桓溫的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
東晉出了個狂人。
他士族出身，也會清談，卻能“親披甲冑，結陣督戰”，一生戎馬倥傯。
他位極人臣，卻生性節儉，宴飲時不過只有茶和幾盤水果。
他鎮守荊州時，聽說西邊的成漢政權日漸衰敗，沒經過朝廷同意就擅自出兵，一舉平定了蜀地。那時，朝中的玄學家還在思考人生。
他受朝廷掣肘，決定以軍功立威，發動三次北伐，鏖戰北方胡人，一度收復洛陽，祭掃了先帝陵寢，中原士民以爲“天亮了”。
他不掩飾野心，對幕僚豪言：“既不能流芳後世，不足復遺臭萬載邪!”路過曾經舉兵叛亂的權臣王敦墓前，連聲稱讚：“可人，可人!”這是誇王敦能幹，不是說人家可愛。
他還擅行廢立，擁立新皇帝后大肆罷免、誅殺與自己有過節的士族，整天想着讓皇帝禪讓於己，卻遭到其他士族阻撓，還沒等到加受九錫(當時皇帝賜給大臣的最高禮遇，也是權臣篡位的象徵)，自己就病死了。
他是桓溫，一個打破了東晉門閥政治遊戲規則的人。
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東晉一代，皇權與士族實際上長期處於相互制衡的狀態，琅琊王氏、潁川庾氏、龍亢桓氏與陳郡謝氏等門閥勢力，你方唱罷我登場，先後扮演“王與馬，共天下”的角色。這是一個貴族制社會，甚至士族的勢力已經超過了皇權。史書評價，自永嘉南渡之後，“晉主雖有南面之尊，無總御之實，宰輔執政，政出多門，權去公家，遂成習俗”。
以桓溫爲代表的龍亢桓氏能一躍站在歷史舞臺的中央，也算錦鯉本鯉了。
桓溫祖上闊過，龍亢桓氏出自漢代大儒桓榮，是帝師級別的豪門，但傳到第六世就不行了。桓氏的六世祖史載闕如，田餘慶等學者考證，這位桓溫曾祖輩的人物應該是曹魏大臣桓範。
讀過三國的朋友都知道，這位桓範曾經卷入高平陵之變，還勸曹魏的宗室權臣曹爽反抗司馬懿，但曹爽太慫，沒采納他的建議，後來曹家的江山也丟了。桓範因此被司馬氏治罪，株連三族，甚至從桓氏除名。桓氏一族由一個家學累世相傳的經學世家淪爲刑家，顯然成不了氣候。
到桓溫的父親桓彝這代，趕上了建功立業的好時候。桓彝年少家貧，卻很爭氣，成爲列名“八達”之一的名士，平時主要的行爲藝術是散發裸奔、宅家飲酒。他常年在名士圈子裏混，給兒子取名爲溫，是出自當時的名人溫嶠。
桓彝極富政治遠見，南渡之初就抱上了王導的大腿，稱他爲“江左管夷吾”，後來正是王導助晉元帝司馬睿建立了東晉朝廷。到了晉明帝時，桓彝又參與平定王敦之亂，立功受爵。後來蘇峻之亂，桓彝更不得了，在與叛軍交戰時以身殉國，成了烈士。
至此，原本以經學成名的龍亢桓氏，靠着桓彝的軍功重返政壇，代價就是桓溫年紀輕輕沒了爹。桓溫時時想着復仇，殺害桓彝的仇人去世後，桓溫假扮成客人出席他的葬禮，並當着衆人的面親手刺殺了仇人的三個兒子，着實是個猛人。
