?”
其實，古代不僅有房奴，還有蝸居。北宋初年，有個大學士叫陶轂，他這樣描繪老百姓的住房緊張：“四鄰局塞，半空架版，疊垛箱籠，分寢兒女。”意思是說，房子太小，只能在房子的天花板和地板的中間加一層，隔成小複式。臥室太小放不下牀，就把箱子櫃子拼起來讓孩子們睡。
貸款買房，其實在清代纔出現，而真正意義上的住房按揭，是到民國時代纔有的。而買房子的時候，其實古代人也跟現代人一樣，要考慮很多的因素。
其一，是看房價是否承受得起。譬如，蘇氏兄弟就遠離首都，選擇在房價相對便宜的地方買的房子。唐代詩人白居易，買房經歷更有意思，當時，他的官職是“校書郎”，每月一萬六千錢。那時候，白居易在長安東郊租了四間茅屋，因爲離上班的地方遠，又養了一匹馬代步，此外，還僱了二個保姆，這樣一來，每月開銷是七千五百錢，剩下八千五百錢存起來。但存了十年，他也沒能在長安買下一套房子。後來，白居易在陝西渭南縣買下一處宅子，平時住在單位，節假日就回渭南的家。這和現在的大都市白領差不多，在郊區買房，在城裏租房上班。
其二，是要考慮位置和周邊環境是否滿意。古人很重視居住環境，反映這種狀況的最著名的例子就是孟母三遷了。
無論是古代，還是現代，房子一直都是一個牽動人心的話題。中國人的意識中，一直認爲，有一套屬於自己的房子後，才能叫做一個真正的家。
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