今天小編就給大家帶來6.1億年前籠脊球是什麼?希望能對大家有所幫助。
先有雞還是先有蛋，這簡直是一個看起來最簡單但其實最難的問題了，雞和蛋究竟哪一個是首先誕生在世界上的，如果先有雞，那麼雞從哪來?很多人都會說從蛋裏來，但是蛋又從哪來?又是雞下的蛋，所以這個問題從來沒人能回答的完全正確。而就在最近，這個問題終於被一個化石證明了，其實先誕生的應該是蛋。
1.化石證明先有蛋
先有雞還是先有蛋?動物起源一直有一個千古之謎。11月28日，從從中國科學院南京地質古生物研究所傳來確鑿答案：先有蛋。
據中國科學院南京地質古生物研究所副研究員殷宗軍介紹，“先有蛋”這個答案的重要線索，來自於距今6.1億年的特異埋葬化石庫中的一類化石。該類化石名叫“籠脊球”。相關研究成果於2019年11月27日在線發表在《細胞》集團子刊《當代生物學》(Current Biology)上。
中科院南古所科研人員展示籠脊球化石，您看見了麼?
千古之謎
“先雞先蛋”一直無確鑿答案
殷宗軍介紹，動物(特指後生動物，即包括最簡單的海綿動物到最複雜的脊椎動物在內的所有多細胞動物)無疑是整個地球生態系統中不可或缺的組成。作爲動物界的成員，人們對動物究竟是何時並如何起源的抱有天然的好奇心，但直到今天，這仍然是演化生物學領域懸而未決的重大科學難題。
“現代動物界包括三十多個動物門類，已有研究表明它們擁有一個距今大約7億多年的共同祖先。”殷宗軍說，這一共同祖先由多細胞組成，而且細胞有功能分化，它是由更古老的單細胞祖先演化而來。然而，動物單細胞祖先是何時以及如何演化成多細胞祖先的呢?這個問題一直沒有確鑿的答案。
化石作證
孵化雞的蛋6.1億年前已出現
最近，殷宗軍副研究員和朱茂炎研究員，與英國布里斯托大學、瑞典自然歷史博物館以及瑞士光源的同行合作，在貴州甕安生物羣——一個距今6.1億年的特異埋藏化石庫中，找到了一類名叫“籠脊球”的化石，爲回答這一問題提供了重要線索。
據殷宗軍團隊對“籠脊球”化石研究發現，籠脊球整體呈球形，直徑不到1毫米，保存了精美的多細胞結構。
“我們像醫生給患者做CT掃描一樣，通過最先進的超高分辨率同步輻射三維無損成像技術，重構了數百個籠脊球標本的立體結構。”殷宗軍說，經過研究發現，它們在一個充滿母源營養物質的厚壁囊包中發育，不同標本代表了不同的發育階段。重建的發育序列顯示，其發育過程非常類似動物的單細胞近親(比如中生黏菌蟲ichthyosporeans)，但比動物的單細胞近親更爲複雜的是，在胚胎髮育過程中，它們出現了有規律的細胞遷移和重組，這些細胞行爲和動物原腸胚的細胞遷移重組行爲非常類似，表明動物胚胎特有的發育機制在動物化石記錄大量出現之前至少4千多萬年就已經準備好了。
“如果我們將動物比喻成一隻雞的話，那麼複雜的胚胎髮育過程就是孵化出小雞的蛋，它橋接了動物的單細胞祖先和動物多細胞祖先之間的鴻溝。”殷宗軍說，籠脊球化石的發現恰恰就表明，孵化出動物這隻小雞的蛋在6.1億年前就已經出現了。換言之，籠脊球化石記錄了動物從單細胞祖先向多細胞祖先演化的關鍵一步，這一步爲真正有細胞和組織分化的動物的出現奠定了生物學基礎。
現今一些動物胚胎在原腸胚期的發育過程，仍然展示了與籠脊球之間的高度相似性，比如一些水母和海膽的原腸胚。
2.先有雞還是先有蛋的哲學問題
世界之初，是“先有雞”還是“先有蛋”這一個讓人百思不得其解的古老爭論謎題，先有雞先有蛋讓人們總是不斷地去探索並討論生命與宇宙的起源問題及其世界的本質。
在一般情況下，人們往往會認爲要得到“先有雞先有蛋”這類循環因果的問題的答案是徒勞的，人們會認爲這是自然界中最基本的問題。當然，關於這個問題的字面答案是簡單並顯而易見的：卵生動物在雞出現前很長的一段時間中就一直存在了。然而，這個簡單問題背後的隱喻卻帶來了一個形而上學層面上的困境問題。爲了更好的理解這個困境問題，該問題也會被改寫成“X得到了Y，Y得到了X，那麼是先有X還是先有Y”。
這個問題也往往會等效運用在工程及其他學科的“一個需要計算自己本身才能得到的參數”這類循環引用問題上。此類情況的範例有範德華方程及著名的達西摩擦係數計算公式。
古代的哲學家們往往會在他們的哲學著作中提到這個困境問題。他們的著作表明，這個問題的確深深的困擾着他們，而且哲學家也常常與他人一起分享並討論這個問題。
古希臘哲學家亞里士多德就對先有雞還是先有蛋這個問題感到困惑，他最終得出結論認爲無論是雞還是蛋，這兩者都必然是一直存在着的。
這世間不可能有一人生來無有父母，這一切都是與自然規律不符的。所以不可能存在着第一顆能夠孵出鳥的蛋因爲蛋是由鳥下出來的，反之亦然。
柏拉圖也與他持有同樣的看法，並認爲任何生命在出現在這世界上之前會先化作靈魂。
普魯塔克在討論這個問題時使用的是“母雞”一詞而並非簡簡單單的“鳥”。在莫雷利亞的第八卷文獻《席間閒談》(英語：Table Talk，希臘語：Συμποσιακά，法語：Quaestiones convivales)中提到普魯塔克曾在一個哲學討論會上討論了一系列以該困境爲基礎的問題。在一節標題爲“無論先有蛋還是先有雞”的討論中，他們還引入了一個更深層次且更有份量的問題：
……大家討論的這個“母雞和雞蛋哪個先出現”的問題讓我們十分困擾。而我的朋友蘇拉說當我們討論這個問題時，其實是已將其作爲一個工具並用這個問題觸動到了另一個更深邃且更沉重的問題，即“世界的起源”……
古羅馬哲學家瑪克羅比阿斯則認爲這個問題需要好好的探討：
大家總是開着玩笑或者並不當回事的討論着是先有雞還是先有蛋，但是這個問題應該被作爲一個重要的並且值得討論的問題並被大家仔仔細細的來探討一番。
史蒂芬·霍金和克里斯托弗·蘭根曾爲先有蛋還是先有雞而爭執，雖然該問題因達爾文的進化論而喪失了重要性：世上必須先有一個傳統意義上的卵或者一個能孵出雞的蛋。
3.相關言論
在整個問題中，有一點往往被大家所忽略，那就是(雞)蛋的定義問題。雞蛋指的是雞所下的蛋還是指能夠孵出雞來的蛋?如果是前者，那麼當然是先有的雞，如果是後者則有可能是由其它物種先產下了雞蛋(產生了變異)。按照正常定義指可以孵出雞來的蛋也不一定就是先有蛋，根據表觀遺傳學生物可能在出生時爲其它物種，但在後面進化爲某種物種(具有遺傳性)。但是這個問題便與哲學家們所提出的問題有了不小的出入，哲學家們所問的是哲學問題(哲學問題就是哲學家問的問題)。