桓溫年少喪父，卻還有個好老婆。桓溫長得帥(“眼如紫石棱，須作蜻毛磔，孫仲謀、晉宣王之流亞也”)，又有才，於是被選爲駙馬，娶了晉明帝的女兒南康長公主爲妻。關於這位公主，最爲人熟知的應該是一個典故：
桓溫平蜀，納蜀主李勢之女爲妾。南康長公主善妒，帶上數十個婢女，拿着刀就要去找李氏算賬，一看李氏正在梳頭，“發委藉地，姿貌絕麗，膚色玉耀，不爲動容”，是個大美人。愛美之心人皆有之，公主看到美女都愣住了，擲刀於地，說了一句：“我見猶憐，何況老奴。”總算沒有釀成一樁原配上門打小三的慘案。
桓溫出身軍功家庭，又當了駙馬，可還是被當時名聲煊赫的一流大族看不起。
有一次，桓溫想爲其子向琅琊王氏的王坦之求親。王坦之本來想答應，回家問自己老父親的意見，他爸立馬就反對，大怒道：“你竟然這麼糊塗!怎麼可以爲了給桓溫面子，而把你的女兒嫁給軍人之子呢?”王坦之只好以其他理由向桓溫推辭。桓溫心裏明白，說：“你父親不肯也就罷了。”
陳郡謝氏的謝奕，即謝安的哥哥，在桓溫手下當過司馬，二人感情深一口悶，相約一起喝酒。謝奕是個酒鬼，但桓溫酒量不行，喝到一半躲進了南康公主的房中。謝奕酒興未了，拉着桓溫帳下一名將士和他接着喝酒，還拿自己的上司開玩笑，說：“失一老兵，得一老兵，亦何所怪。”
正是由於門第之見，桓溫早年頻頻遭受這些所謂世家大族的奚落，而他本人也處於士族與軍人雙重身份的矛盾之中，本身就是這場門閥政治遊戲中的異類。後來他的種種僭越之舉，可說與這種特殊身份不無關係。既然無法成爲一個合法的參與者，那就乾脆將矛頭對準大環境，向整個東晉王朝發起挑戰。
但此時的桓溫首先要撈到自己的第一桶金。
前文說到桓溫娶了個好老婆，這就不得不提南康公主的舅舅庾亮。潁川庾氏是繼琅琊王氏之後崛起的世家大族，庾亮之弟庾翼、庾冰也憑藉外戚的身份擔任朝中重臣。桓溫初出茅廬就得到了庾氏家族的有力支持，在官場上如魚得水。庾翼一直看好這個甥女婿，極力向皇帝打廣告：“桓溫有英雄之才，願陛下勿以常人遇之。”
東晉時，士族與皇權在互相平衡的同時，也屢生齟齬。庾翼臨終前，希望由自己的兒子繼承自己的官爵，其中包括掌管荊州這一地方重鎮。輔政的重臣何充是皇權的發言人，他極力反對庾氏繼續控制荊州，痛斥庾翼弄權，雙方展開了激烈的爭論。
在這場朝廷重新調整勢力格局的博弈中，桓溫可謂是鷸蚌相爭，漁翁得利。作爲一個實力弱小的士族，他在會稽王司馬昱和何充的推薦下被推上了前臺，成爲新任荊州刺史，都督六州諸軍事。司馬昱，即後來的晉簡文帝，也是桓溫人生中的一個關鍵人物。
永和元年(345年)，34歲的桓溫出鎮荊州，宛如蛟龍入海，他不僅得到一個肥差，有了一塊可以大顯身手的地盤，還掌握了長江中上游的兵權。
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到了荊州，桓氏還是那個王、謝看不起的軍功家族，桓溫當然要想辦法提升自己的職場競爭力，就好像現在有的年輕人會多修學歷多考證，給自己鍍層金;有的人炒作自己，還要花錢和巴菲特吃頓飯。桓溫靠着其父的軍功發家，在他掌握荊州的兵權後，最直接的方式當然是打仗。
