我們都知道，在皇帝死後，他的後人會給他一個稱號，比如像康熙帝，我們不僅可以叫他康熙，也可以叫他清聖祖仁皇帝，而這個“仁”，就是他的諡號。而皇后的諡號中一般是會含有皇帝的諡號的，以示這位皇后是這位皇帝的妻子。但是，在清朝的歷史中，就有這麼一位皇后，雖然有着皇后的稱號，但是卻沒有諡號，死後也僅以皇貴妃之禮下葬了。這位皇后，就是清高宗乾隆皇帝的第二位皇后，烏喇那拉氏。
我們知道諡號是帝王及其後妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死後，內務府根據其生前事蹟與品德，而給予他的一箇中肯的稱號。也就是後人給予評價的文字。有點蓋棺定論的意味。而諡號的長短字數都不限定，或一兩字，或二十餘字，字數不定，且情況較爲複雜。在唐朝之前，皇帝的諡號一般都只有一兩個字，所以我們通常會用他們的諡號來稱呼他們，但是在唐朝之後，諡號的字數就越來越多了，諡號也變得不再只是評價的文字，而變成了溢美之詞了。
所以說，一般在皇帝或是皇后死後，是都會有諡號這麼個東西的，畢竟後人爲了以示尊敬，怎麼着都會給這些先人一個好的評判的。但是這個烏喇那拉氏明明是皇后，死後卻沒有諡號，這又是爲什麼呢?這就要從烏喇那拉氏這個人說起了。
烏喇那拉氏在乾隆皇帝還是寶親王的時候，就是他的側福晉了。在乾隆帝登基後，就將她封爲了嫺妃。八年後，也就是乾隆十年，晉封爲了嫺貴妃。在乾隆十三年，乾隆的第一個皇后孝賢皇后病逝後，她就成爲了統攝六宮事的皇貴妃。而且在烏喇那拉氏的冊文裏也說到了：“皇貴妃攝行六宮事。二十七月後即正位中宮”，在這裏就很明確地說道了烏喇那拉氏在封爲皇貴妃後的二十七月後，是一定會被封爲皇后的。而在兩年後的乾隆十五年，烏喇那拉氏果然就被封爲了皇后。烏喇那拉氏能在短短十五年的時間裏，從一個王爺的側福晉成爲一朝的皇后，若說乾隆帝對其不是非常喜愛，這也是說不通的。
但是，在乾隆三十一年，在這位烏喇那拉氏死後，卻沒有得到皇后應有的諡號。其沒有得到諡號的緣故，就不得不說到乾隆三十年，乾隆皇帝的第四次南巡了。正是在這次南巡裏，烏喇那拉氏被福隆安先從水路送回了京師，並且在乾隆帝南巡結束後，就收回了烏喇那拉氏手中的四份冊寶。要知道，這個冊寶就相當於是後宮嬪妃的身份證明啊，而乾隆帝不僅收回了烏喇那拉氏皇后的冊寶，連她之前被封爲妃、貴妃、皇貴妃的冊寶都一併收了，可以說，乾隆帝雖然沒有下廢后詔書，但這種做法已經就形同廢后了，只不過是還留給了烏喇那拉氏一個名義上的稱號。也是因爲這件事情，所以烏喇那拉氏在死後不僅沒有諡號，就連葬禮的等級也是照着皇貴妃的等級來辦的。當然，我們都知道，實際上她的葬禮的等級比皇貴妃更低。
