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揭大明王朝竟摻雜了韓國祖先血脈!

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.59W 次
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明成祖朱棣是我國歷史上一位存在複雜爭議的皇帝,曾經殘忍地虐殺了三千宮女,引起了民間的強烈憤恨。但關於他的爭議還有另外一個焦點,就是他的親生母親是到底誰,一種廣泛流傳的觀點認爲他的母親是個朝鮮人,這是真的嗎?

  明成祖生母是誰這個問題自從朱棣登上皇位便開始引起了爭議,只是當時迫於形勢,這種爭論只是在民間口耳相傳,但幾百年來這個問題一直沒有得到解決。

  反而是隨着時間的推移顯得更加撲朔迷離起來,經過幾百年的議論和考證,人們對於明成祖朱棣的生母主要有以下四種說法。

揭大明王朝竟摻雜了韓國祖先血脈!

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  一說是孝慈高皇后,也就是大腳皇后馬秀英,朱元璋的原配夫人。這種說法基本是官方的權威記載,明朝官修史書《太祖實錄》、《太宗實錄》、《靖難事蹟》等即這樣記載的。

  據《靖難事蹟》記載:“高皇后生五子,長懿文皇太子,次秦愍王挾,次晉恭王桐,次上,次周定王。”這裏的“次上”就是指朱棣,是高皇后的第四個兒子,而朱棣更是反覆的親口說“朕高皇后第四子也”。

  到了清代,萬斯同編纂的《明史·成祖本紀》中說道,朱棣“母孝慈高皇后,與興宗孝康皇帝〔即太子標〕同”,朱好陽編纂的《歷代陵寢備考》中則說:“後生懿文太子、泰王樉、晉王桐、成祖、周王”。也是沿用了明代官方史書的說法,認爲朱棣馬皇后的第四個兒子。

  由此可見,明成祖的母親是馬皇后的說法在正史中一脈相承,衆口一詞。但據民間傳說,馬皇后並沒有生育能力,太子朱標、燕王四子朱棣等都不是她的親生兒子,而是由宮中的妃子所生,被她搶了過來據爲己有。

  二是說“碽妃”李氏。碽妃是高麗(今朝鮮)美女,長得花容月貌,深得朱元璋寵愛,說她是明成祖生母的主要根據是《南京太常寺志》。太常寺是明朝管理祭祀禮樂的機構,皇家宗廟的祭祀就由其負責。

  據《太常寺志》記載:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晉恭王;左二位皇妃,生楚王、魯王、代王、郢王、齊王、蜀王、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇貴妃。

揭大明王朝竟摻雜了韓國祖先血脈! 第2張

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  生湘獻王、肅王、韓王、沈王;左四位皇貴人,生遼王;左五位皇人,生寧王、安王;右一位碽妃,生成祖文皇帝。”此書爲掌管皇家宗廟祭祀的重要文獻,在皇傢俱有重要的意義,因百它的記載應當具有較高的真實性。

  另外,明朝的沈玄華在《敬禮南都奉先殿紀事十四韻》寫道:“高後配在天,御幄神所棲。衆妃位東序,一妃獨在西。成祖重所生,嬪德莫敢齊。”意思是說碽妃的靈位之所以單獨放在西面,是因爲她是成祖的親生母親,因而成祖獨獨突出她的位置,不與別的妃嬪放在一起。

  這種觀點得到了後世很多學者的支持,傅斯年、吳晗等歷史學家經過認真研究和考證,都認爲成祖的親生母親就是碽妃李氏。

  三說是元順帝的妃子洪吉喇氏。據說當年朱元璋攻陷大都,元順帝倉皇北逃,朱元璋來到元順帝的後宮,發現有一個姿容嬌美的美女,眉目含情、引人憐愛,朱元璋心下大喜,於是收她爲妃子。

  而這個美女就是元順帝的第三福晉洪吉喇氏,太師洪吉喇特托克托的女兒,這時候洪吉喇氏已經懷孕,被朱元璋收養後生下一個男孩,即是明成祖朱棣。這樣說來,明成祖朱棣不僅不是皇后所生,而且還不是朱元璋的親兒子,而是元順帝的遺腹子!

  但根據史書記戴,元大都失守是是至正二十八年,即公元1368年,而明成祖朱棣生於至正二十年,即公元1360年,中間相差七、八年之久。因此,這種說法存在太大的漏洞,很可能是民間流傳的謠言。

  四是說蒙古女人甕氏。清代《廣陽雜記》中有一段這樣的記載:“明成祖,非馬後子也。其母甕氏,蒙古人。以其爲元順帝之妃,故隱其事。宮中別有廟,藏神主,世世祀之,不關宗伯,有司禮大監爲彭恭庵言之。

  餘少,每聞燕之故老爲此說,今始信焉。”意思是說明成祖朱棣不是馬皇后生的兒子,而是蒙古女兒翁氏的兒子,翁氏是元順帝的妃子,史書爲了避諱這一點,所以都沒有記載。

揭大明王朝竟摻雜了韓國祖先血脈! 第3張

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  然而《廣陽雜記》本來就是一部記敘佚聞趣事的書,作者劉獻廷也說這是他聽到的古老傳說,沒有指出確實的根據,它很可能是洪吉喇氏之說的另一個版本,因而也是不足爲信的。

  這樣,明成祖朱棣的親生母親就集中在馬皇后和碽妃李氏身上,這也是目前爭議的焦點,那麼到底哪一個纔是真的呢?雖然第一種說法來源於《太祖實錄》、《太宗實錄》、《明史》等正史,但是大多學者卻認爲並不可靠,因爲朱棣曾經下令修改過國史

  這是因爲明成祖朱棣的天下是從侄子建文帝朱允炆那裏搶過來的,當年朱棣爲因爲建文帝削去了他的藩王,於是打着“清君側”的旗號,起兵北平,討伐建文帝,四年後終於攻陷南京,登上皇位,史稱靖難之役。

  登上皇位後,朱棣爲了讓自己顯得名正言順,便再三宣稱自己是馬皇后所生,是朱元璋的第四個兒子,同時下令兩次修改了《太祖實錄》,而《靖難事蹟》、《玉牒》等更是在朱棣的授意下編寫的,清代的《明史》則是沿用了這些記載,稱明成祖的親生母親爲馬皇后。

  然而明成祖的命令雖然強大,卻限制不了外國的記載。洪武二十二年,朝鮮使臣權近曾在北京拜見了燕王朱棣,後來權氏着有《奉使錄》記載了這件事,其中寫到了成祖生母的忌日是七月十五日,而馬皇后的忌日卻是八月初十。

  以此論斷,朱棣的母親顯然不是馬皇后。另外,朱棣即位後,曾在南京修建了大報恩寺,聲稱是報答馬皇后的養育之恩,然而寺中正殿的大門經常緊閉,外人無法看見裏面,據說裏面供奉的其實是碽妃李氏。這樣看來,明成祖朱棣的生母爲朝鮮人碽妃李氏還是很有可能的,大多數學者都傾向此說。