呂思勉先生認爲，“桓溫之志，在於自張權勢，欲張權勢，必立功名，必先其易者;故胡平之謀，一變而爲伐蜀。”當時，東晉的北邊是羯族建立的後趙，兵力雄厚、實力強大，西邊是氐族建立的成漢，正龜縮於蜀地。柿子挑軟的捏，桓溫想，那就找成漢打一架吧。
在出鎮荊州的第二年，桓溫就上疏朝廷請求伐蜀，還沒等朝廷同意，自己招呼都不打就直接領兵上路了。
巴蜀之地易守難攻，成漢立國四十年，到了後期已經有點兒小驕傲，“恃其險遠，不修戰備” 。桓溫親率大軍西進，先派遣一支奇兵爲先鋒長驅直入，轉眼間就到了成漢的腹地青衣(今四川青神縣)。成漢末代國君李勢發兵抵抗，爲時已晚。桓溫將輜重留在後方，與將士只帶三日糧，直奔成都而去，沿途三戰三捷。成漢軍隊都還沒反應過來，就到了最終決戰。
桓溫與成漢在成都西南的最後一戰極具戲劇性。史書記載，此戰開始時，桓溫的先鋒部隊出師不利，參軍戰死，全軍陷入慌亂之中。這時，成漢軍的一支箭還射中了桓溫的戰馬，差點兒讓他摔下馬去。正在桓溫軍正要重整旗鼓時，軍中一個負責擂鼓的軍官估計第一天上班，把發佈撤退命令的鼓聲敲成了進攻的號令。桓溫全軍士氣大振，手下將領拔劍督戰，再次向成漢軍發起進攻。
結果，東晉軍打贏了，李勢投降，成漢滅亡，桓溫僅僅用了三個月就平定蜀地。平蜀之後，天下都知道了桓溫的威名，這次風險投資給了桓溫極大的回報，他如願以償，以軍功提升了自己的聲望。
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平蜀不久後，另一個機遇擺在桓溫面前。
隨着石虎病死，後趙這一胡人政權正走向崩潰。北伐，是東晉朝廷無法迴避的一個問題，在桓溫之前，祖逖與庾亮兄弟都發動過北伐，但始終無法克復中原。
針對東晉各派對北伐的態度，錢穆先生有過精彩的分析，他認爲東晉一朝的皇室和大世族出於自身利益，大都是反對北伐的，“晉室若要團聚國力，經營北伐，首先不免與門第的要求與希望相沖突。門第自有其憑藉與地位，並不需建樹功業，故世家子弟，相率務爲清談……對於事物世務，漠不關心，便成高致。”
相比之下，桓溫卻有非北伐不可的理由，他急切地渴望提升自己的權勢。在統治集團內部的阻礙下，桓溫上表請求北伐，併發兵武昌以做準備。
但是，東晉朝廷開始忌憚桓溫了，在他自作主張討伐成漢之後，朝廷和世家大族終於知道，這個駙馬爺可比庾氏兄弟還不好對付。東晉朝廷眼見着北方少數民族勢力分裂，不願錯失良機，可也不敢重用桓溫，於是有意壓下桓溫的表文不回覆，改用名士殷浩等主持北伐，命殷浩在揚州都督五州軍事，與桓溫的荊州集團抗衡。
桓溫得知朝中有人阻撓，憤而反擊，上表說：“昔樂毅謁誠，垂涕流奔;霍光盡忠，上官告變。饞說殄行，奸邪亂德，及歷代之常患，存亡之所由也。”並自稱：“臣雖所存者公，所務者國;然外難未弭，而內弊交興，則臣本心陳力之志也。”桓溫的詩文多已散佚，但據史書記載，他一生著作頗豐，在文壇頗具盛名，還被南朝文學評論家鍾嶸評爲東晉詩歌大家之一。
