名將鄧愈，家在安徽，爲明初開國大將，衛國公。可爲何卻被封爲和政的城隍呢?
距離蘭州不遠的和政，在古代被人們稱之爲寧河。這裏是黃土高原和青藏高原的交匯地帶，也是通往臨夏的咽喉要地。
和政的城隍廟就在縣城邊的山上。在鄉親們的指點下，穿過村落，來到山頂的一處古建築前。和政的城隍廟便在裏面。嚴格說，這裏不僅是有城隍廟還魁星閣等建築羣。
穿過大門，城隍廟就在前面。城隍，自古被人們視爲一個城市的守護神。一方城隍，往往是一方大地走出的英豪，他們或救災救難，或慷慨赴死，或教化百姓，由人而成神。到明代以後，城隍有都城隍、府城隍和縣城隍的區別。
和政城隍廟的大殿上方懸掛一塊大匾，上書“武順王”。這就和政城隍廟的大殿了。城隍廟修建在山頂上，我們將山下的縣城一覽無餘。大殿內供奉的城隍就是鄧愈。
鄧愈是明初的開國名將。明初大封功臣時，他被封爲衛國公，位置在韓國公李善長、魏國公徐達、曹國公李文忠、宋國公馮勝之後，卻在鄭國公常茂(常遇春之子)之前。唐初的名將李靖，也被封爲衛國公。可見，在將星雲集的明初，鄧愈不弱於任何人。
鄧愈是如何到甘肅的呢?洪武元年，徐達等人率軍平地甘肅，先後攻佔了蘭州、臨洮等地，洪武二年，常遇春病故，軍中主將趕回南京。
就在這時，元軍殘餘勢力在王保保等人率領下，展開反攻，蘭州城被圍困達四月之久。洪武三年，朱元璋命徐達、李文忠、馮勝、鄧愈、湯和等人繼續經略西北。這樣，鄧愈來到了甘肅。
鄧愈以左副將的身份參加，西北決定性大戰役——沈兒峪之戰。後諸將分兵經略各地。鄧愈從臨洮進克河州，招降了大批遊牧部族。率軍出甘肅西北數千裏而還。也因此而受封爲衛公國。
和政古城就是在鄧愈率人開始修建的。後，鄧愈在回師途中，在壽春(今安徽壽縣)病故，年僅41歲。洪武皇帝親自選墓，進行國葬。追封寧河王，溢號“武順”。
至今，鄧氏家族祠堂號寧河堂，堂號是從鄧愈的寧河王而來。他爲何被封爲寧河王呢?一些鄧氏後裔並不清楚，其中緣由。
《和政縣誌》載：“和政，太元二年(325年)設置金劍縣，崇寧四年(1105年)置寧河縣，金、元、明洪武時期仍爲寧河縣，明洪武三十一年(1398年)撤縣，直至民國十八年(1929年)設縣，定名和政。”
鄧愈被封寧河王，就是爲紀念他曾經的功勳。鄧愈死後，他自然也就成守護寧河一方的城隍。
當地還有這樣一個習俗，在城隍廟的祭祀中，購物的人是當地姚氏族人，後勤組是黨氏族人。據說，黨家祖上是鄧愈的大廚，姚家是“押糧官”。幾百年後，他們的分工依舊清晰明瞭，恪守着當年先祖的職責。
