秦瓊和尉遲恭，這兩個生活在隋末唐初的名將，每逢過年過節，人們總是會把這兩人貼在門上，爲何這樣呢?據悉，秦瓊和尉遲恭被後世尊爲門神，而貼門神是自古有之。
古人認爲，門戶爲全家人每天出入之要津，必須驅邪鎮鬼，才能保全家人平安。但是，親們可知，古時最早的門神並不是秦瓊和尉遲恭，據南朝梁宗懍在其《荊楚歲時記》記載：“正月一日造桃板着戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂門神。”由此可見，神荼和鬱壘是最早被當做門神的人物。
網絡配圖
那麼，秦瓊和尉遲恭爲什麼會成爲門神呢?
秦瓊字叔寶，齊州歷城(今山東濟南市)人。唐初著名大將，勇武威名震懾一時，是一個於萬馬軍中取上將首級如探囊取物的傳奇式人物。曾追隨唐高祖李淵父子爲大唐王朝的穩固南北征戰，立下了汗馬功勞。尉遲恭，隋末唐初名將，名恭，字敬德，朔州鄯陽(今山西朔州市朔城區)人，贈司徒兼併州都督，諡忠武，賜陪葬昭陵。秦瓊和尉遲恭二人因驍勇異常，均名列凌煙閣二十四功臣之中。將他倆作爲門神，據傳與唐太宗李世民有關。
隋末，煬帝無道，天下大亂。公元617年，唐國公李淵由太原起兵南下，討伐隋室。在兵家重鎮呂州霍邑(今山西省霍州市)，李淵率唐兵與隋將宋老生大戰月餘，斬宋老生，然後勢如破竹，直下長安建立大唐。另一軍閥劉武周趁山西空虛，佔了李淵的山西老巢。公元619年冬，李世民奉父命領兵回擊山西。李世民在收復了河東、平陽之後，兵至霍邑。
網絡配圖
劉武周命元帥宋金剛死守霍邑，宋金剛命偏將尉遲恭扼守白壁關，阻止李世民北進。李世民手下大將秦瓊與尉遲恭展開激戰，兩人多次交鋒，仍難分高下。李世民起愛才之心，想收服尉遲恭。尉遲恭稱，只要劉武周不死，自己便不會叛變。李世民遂想出一辦法——殺了個長相酷似劉武周的人，並將首級送到尉遲恭處。尉遲恭誤以爲真，歸順了李世民。
後來李世民夜宿霍邑衙門，多次在夢中被兩個無頭人驚醒。李世民仔細琢磨，這兩人一個像公元617年在霍邑被斬的隋將宋老生，另一個卻像那個被充作劉武周割了頭的人。這兩個無頭鬼時時騷擾，使得李世民坐臥不寧。李世民召見徐茂公求計，徐茂公道：“主公屈殺這似劉武周之人，是因爲急於收降敬德將軍，主公可派敬德將軍夜守衙門，也許得以安寧。”李世民依言，使尉遲恭守門，果然那個似劉武周的冤魂不再來擾，而那個像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求計于徐茂功。徐茂功道：“臣聞宋老生雖爲隋將，但其忠勇可嘉。聽說宋老生極敬佩秦二哥爲人，試增派秦二哥夜守衙門，或許得安。”李世民依言增派秦瓊夜守衙門，果然宋老生冤魂也不再來。
網絡配圖
此事後來傳到民間，人們紛紛在門上張貼敬德和秦瓊的畫像，以求妖魔鬼祟不敢入門。從此他們兩位便成了門神，並相沿成習。宋時，門神畫進一步發展爲內容豐富、形式多樣的年畫系列。
不過，史書記載的門神還有一位，這就是古代的另一位勇士成慶。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。
