提起三國美女,很多人的第一個想到的就是位列中國四大美女之一的貂蟬。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
三國亂世，戰火紛飛，英雄輩出，你方唱罷我方登場，好不熱鬧!有“武勇猶如霸王項羽”的小霸王孫策，有“長阪坡喝退百萬曹兵”的燕人張翼德，有“過五關斬六將”的關羽關二爺，還有“虎癡”許褚，大將張遼等等，這些猛將分屬不同陣營，於亂世之中建功立業，大放異彩，名傳後世!
這些猛將有的彼此交過手，有的從未相見，所以嚴格來說我們無法準確的判定誰強誰弱，只能根據每個人的戰績做一個大致的排名，所以三國猛將的排行榜有很多版本，但無論是哪個版本，排在第一的永遠都是呂布，也就是說呂布的戰力冠絕三國，這點是毫無疑問的，可惜如此猛將卻中了“美人計”，背了個“三姓家奴”的罵名，實在令人唏噓不已!
當然，能迷倒呂布的女子必然不凡，她正是位列“中國古代四大美女”之一的貂蟬!
很多人對貂蟬的瞭解都來自於古典四大名著之一的《三國演義》，實際上早在元代講史話本《三國志平話》中就出現了貂蟬的身影，書中的貂蟬原本就是呂布的妻子，二人於亂世之中被迫分離，再度相見時呂布成了董卓的義子，貂蟬成了司徒王允的婢女，王允得知此事後定下了“離間計”，先是讓呂布與貂蟬見面，承諾讓二人夫妻團聚，接着將貂蟬送到董卓住處，董卓好色成性，當晚就霸佔了貂蟬，呂布得知此事後怒殺董卓，從此背上了“三姓家奴”的罵名。
羅貫中在寫《三國演義》時，將《三國志平話》作爲了“參考資料”，所以將“貂蟬戲呂布”的故事移植了過來，故事大意並未改變，只是略微修改了一下細節，比如《三國演義》中的貂蟬原本就是司徒王允府中的歌女，與呂布素不相識，只是感念王允的收留之情，自願爲其排憂解難，王允便將其收爲義女，然後設下連環計，離間呂布與董卓，貂蟬利用自己的美貌與機智出色地完成了任務，使呂布背上了千古罵名!
那麼完成任務後的貂蟬命運如何呢?
《三國志平話》並未交代貂蟬的命運，《三國演義》中呂布斬殺董卓後就將貂蟬據爲己有，兩人還生下一女，她再次出場是在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”一章中，當時呂布被曹操大軍所圍，危在旦夕，陳宮獻“兩面互補”之計，建議呂布率軍駐紮在城外，由他來守內城，呂布本欲依計行事，結果貂蟬不願與其分離，誓要與他“生則同居，死則同穴，至死不分離”，呂布大爲感動，放棄陳宮妙計，整日與貂蟬尋歡作樂，結果最後兵敗被殺。
而在呂布“下線”之後，《三國演義》中就沒有了貂蟬的身影，她是生是死，命運如何成了未解之謎。
其實《三國志平話》與《三國演義》不交代貂蟬的命運也在意料之中，因爲作爲兩部歷史性的文學作品，其描寫的重點是天下大勢與各路英雄豪傑的事蹟，兒女情長不是他們描寫的重點，之所以會出現貂蟬這一角色，也是爲了使呂布這一人物更爲“豐滿”。
呂布“下線”之後，貂蟬就完成了自己的歷史使命，沒有了存在的價值，作者自然不會再費筆墨交代她的命運，這背後所體現的是封建社會中女子低微的社會地位。
然而被主流文人拋棄的貂蟬卻被“非主流”文人所重視，由此衍生出許多關於貂蟬的文學作品，貂蟬的知名度因此大增，最後位列“中國古代四大美女”之一!
那麼歷史上究竟有沒有貂蟬其人?如果有，命運如何呢?
《三國志平話》與《三國演義》都是文學作品，而文學作品的特點之一就是“虛構”，因此兩部書中有很多人物並不存在於歷史之中，比如貂蟬，然而歷史上雖無貂蟬其人，卻有其原型，不過貂蟬的原型也有爭議，有人認爲貂蟬原型是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人(杜秀娘)，也有人認爲貂蟬原型是董卓府中一貼身婢女。
綜合來看，第二種說法更爲靠譜一些，因爲正史《後漢書》中有相關記載，據《後漢書》所載，呂布斬殺丁原，認董卓爲父後，兩人的關係並沒有外人看來那麼融洽，而是互相猜忌，董卓曾因爲一點小事而怒殺呂布，結果被呂布躲過。
後來呂布前往董卓府中認錯，結果偶遇了董卓的貼身婢女，兩人一見鍾情，互相愛慕，揹着董卓偷偷來往，因害怕董卓發現兩人的姦情，呂布便求助於司徒王允，王允對董卓恨之入骨，聽聞此事馬上意識到這是一個絕好的機會，便趨勢利導，使得呂布與董卓反目成仇，最後怒殺董卓。
《後漢書》關於婢女與呂布的記載與《三國演義》和《三國志平話》中的記載頗有些相似之處，因此我們有理由認爲這個婢女就是《三國演義》中貂蟬的原型，只是作者對其進行了藝術的加工，至於這個婢女的命運如何，《後漢書》中卻是沒有相關記載，甚至連她的真實名姓都沒有，只是寥寥數語交代了她與呂布、董卓的恩怨情仇，之所以會這樣還是源於封建社會女子低下的社會地位，在史官看來，像婢女這樣的人物根本“不配”在史書上留下名字，至於其命運更是無人關注!
