《奇葩說》中史航老師爆出：紀曉嵐其實風流成性，是個對性上癮的人。讓多少人掉了下巴，毀了童年，這還是我知道的那個風趣幽默機智可愛的鐵齒銅牙紀曉嵐嗎?也有人質疑：這些說法有據可循嗎?
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史航，作爲《鐵齒銅牙紀曉嵐1、2、3》的編劇，必須肯定的是，他本身就對紀曉嵐很有研究，所以，他提出這一點並非空穴來風，毫無根據。再看當時的記載，很多文獻都說明了這一點，下面會有所提及。所以，紀曉嵐風流成性毋庸置疑，電視劇只是將他的這些特點美化了或是避而不談，才造成了我們的固有印象。 紀曉嵐的縱慾主要表現在食和色兩個方面。 就食的一面，他的癖好是隻吃豬肉，不喜歡吃米、面，面還偶爾吃一兩口，米則是從來沒沾過。他的食量奇佳，動輒每頓吃掉十盤以上的豬肉。
有一次，他正在用飯時適逢友人光臨。僕人捧上一個足足裝了三斤豬肉的火鍋，紀曉嵐如風捲殘雲般把鍋中之肉裝於腹中，看得來客目瞪口呆。 有趣的是，紀曉嵐雖然嗜肉，但對鴨肉卻毫無興趣，即便是手藝高超的廚師也很難吊起他的胃口。對此，他曾賦詩加以解釋： 靈均滋芳草，乃不及梅花; 海棠傾國姿，杜陵不一賦。 詩中，他以屈原(靈均)《楚辭》遍及萬花百草卻不曾歌及著名的梅花，杜甫爲衆多奇葩異草賦詩卻未涉及美麗的海棠作比，藉此爲自己的怪癖引據解嘲。
相對於食的一面，紀曉嵐在色字上面的表現，更是強烈得令人瞠目，以至於讓人懷疑他是不是患有性慾亢進的疾病。《蟲鳴漫錄》上說他：“日御數女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次，不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。”《嘯亭雜錄》中也說：“(公)今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。” 《棲霞閣野乘》中還記載了一則“奉旨納妾”的故事。 編纂《四庫全書》時，由於工作繁雜，紀曉嵐有時要留在宮中幾天不回家。
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結果時間一久，紀曉嵐因爲數日未有房事，兩睛暴赤，兩頰如火。有一天晚上，乾隆皇帝閒逛至此，看到紀曉嵐的樣子吃了一驚，問他是不是得了什麼大病?紀曉嵐如實回答說：“沒病，只是數日未近女色，內火外攻，才弄成這個樣子。讓皇上您見笑了。”乾隆聽後哈哈大笑，當即給他留下兩名宮女。工作告一段落後，紀曉嵐休假回家，乾隆當然不能要回兩名宮女，就正式賜給他當妾。紀曉嵐得此殊遇，高興不已，對外聲稱“奉旨納妾”。怪癖何來
關於紀曉嵐的這兩個近乎偏執的怪癖，人們多把它歸因於單純的生理現象，說他是奇人，具備特異功能。事實上，從科學的角度來看，當一種嗜好超出理性的範圍而近乎偏執時，就必定有精神層面的原因。如果說“只吃豬肉”還可以理解爲偏執型的偏食的話，堂堂一代文宗，一位才情冠絕一時的知識分子，竟然好色到了近乎色情狂的病態地步，甚至在皇帝面前也不加掩飾，就不應該只是單純的生理現象了。 有人認爲，紀曉嵐之所以嗜肉好色近乎狂，與他的經歷有關。 紀曉嵐的文化成績主要有兩項：一是奉旨領導編纂了一部百科全書式的巨型圖書——《四庫全書》;二是在晚年寫了一部追錄舊聞的隨筆雜記《閱微草堂筆記》。
關於《四庫全書》，今人早已達成一個共識，即它是一部閹割中國古代文化的集大成之作。清廷藉助這項龐大的工程，進行了一次文字清查工作，取締了一切非議外來統治者的著作。研究軍事或邊務的著作，以及有反夷狄之說的評議，特別是那些頌揚明朝的作品統統在禁燬之列。在編著過程中，大量古籍遭到銷燬，許多人遭到迫害。編纂者們爲了收集珍本甚至挨家挨戶搜尋。 這項以思想統治爲目的的大工程，是一項前無古人的、閹割中國傳統文化的工作。紀曉嵐是個有思想的文人，當他秉承皇帝的諭旨從事這項事業時，不可能不明白此事的目的和後果，加之耳聞目睹諸多人受迫害，不可能不留下心理陰影。
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至於《閱微草堂筆記》，雖然煌煌二十四卷，也不過是一本明顯受了蒲松齡的《聊齋志異》影響的筆記體雜記，除了語言文采斐然、行文亦莊亦諧、故事引人入勝等幾個優點外，內容和思想性實在是貧乏得很。 事實上，紀曉嵐本人對這部消遣之作也並不看好。 作爲一個具有絕世才情和旺盛精力的才子，作爲一個衣食無憂的文人，紀曉嵐卻沒有留下能夠表現自己真正水平的著述，這不能不說是憾事。
按照心理學上的易情效應，當絕世的聰明才智和旺盛的創造慾望被壓抑後，他必然會尋求一種新的發泄渠道——食與性。這與魏晉時期，在司馬氏強權統治下的許多先輩知識分子的宣泄方式如出一轍。
