同爲降將，三國名將於禁受到待遇顯然沒有其他人好，但這又是因爲什麼呢?要知道于禁在曹營時，可是立下了無數赫赫戰功。今天姚老師便來爲各位讀者淺析一下其中緣由。
蜀有五虎上將，魏有五子良將，這十位三國時期裏著名的戰將，竟然足足有一半是曾經戰敗歸附過來的降將(馬超、黃忠、張遼、張郃、于禁)，可是，大家都是投降過的人，憑什麼只有于禁受到了後人的唾棄，其他四人都能夠享譽忠義之名呢?今天，我們就來分析一下，爲何于禁英雄生涯的遲暮之年，甘願放棄一世英名，只求苟活於世間，又是爲什麼，于禁的待遇遠不如其他人。
無論是《三國演義》還是《三國志》，對於禁的描述都大相徑同，似乎這是一個毫無爭議的人物：跟隨曹操戎馬一生，立下赫赫功勳，最後被關羽水淹七軍，戰敗歸降。
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而後關羽爲孫權所殺，于禁被東吳放歸了曹魏，曹丕把于禁送到了一個滿是描述他如何跪地求饒，旁邊寧死不屈的龐德的壁畫的房間裏，于禁羞愧難當，最終憂鬱成病，死於家中。
于禁算是一個英雄嗎?當然，不然，五子良將怎麼會有他的一席之位，曹操時代的于禁，曾經在宛城之戰起到了至關重要的作用，張繡造反之時，那些從黃巾軍中整編過來的青州兵趁亂掠奪百姓，敗壞軍紀，于禁不僅敢於在曹操不知情的情況下，冒着被扣上造反帽子的危險，討伐了那些搞事的青州軍，而且，在事情沒有解釋清楚之前，于禁還在曹操懷疑的情況下爲了迎擊來犯的張繡而整軍禦敵。最終，張繡被擊敗，軍紀得到整頓，曹操也諒解了于禁的自作主張，也正是因爲此戰，曹操稱讚他可以與古代名將相提並論。如此于禁，爲何不能稱得上是英雄呢?
既然是英雄，爲何最後卻不像個英雄呢?面對着死亡的威脅，英雄也會害怕嗎?筆者認爲，于禁並非是個貪生怕死之輩，他真正害怕的，是自己一身本領就此從世間消失，不如暫且歸降蜀營，相信曹操最終會取得最後的勝利，讓于禁重歸魏國。爲什麼筆者這般爲于禁開脫，因此，收降於禁的，正是曾經歸降曹操的關羽。于禁看到關羽，首先是敬佩，接着是害怕，因此自己的氣勢便削弱了不少，接着他想到，關羽不也是投降過嗎?現在整個華夏，還不是對他十分尊敬，因此，乾脆我也暫時歸降，只要我不爲蜀國效力，等到曹操打敗關羽之後，我就能夠重歸舊地，重新爲主公鞍前馬後。可是，于禁沒有想到的是，關羽只有一個，而且不是他于禁，曹操即便沒有降罪於他，單單是因爲念及舊情和他的大功而已，不會再重用於他了，而到了下一任曹丕可不會放過這麼一個他自己認定的軟蛋。
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我們再來說說，同爲投降之人，于禁爲何就受到唾棄。
第一，有龐德的襯托，作爲水淹七軍的主要責任人，于禁本來就比龐德要落了下風，或許是因爲嫉妒，于禁完全喪失了作爲一個名將的基本素養，因此，加上此前對陣關羽得到的小勝，都是靠龐德的單挑得勝而成功的。于禁沒有半點功勞，還活生生的敗掉了整個前景光輝的戰局，最後失手被擒，龐德的寧死不屈與1于禁屈膝求饒形成了鮮明的對比，這樣一來，于禁就顯得沒有骨氣的多了。
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第二，于禁投降的時候，和關羽、張遼、馬超等人的處境並不一樣。關羽投降時，劉備不知生死，不知去向，關羽還約法三章，曹操同意他的要求才歸降;張遼舊主呂布並非明主，張遼卻依舊願意與其一起赴死，最終受到曹操感化才降;馬超自己就是自己的主公，所以也不存在什麼問題。這下看出來了吧，這三位，都是在自己的主公不復存在的時候，才歸降的，相比于禁，曹操還活得好好的，更加是一位明主，于禁的投降，就顯得要失敗的多了。
生，我所欲也，義，我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。孟子早在幾百年前便道出了其中的真諦，有的人活着，還不如死去，于禁的選擇，雖然無可厚非，但是，作爲一名待遇頗厚的臣子，他的選擇受到衆人唾棄也是註定的。