殷浩與桓溫有些交情，雙方也還不到水火不容的地步，但殷浩這個人只好清談，並沒有軍事才能。朝中因北伐分爲三派：桓溫派、殷浩派與調停派。其中，琅琊王氏的王羲之爲調停派的代表。有學者推測，永和九年(353年)的蘭亭之會很可能是爲了集合各派代表共商國是而舉行的一場盛會，並非一次簡單的文人聚會。
正是在這一年，殷浩北伐以失敗告終，此後被廢爲庶人。
對於這個結果，桓溫早已預料到，他對謀士郗超說：“殷浩這個人有德有言，在朝中做個重臣足矣，朝廷用錯人才了。”
殷浩被免職後，表面很淡定，就是整天拿手比劃，在空中寫“咄咄怪事”四個字，其實他也想投靠老朋友桓溫。後來聽說桓溫要起用自己，殷浩就興高采烈地寫了一封信回覆，但因爲太在意此事，更是忙中出錯，他把紙張反覆攤開十餘次，最後陰差陽錯地寄去了一封空書信，桓溫一看，直接和他絕交了。
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殷浩失敗後，桓溫成爲北伐的唯一人選，朝中再也沒人能阻止他。
之後，桓溫在15年內發動了三次北伐。桓溫北伐，雖取得了不少戰果，但最終也是前功盡棄，不然也沒南北朝什麼事了。不過，北伐將桓溫的勢力推向了頂峯，至太和四年(369年)，在擁有軍權的東晉十二州中，桓氏已掌握其中一半以上，遠遠超越了此前王、庾等大族的軍事實力。
在永和十年(354年)的第一次北伐中，桓溫的主要對手是前秦苻健。
苻健在後趙衰落、北方大亂之時佔據了關中，建都長安。此時的前秦，只是割據一方的地方勢力，30年後，苻健的侄子苻堅將在統一北方後，帶給東晉一次前所未有的考驗。
桓溫與前秦軍戰於藍田，親自擂鼓督陣，終於大破秦軍，率軍到達長安以東的灞上，至此，關中震動，各郡縣吏民紛紛來降，當地百姓“持牛酒迎溫於路者十八九”。有一些經歷過永嘉之亂的老人感激涕零，說：“沒想到今日還能見到官軍。”自上一次晉軍來到關中，已經過去了將近四十年。
在這些夾道圍觀的人羣中，有一個叫王猛的隱士，這是個了不得的人物，後來正是他輔佐苻堅統一了北方，而此時，王猛與另一位梟雄桓溫相遇。見到桓溫後，王猛“披褐詣之，捫蝨而談”， 他身上穿着粗布衣，一邊抓着蝨子，一邊談論天下大事，旁若無人，一副魏晉名士的風流做派。桓溫一看，人才啊，就問，王先生，我奉天子之命率領大軍來爲討伐逆賊，爲百姓除害，關中的豪傑爲何不來投奔我呢?
王猛一言揭穿了桓溫僞裝的面具，說：“將軍不遠千里而來，離長安不過咫尺之遙，如今卻不渡灞水，駐軍灞上觀望。大家猜不透你的心思，因此不敢前來。”在王猛看來，桓溫是爲了北伐而北伐，他想要的不過是一個提高個人威望的虛名罷了，根本不是爲朝廷分憂，更何況，若北方之敵皆除，桓溫就將失去利用價值，陷入鳥盡弓藏的境地。桓溫聽罷，默然良久。他心中所想，是否真如王猛所說呢?
