對王莽和曹丕很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。同樣都是謀朝篡位上位，王莽死後擔負罵名，曹丕爲什麼沒有揹負罵名?原因出在什麼地方?
大家都瞭解歷代的篡權者都會被認爲是亂臣賊子，在歷史中遺臭萬年，最出名就是王莽，被認爲是認爲其是謀朝篡位的“鉅奸”。可是在王莽死後200多年，又出現了一位和王莽一樣的人，他就是三國時期曹魏政權的開國皇帝魏文帝曹丕。但讓人沒想到的是，曹丕和王莽做了同樣的事情，卻並沒有承擔像王莽一樣的罵名，這是什麼原因呢?讓我們接着往下看。
首先，東漢末年，經過黃巾起義之後，漢室逐漸衰微，朝政大權被跋扈的武將所把持，特別是在金國董卓之亂後，東漢的統治已經僅僅限於在形勢上，各路軍閥佔地稱雄，雖然名義上任然以漢獻帝爲尊，可是誰都明白漢獻帝只不過是個傀儡罷了。東漢末年這種形勢和王莽篡奪西漢時候的形勢是截然不同的。
其次，當時曹操挾天子以令諸侯，以皇帝的名義征討四方，對內相繼消滅了袁紹、袁術、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外則降服南匈奴、烏桓、鮮卑等部落，逐漸一統了北方。此時，東漢朝廷政令皆出於曹操。可是，曹操雖然戎馬一生、征戰四方，立下了蓋世之功，但始終以漢家臣子的身份徵周旋在各個割據勢力之中，沒有行篡奪之事。
曹丕作爲曹操的兒子，繼承了曹操的魏王爵位，然後篡漢建魏。曹魏政權的開國皇帝雖然是曹丕，但是曹操卻是實際的奠基人。從這一點來說，曹魏政權實際上是打下來了，就像曹操說的，如果沒有他，不瞭解天下有幾人稱帝。據史書記載，曹丕篡漢之前，民心已經不在漢，認爲改朝換代是歷史的必然。這是曹丕和王莽兩人篡漢在過程方面的不同。
公元220年，曹丕在當上魏王之後不久，漢獻帝就正式禪讓帝位，曹丕登受禪臺稱帝。旋即，曹丕以河內郡山陽邑(今山東鉅野縣)萬戶以奉漢獻帝，降封其爲山陽公。並且允許漢獻帝在封地之內，繼續奉漢正朔和服色，建立漢室宗廟以繼漢祀。從這點來說，東漢在名義上並沒有消亡，而是在權力和地域上有所變化而已。
據記載，曹丕在送別漢獻帝到封地之時，還說了一句：“天下的好東西，我跟你可以一起享受。”此後，山陽公國曆經四任山陽公，存在了89年，最終在五胡亂華中滅亡。從這點來說，曹丕對待漢獻帝的做法，爲了加分不少，塑造了一個正面形象，這是王莽不曾做過的。當然了，曹丕統治時期和王莽統治時期的一治一亂，也是他們兩個死後名聲截然不同的原因之一。
史書評價說，魏文帝(曹丕)乃中才之主，非有聖智之度，但猶能奉山陽(漢獻帝)終其身，此其德也。各位讀者，你們認爲呢?
