所謂亂世出英雄。今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
諸葛亮在中國人心目中是完美的化身，智慧超羣，身長八尺，風流倜儻，爲蜀漢鞠躬盡瘁死而後已。而和“臥龍”諸葛亮齊名的“鳳雛”龐統的形象則顯得有些模糊，《三國演義》中描寫龐統長得很醜，性情忠厚朴鈍，但同時卻又建議劉備在宴席上殺掉劉璋。在我看來龐統是一個亂世當中糾結、複雜的矛盾體，是一個無奈又悲情的人物!
首先我想說明一下，雖然《三國演義》中說龐統”濃眉掀鼻，黑麪短髯，形容古怪“，因爲長得醜，所以龐統不受孫權重視，一開始劉備也看不上他。但是在正史當中沒有任何關於龐統長相的記載，所以龐統長得醜應該只是羅貫中的藝術加工。《三國志·龐統傳》記載龐統“少時樸鈍”，龐統是一個非常忠厚的人，他喜歡評價人物，培養別人的名聲，所以被他評價的人，都往往超過該人實際的才能。人們對此感到非常奇怪，於是去問龐統，龐統說：“方今天下大亂，善人少而惡人多，我想要宣揚好的榜樣，改善世風，如果不這樣做，善人會越來越少。進而達到教育世人的目的，使有志向的人可以自己勉勵自己。”
龐統曾經作爲周瑜的功曹，周瑜病死之後，龐統到東吳去送喪。東吳人大多聽說過龐統的名號，等到龐統準備回去的時候，一起送龐統到昌門，其中包括陸績、顧劭、全琮等人。這些人都是東吳的名士，因爲知道龐統善於品評人物，所以希望能夠得到龐統的評價。龐統對他們都給予了讚譽、褒揚的評論。這些人通過和龐統的交流，對龐統深深的歎服，都和龐統結下了很深的友誼(深與統相結而還)。龐統在荊、楚之地算得上是高俊之才了，而且雅好人流，忠厚敦樸。
劉備取得荊州之後，龐統投入劉備帳下，開始劉備並不重視龐統，在魯肅和諸葛亮的推薦下，劉備才認識到龐統的才能。但就是忠厚仁義的龐統，當法正建議劉備謀取益州時，劉備猶豫不決，龐統勸諫劉備一定要取得益州才能成就事業。而且劉璋和劉備在涪城相會時，龐統勸劉備於宴席中挾持劉璋，但劉備以自己初來蜀中恩信未立爲由而拒絕。這兩件事正是龐統身上矛盾性的集中體現，劉備不管真仁義還是假仁義，但是對於取益州和宴會上挾持劉璋是有顧慮的，素來忠厚的龐統卻直言不諱。
龐統內心矛盾和糾結還有更直接的表現，劉備攻取益州過程中。打到涪城時，劉備大會將士，置酒作樂，志得意滿。他乘着酒興對龐統說：“今日之會，可謂樂矣。”龐統卻說：“把討伐別國當作快樂，不是仁者之兵。”當時劉備已醉，怒道：“武王伐紂，前歌後舞，難道不是仁義之師嗎?你話說得不好，快點出去。”於是龐統起身退出。但是劉備馬上後悔，請他回來。龐統回到原來的位置上坐下，不看劉備，也不道歉，只顧自己吃喝。劉備問道：“剛纔我們的爭論是誰的過失?”龐統說：“你我兩人共同的過失。”劉備大笑，酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。
雖然作爲一個謀士，龐統清醒的知道盡快攻取益州，對於劉備纔是最正確的選擇，所以他纔會堅定劉備取益州的信心，甚至不惜採取宴會上挾持劉璋的手段。但是這與龐統自己忠厚的本性是相悖的，所以面對劉備在志得意滿時，龐統纔會出言反駁劉備。此種所作所爲正是龐統內心矛盾、糾結的外在表現。而且爲了掩蓋劉備得意忘形的過失，龐統說和劉備的爭論是二人共同的過失，這其實是一種屈服，屈服於亂世的現實情況。所以龐統其實是一個無奈、悲情的人物。
身處亂世當中，龐統身爲荊、楚之地俊傑，導人向善，道德高尚，忠厚敦樸，但是亂世之中，忠厚仁義有時候顯得蒼白無力。爲了更好的實現自己的志向和理想，不得不向現實低頭，龐統選擇了有仁義之名的劉備輔佐。惜乎龐統壯志未酬身先死，在劉備攻取益州的過程中流矢而亡，一個糾結矛盾的複雜體就此落幕，給後人留下了無盡的感慨!