“不度灞水，百姓未知公心。”王猛的話還回蕩在桓溫耳邊，而晉軍在灞上的踟躕，果然給了前秦喘息之機。苻健站穩腳跟後，繼續固守長安，與桓溫軍再戰於白鹿原，晉軍死傷慘重，再加上糧草不濟，只好退兵，此次北伐無功而返。
此後的兩次北伐，桓溫儘管也取得了一些勝利，還在第二次北伐中拿下洛陽，祭拜、修復了毀壞的西晉諸帝陵墓，可更多是功敗垂成，尤其是在第三次北伐的枋頭之戰中，慘敗於前燕名將慕容垂。這是桓溫軍事生涯中最大的一場敗仗，晉軍死者多達數萬。
枋頭之戰前夕，前燕的謀臣申胤早已斷言桓溫必敗。他認爲：“晉室衰弱，溫專制其國，晉之朝臣，未必與之同心。故溫之得志，衆所不願也，必將乖阻，以敗其事。”意思是說，桓溫功高震主，這是晉廷朝臣都不願意看到的結果，他們必會千方百計阻撓此事。
東晉朝廷始終是桓溫的另一大戰場。在三次北伐後，桓溫已經兼領揚州，將東晉的荊、揚兩大重鎮一手掌握，是時候找政敵們算賬了，他甚至要徹底推翻這場東晉門閥的政治遊戲。
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第三次北伐失敗之後，東晉朝中明裏暗裏反對桓溫的聲音更是不絕於耳，桓溫當然要讓這些反對者知道，晉朝現在是誰做主。謀士郗超爲桓溫獻上了一條計策，說：“明公既居重任，天下之責將歸於公矣。若不能行廢立大事、爲伊霍之舉者，不足鎮壓四海，震服宇內，豈可不深思哉。”郗超的意思是，您要證明整個東晉朝廷就你最牛掰，你就要把皇帝廢了，做給那些反對你的人看。
當時的晉帝叫司馬奕。桓溫依仗軍功，位高權重，早已今非昔比，他聽從郗超的建議，藉故把司馬奕貶爲海西公，以此樹立威名，並擁立曾經支持過自己的會稽王司馬昱爲帝，是爲晉簡文帝。
桓溫擅行廢立，實際上已經暴露自己篡位的野心，他甚至將此事做絕，大肆屠殺仍然擁戴海西公的士族，其中就包括庾氏一族，只因庾冰之女爲海西公妃，庾氏因此被視爲海西公一黨。史書記載，庾氏的庾倩、庾柔被殺，庾希被逼反，之後，桓溫還將庾希、庾邈及子侄五人俱斬於建康市，夷三族。二十多年前，桓溫得到妻子舅舅們的提攜而嶄露頭角，如今的他，卻對這個家族進行了殘酷的大清洗。
桓溫擅權後，已經打破了皇權與士族之間的平衡。廢立皇帝，意味着他的權力已經凌駕於皇帝之上。耐人尋味的是，桓溫勢力最爲強盛時，地盤距離建康只有幾百裏，卻始終不願進京爲官，也沒有出兵篡位。桓溫一方面看似不懼皇權，一方面始終有些忌憚，並沒有突破封建臣子的樊籠，這也導致了他最終的失敗。
同時，桓溫也打破了士族與士族之間的平衡，違背了王導當初團結南北士族的初心。桓溫不僅屠戮庾氏等士族，還頒佈“土斷”， 嚴厲清查戶口，對隱匿戶口的貴族地主予以懲處。士族出身的他，成了東晉士族最大的敵人。桓溫根本不想做這場政治遊戲的玩家，他是這場遊戲的破壞者。
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簡文帝司馬昱是晉元帝的幼子，也是一個風度翩翩的皇室貴族，史載，“帝美丰儀，善容止，留心典籍，凝坐滿席，湛如也”。如果不是晉朝皇室一團糟，他或許根本不會出現在政治風暴的中心。宰相何充死後，司馬昱作爲他的繼任者輔佐皇帝，代表中央朝廷牽制着以桓溫爲代表的地方士族，兩人從最初的相互信任，變成了將相離心的對手。造化弄人的是，在制衡桓溫多年後，司馬昱竟然還在桓溫廢帝后被立爲新皇帝。
簡文帝是個老實人，深知桓溫的野心，在擔驚受怕中只當了八個月傀儡皇帝。病篤之時，他曾緊急召見桓溫，一夜連下數詔，託付軍國大計。
在最初的託孤遺詔中，簡文帝受桓溫脅迫，寫的是“大司馬溫依周公居攝故事”，並說“子可輔者輔之，如不可，君自取之”。這相當於給了桓溫篡位的口實。
朝中重臣王坦之、謝安分別出自王、謝兩大族，他們立馬就發現這道遺詔的BUG。王坦之得知此事，趕緊持詔書親手毀於簡文帝面前，簡文帝無奈地說：“我的皇位是躺贏得來的運氣，卿何必如此呢?”王坦之憤然道：“天下，是晉宣帝、晉元帝開創的天下，陛下不可獨斷專行!”
