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揭祕:紅樓夢中的寡婦李紈是如何滅“人慾”的?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.13W 次
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看官對李紈的看法大致是相同的,關鍵詞也就是那幾個:可憐、可嘆、可敬。可憐的是她是個寡婦,可嘆的是她是金陵十二釵中的寡婦,可敬的是她一直守着寡。倘若李紈在一開始的時候就改嫁了,金陵十二釵便少了一人,而民間則多了一位幸福的小少婦。對於生命來說,西方崇尚個體、個性和自由,而東方則強調“守”,守貞、守節、守寡,李紈自賈珠死後,十幾歲開始守了幾十年寡,這在西方人看來是不可思議的。

那麼,李紈爲何能夠守寡多年呢?

她未必是被逼的!但也是被逼的!

我這樣說並非顛三倒四,任何人,任何事,都要放在特定的歷史環境下和地域環境下分析,今天覺得不可思議的在過去可能就是再正常不過的事;西方人覺得很奇怪的風俗在東方可能就是傳統。三綱五常、三從四德自東漢以來在中國古代已經成爲一種習慣,文化的習慣,看不見卻又時時刻刻在人們的生活中,如蛆附骨、如影隨形。強大的習慣決定着命運,在這樣的大環境下,李紈又如何擺脫呢?現代的印度還有寡婦被迫自焚的習俗,聽起來毛骨悚然,但印度人卻麻木地接受了,比起來李紈要幸運多了。

然而,自清入關以來,禮教被衝得七零八落,雖然習慣還在,但守與不守已經不是那麼嚴格了。史湘雲不是改嫁了麼?所以,如果李紈想再醮也不是什麼難事,雖然她老子李守中李祭酒會竭力反對,而賈府也可能想樹一個牌坊。

揭祕:紅樓夢中的寡婦李紈是如何滅“人慾”的?

但是,李紈義無反顧地扛起了禮教的大旗。她的初衷很簡單,想替她老子爭面子,她老子李祭酒可能是個封建衛道士,自小不讓她多讀書,書籍是人類進步的梯子,李紈看不到外面的世界,固執而懵懂地偏守一隅將自己變成如同槁木死灰。

守寡不易,且行且珍惜。

人性的力量是強大的,足以摧毀一切,包括將自己燒成灰燼。歲月更替,冬去春來,萬物復甦,大地在沉睡中驚醒,蝶飛蜂舞,貓兒鬧春,李紈如何持守熄來慾火,清除心頭的魔障呢?

信念,嗯,首先要有信念!

李紈一直堅信自己將成爲一個標杆,一個道德的標杆,受萬衆景仰。她努力地踐行着,艱難地剋制着自己,絲毫不敢懈怠,一日三省吾身。漸漸地,她離目標越來越近了。人一旦有了高大上的目標,就不會拘泥於小事,慾望又算得了什麼呢?

她終於嚐到了甜頭。除了老祖宗和婆婆 王夫人之外,她可以大聲地說話。她半真半假地罵着王熙鳳,“ 說了兩車的無賴泥腿市俗專會打細算盤分斤撥兩的話出來。 若是生在貧寒小戶人家,作個小子,還不知怎麼下作貧嘴惡舌的呢! 昨兒還打平兒呢,虧你伸的出手來!那黃湯難道灌喪了狗肚子裏去了?”鳳姐只有氣得牙癢癢地承受了。

“有我呢!”她經常自豪地拍着胸脯,以做主的口吻向兄弟姐妹作出承諾和保證,儘管她做不了多少主,但是大家給她面子。

當然還有金錢。第四十五回 《金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶制風雨詞》, 鳳姐兒笑道“虧你是個大嫂子呢! 這會子他們起詩社,能用幾個錢,你就不管了? 你一個月十兩銀子的月錢,比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說你寡婦失業的,可憐,不夠用,又有個小子,足的又添了十兩,和老太太、太太平等。又給你園子地,各人取租子。年終分年例,你又是上上分兒。你娘兒們,主子奴才共總沒十個人,吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來,也有四五百銀子。這會子你就每年拿出一二百兩銀子來陪他們頑頑,能幾年的限?他們各人出了閣,難道還要你賠不成?這會子你怕花錢,調唆他們來鬧我,我樂得去吃一個河涸海乾,我還通不知道呢!”

她就這樣每天領着小姑子讀書、做針線活,照料賈蘭過着日子,順便地存點錢。這究竟是不是她想要的生活,只有她內心知道。青春像關不住的紅杏,不是你想就能分清牆內牆外的。壓抑已久的東西會想方設法以某種變態方式逃出來,弗洛伊德如是說。

李紈將手伸向了平兒。

第三十九回 《村姥姥是信口開合情哥哥偏尋根究底》一開頭,兄弟姐妹在吃螃蟹,平兒來了要拿幾個給鳳姐,衆人拉平兒坐,平兒要走。

李紈拉着他笑道:“偏要你坐。”拉着他身邊坐下,端了一杯酒送到他嘴邊。平兒忙喝了一口就要走。李紈道:“偏不許你去。顯見得只有鳳丫頭,就不聽我的話了。”說着又命嬤嬤們:“先送了盒子去,就說我留下平兒了。” 平兒笑道:“多喝了又把我怎麼樣?”一面說,一面只管喝,又吃螃蟹。李紈攬着他笑道:“可惜這麼個好體面模樣兒,命卻平常,只落得屋裏使喚。不知道的人,誰不拿你當作奶奶太太看。”

揭祕:紅樓夢中的寡婦李紈是如何滅“人慾”的? 第2張

平兒一面和寶釵湘雲等吃喝,一面回頭笑道:“奶奶,別隻摸的我怪癢的。”

李紈在摸平兒!

這不是姐妹間一般的親暱,而是強迫性的、帶有某種傾向的。我可能是帶有不懷好意地揣測,但願是吧,自我批評一下。而我更壞的一個想法是,李紈可能對妙玉有想法,以爲妙玉也有着同她一樣的想法,偏偏妙玉不睬她,妙玉喜歡的是真正的子孫公子,而不是虛凰假鳳。

“可厭妙玉爲人,我不理她。”李紈恨恨地。

第五十回蘆雪庵聯詩,她別出心裁地罰寶玉向妙玉乞紅梅,表面上是戲弄賈寶玉,而內心深處已將自己化爲寶玉,在一片琉璃世界裏與妙玉風花雪月。

李紈的故事不是個案,在明清小說中比比皆是。所以,結局不重要,更不必爲之嘆息,爲之悲壯,爲之景仰,漫長的中國古代草民就是這樣平靜的活着。

天地不仁,以萬物爲芻狗,聖人不仁,以百姓爲芻狗。

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