諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，今天小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期(227年)蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安(今漢長安城遺址)之前給後主劉禪上書的表文。《出師表》這篇表文以議論爲主，兼用記敘和抒情。在《出師表》中，蜀漢丞相諸葛亮以懇切委婉的言辭勸勉後主劉禪要嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室，還於舊都;同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。值得注意的是，在親賢遠佞，也即親賢臣、遠小人上，諸葛亮就給後主劉禪羅列了四個人。換而言之，在《出師表》中，蜀漢丞相諸葛亮點名表揚和誇獎了四個人，希望後主劉禪可以重視他們。那麼，問題來了，在歷史上，這四個人分別是什麼結局呢?
一
首先，在《出師表》中，諸葛亮表示：“侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。” “將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵爲督，愚以爲營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。”由此，諸葛亮點名誇獎的四個人，分別是郭攸之、費禕、董允、向寵。按照順序來看，就郭攸之，字演長，南陽人(今河南南陽)。從郭攸之的出生地來看，他很可能是一開始跟隨荊州牧劉表的，也即在劉備來到荊州期間，纔跟隨劉備的。根據《三國志》等史料的記載，郭攸之不僅性格平易近人，而且還博學多才，所以，不管是諸葛亮還是劉備，都非常欣賞他。
二
鑑於郭攸之的性格特點，建興二年(224)，他被後主劉禪任爲黃門侍郎，後遷侍中。在秦漢時期，黃門侍郎和侍中都是皇帝近侍之臣，可傳達詔令，也即長期要跟隨在皇帝身邊的。所以，在漢末三國時期，郭攸之的存在感自然是相對較弱的，在諸葛亮誇獎他之後，相關史料中也沒有他結局的記載。而這，顯然也符合他的官職特點，畢竟不是鎮守一方的郡守、都督，也不是征戰沙場的將領，自然沒有太多的事蹟可以記載。和郭攸之相對應的是，費禕、董允在正史中則有比較詳細的記載。一方面，就費禕來說，得諸葛亮器重，屢次出使東吳，爲蜀吳聯盟的恢復和鞏固起到了重要作用。
三
在蜀漢丞相諸葛亮病逝五丈原後，費禕初爲後軍師，再爲尚書令，官至大將軍，封成鄉侯。在蔣琬病逝後，費禕成爲蜀漢事實上的丞相，也即開始執掌大權。彼時，費禕採取休養生息的策略，促進了蜀漢國力的恢復。不過，非常可惜的是，公元253年2月，費禕被曹魏降將郭循(一作郭脩)行刺身死;另一方面，就董允來說，與諸葛亮、蔣琬、費禕並稱爲蜀漢四相，或者蜀漢四傑。劉備冊立太子劉禪時，以董允爲太子洗馬，後爲黃門侍郎。延熙七年(公元244年)，以侍中守尚書令，擔任大將軍費禕的副手，由此，就此時的董允，相當於蜀漢的副丞相了。延熙九年(公元246年)，董允在費禕被刺殺之前就病逝了。
四
最後，就郭攸之、費禕、董允來說，偏向於蜀漢的文臣，與此相對應的，向寵則偏向於蜀漢的武將。所以，在《出師表》中，諸葛亮表示：“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事”。劉備入主益州時，向寵歷任牙門將(類似於主將帳下的偏將)，諸葛亮北伐時，以向寵爲中領軍，封都亭侯。由此，不管是劉備還是諸葛亮，都對向寵這位武將予以重用。延熙三年(公元240年)，蜀漢漢嘉地區發生叛亂，向寵率領大軍前去平定。在這場戰役中，因爲身先士卒，向寵不幸戰死沙場，由於向寵平時深得部下軍心，所以在向寵的屬下得知向寵被害後，返兵奮力衝殺，把向寵的遺體奪回，送回成都安葬。對此，在筆者看來，如果向寵沒有這麼遺憾地戰死沙場，顯然可以繼續成長爲蜀漢的一員大將。綜上，在給後主劉禪的《出師表》中，諸葛亮點名誇獎了四個人，事實表明，這四個人都是蜀漢的棟樑之才，只是可惜一個遇刺身亡，一個戰死沙場，從而成爲蜀漢的嚴重損失。