這一句點醒了簡文帝，他只好讓王坦之改寫詔書，說：“家國事一稟大司馬，如諸葛武侯(諸葛亮)、王丞相(王導)故事。”這道詔書，意味着簡文帝只是任命桓溫爲輔政大臣。當天，簡文帝駕崩，太子司馬曜即位。王、謝等大族掌握了獲勝的關鍵鑰匙，由於桓溫不在朝中，只要他不動武，就威脅不到皇帝與朝中士族的聯合。
桓溫得知此事後，也只能無奈地跟弟弟桓衝寫信說：“遺詔使吾依武侯、王公故事耳!”到了第二年，寧康元年(373年)，62歲的桓溫病重，他一直要求朝廷爲自己加九錫。謝安打聽到桓溫時日已無多的消息，故意拖延時間，直到桓溫去世，也沒有讓他如願，沒有讓他再接近皇位一步。
一代梟雄，幾乎打破了門閥政治的規則，卻還是敗於規則之下。
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桓溫是士族，也是軍人，而之後奪取晉朝皇位的人中，一個是他出身門閥士族的兒子桓玄，另一個是武將出身的宋武帝劉裕。
元興二年(403年)，桓玄在消滅權臣司馬道子父子和北府兵將領劉牢之後，廢晉安帝，篡位稱帝，建立桓楚。之後，次等士族出身的北府兵將領劉裕，以討伐桓楚爲名舉兵，驅逐桓玄，扶持晉安帝重登帝位，成爲了新的權臣，獨攬大權，並於元熙二年(420 年)逼迫晉帝禪讓，稱帝建國，改國號爲宋。
桓溫篡位的野心，將時代撕開了一道裂縫，而這場變革最終在他死後多年爆發。東晉門閥政治的迴光返照就此歸於沉寂，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉裕是門閥政治的掘墓人，而爲他遞上這把鏟子的，正是桓溫。
隋唐以後，桓溫成爲了謀逆的代名詞。在唐代官修的《晉書》中，他與舉兵作亂的王敦單列一傳，而編撰者不過是用“朝政之無章，主威之不立”等鞏固封建皇權的觀點，對其加以批判，將他歸爲逆賊。
然而，在最初的記載中，桓溫的形象並非如此。南朝的史學家沈約認爲，桓溫是個英雄，“雄才蓋世，勳高一時，移鼎之業已成，天人之望將改”。
在《世說新語》中，關於桓溫的記載有近百條，在這些生動的故事中，他也不單單是亂臣賊子，更不是十惡不赦的惡人，而是一個可愛的梟雄：
桓溫北伐時，路過年輕時居住過的金城，見30多年前親手載下的柳樹已長成十圍，而神州陸沉的悲慘現實無所改觀，不禁感慨：“木猶如此，人何以堪。”
有一次，有人向桓溫請教王坦之、謝安二人的高下。這兩人都是桓溫的政敵。桓溫剛想開口就後悔了，說：“你喜歡傳人話，我不跟你說。”
桓溫擔任荊州刺史，施行德政，不願以酷刑威懾，屬吏犯罪受杖刑，木棒只是從官服擦過。桓式從旁邊經過，就對桓溫說，我剛剛看人受刑，木棒舉起拂過雲彩，落下時也不過是掠過地面。桓溫笑說，我還擔心打重了……
一個明明可以舉兵造反的權臣，到死都在等着他的皇帝加九錫，硬是要按規矩辦事，在政治上如此天真，也難怪宋代朱熹對此風趣地評價道：“若他便做了二十分賊，如朱全忠之類，更進一步，安亦無如之何。”
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