公儀休向來以德才兼備聞名，遂以厚才爲魯國宰相，是春秋時期有名的博士，而也因爲人謙厚爲官廉潔得到衆人的敬仰，其中以公儀休拒收禮物較爲出名，接下來就讓我們瞭解下其中典故吧。
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且說公儀休的弟子子明前去公儀休家中拜訪，時逢公儀休用完午餐，公儀休便和子明談起午餐吃了什麼，公儀休是一個十分愛吃魚的人，當時午餐吃了一頓久違的燉鯉魚，令其十分回味，便和子明說道今日的鯉魚十分鮮美，加上自己很久沒有吃魚了，這一頓便將一整條魚給吃光了，甚是幸福。
遂公儀休便感嘆道他最滿足的日子便是天天有魚吃，這樣也就心滿意足了，說話間有人來家中拜訪公儀休，一領進來發現是別家的管家，原來是他人送來兩天鮮活的大鯉魚給公儀休作爲禮物。
公儀休先是感謝了他人的一番好意，接下來便堅定了拒絕了這份禮物，連聲抱歉道最近聞到魚腥味便心生噁心，想要嘔吐，可收不得，便因此打發了送禮的人。而子明卻不是很瞭解，老師不是很喜歡吃魚怎會拒絕鯉魚之禮，公儀休說道正是因爲喜愛所以不能收，收了人家的魚也就是違反了國家的法制，那麼以後又怎麼吃得到魚呢。
因此子明大受其師的教導，連聲說道以後定照着師父拒收禮物之舉學習。
公儀休拒魚的爲政啓示
公儀休之所以能夠爲魯國宰相不僅因爲他博學多才，更多的是他的多才能夠在治國上頗有見解，能夠很好輔佐朝政，且爲官清廉，帶動了很大的領頭作用，給魯國帶來一派正氣，而他不受魚的故事雖小卻也蘊含着深刻的政治哲學。
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公儀休拒魚的故事以生動的比喻將其中道理告知他的弟子，現在給他送魚的人不代表以後都會送，那麼他接受了他的魚觸犯了法律，日後被貶官，自己無法有俸祿能夠爲自己買魚，那麼一切都打水漂了，由此來說明受賄是不合算的。公儀休不同於其他儒家，其所述均爲小道理，但卻是很實在的，每個人都很受用。
公儀休爲魯國宰相位高權重，深知前來送魚的人是別有用心的，深知自己喜愛吃魚遂更不能接受他人送的魚，這句話便是代表着公儀休深知其有權而不能濫用權，正是因爲他看的很清楚，方能如此自我約束和控制，如此廉潔。
這種廉政倡導的是將理念付之於行動，身體力行方是廉政的最佳說服方式，他拒魚不僅很好的向其弟子展示了爲官處世之道也體現了出其拒絕腐敗的品性。公儀休拒魚也表現出他的明智，他嚴守克己，遵循法制，利用法制約束自己，也告誡了那些大權在手，官官相互，收受賄賂的大臣們。
公儀休相魯嗜魚
公儀休爲魯國宰相，他十分喜歡吃魚，這件事情魯國上下均知曉，便有全國人民爭相給公儀休送魚的舉動，而公儀休全拒絕了，這雖然是個小事但是卻從這件小事中看出公儀休廉潔守法的高尚品德。
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公儀休相魯嗜魚這件事被《初譚集·廉勤相》記錄在冊，而後世人便從這件事情中看出公儀休的爲政做人遵循的禮制和法紀。
該篇章原文爲：
公儀休相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也?”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色;有下人之色，將枉於法;枉於法，則免於相;雖嗜魚，此不必能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。此明夫恃人不如自恃也;明於人之爲己者不如己之自爲也”。
從文章中可以看出公儀休雖嗜魚卻不接受他人送魚之禮，他表明正是因爲對魚的喜愛，所以不能接受他人的魚，因爲他作爲一朝宰相，如若收了他人的魚日後便無法理直氣壯的要求他們做事，那麼這就是犯法;且自己在相位還能爲自己每天買魚吃，那麼爲何要接受他人的魚呢。
可以得知公儀休深諳依靠他人不如依靠自己，不徇私受賄纔是爲官爲人的正道，此篇文章也是在讚歎公儀休不受賄賂廉潔的品德，也告知人們要獨立不能依賴他人。
