秦始皇作爲中國歷史上第一位皇帝，秦王朝的創立者，他在位期間，滅掉六國，統一天下，結束了春秋戰國時期近五百年諸侯割據混戰的局面，建立了封建專制主義的統治體系。
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秦始皇的政治實踐對歷史發展產生了深遠的影響，被後世贊爲“千古英雄”、“千古一帝”。然而秦始皇作爲一名雄才大略、獨創體制的封建君主，統一天下後卻把很大的精力投入到了尋神仙、求仙藥的活動中。
秦始皇的求仙活動對秦王朝的統治產生了巨大影響，加速了秦朝的滅亡。那麼秦始皇爲什麼會對成仙不死之道如此虔誠、神往、至死不悟呢?讓我們解開秦始皇執着求仙的千古之謎。
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個人的思想行爲不是孤立的，而是深深地銘刻着時代的烙印。秦始皇的求仙活動自然也受當時的社會因素的影響，求仙活動是特定歷史時代的產物。
神仙思想起源於靈魂不滅的觀念。據考證，西方的羌族很早就有了肉體毀盡、靈魂永生的觀念。後來這一思想東漸並流寓於齊地，與齊地的肉體不死、靈肉並生的觀念相結合，演變成純粹的肉體不死的神仙思想。
《山海經》《穆天子傳》等古籍中，記載着傳說中西方的不死民、不死樹、不死藥等。周穆王西遊，見到過西王母，竟流連忘返。可見在先秦時期，西北地區的神仙學說是有着廣泛影響的。
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據《史記》的記載，秦國歷代國王也都有迷信神靈、祭祀神鬼的傳統。在這樣的家庭氛圍中成長起來的秦始皇，自然會在內心深處受到神仙學說的影響。
故在當時的環境下，促成了秦始皇執着求仙的思想，當一統天下後，秦始皇更是求仙心切，希望自己的王朝能萬世不滅，以至於後來死在求仙的路上。
