說到張士誠，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
1367年(至正二十五年)冬十月初五，朱元璋下令征討張士誠。
張士誠小字九四，泰州白駒場亭人。有兄弟三人，一名張士信，小字九五，一名張士德，小字九六。兄弟三人本操舟運送官鹽爲業，順便夾帶點私貨。由於做的是不被政府允許的生意，因此客戶多所拖欠。在與當地一弓手丘義的一次經濟糾紛上終於忍無可忍，帶領一幫鹽工殺官造反，佔據高郵，自稱誠王，誠王，就是誠信的王，從他的名字得來，猶如今之張三餃子館之類。
王號大周，此處的大周應爲大大周全之意，而非仿姬周之大周，希望王朝一統八百年。因爲他後來佔領蘇州稱王，王號卻不是周，而改成了吳。建元天祐。天祐，就是老天保祐。兄弟三人的大名估計是在販鹽時候起的。因爲跟他們哥三做生意的都不講誠信，屢屢拖欠貨款不還，還惡語相向，欠債的倒成了大爺。因此三兄弟就起名誠信德，以示做生意走江湖，要以誠信爲本，大財靠德。只能說，三兄弟起名字，的確接地氣。
1365年(至正二十三年)九月，張士誠自立爲吳王，所據地盤東臨大海，西達濠泗，南抵紹興，北近徐州，疆域兩千餘里，人馬幾十萬。爲人甚有戰國孟嘗君之風，酷愛養士，對前來投奔他的貧寒無靠者毫不吝嗇，車馬，住房，器用，要啥給啥。朱元璋剛拿下江山，對這些儒士也是禮敬有加，但是有人對他說，這幫人不能對他好，因爲不識好。當年張士誠對他們多好啊，要錢給錢，要房給房，要車給車，但是他們卻背後大罵張士誠，說士誠小人。所以這幫人不值得信任，更不值得尊敬。朱元璋一聽，真有這回事，這也太損了。於是對讀書人大開殺戒。
張士誠禮敬的這些食客中，有一人非常出名，就是寫《水滸傳》的施耐庵。施耐庵在張士誠幕下多年，根據張士誠及其將士的性格事蹟，結合民間傳說的梁山好漢故事，創作了《水滸傳》。其中宋江這個人物，就是以張士誠爲原型的。張士誠爲人，遲重寡言，禮賢下士，氣量宏偉，只是毫無遠圖，張士德被朱元璋抓住後，張士誠立刻去掉周王之號，接受元朝招安，做了元朝太尉，還出兵幫大元右丞相除去政敵。元順帝遣使徵糧，還賜他龍衣御酒。
佔領吳中後，張士誠一幫人日漸奢靡放縱，不理政務。日夜歌舞，賭博蹴鞠。或者跟一幫清談之士閒聊，以顯超脫。陳友諒曾派人邀約夾擊朱元璋，但是張士誠想坐山觀虎鬥，答應出兵，然無實際行動。士誠手下有一養子名爲五太子，短小精悍，能平地躍起丈餘，還善於水下功夫。還有號稱十條龍的勇勝軍，皆驍勇善鬥，常披銀鐙錦衣出入陣中，最後都在戰鬥中淹死。
相傳施耐庵寫《水滸傳》時，請人畫了三十六個人畫像，整日觀摩揣測，給他們編故事。忠照藝術源於生活理論，他畫的這些人都是有生活原型的，而張士誠善於養士，所部又有組織無紀律，以哥們義氣統帥全軍，這些哥們也都捨生忘死追隨他，與梁山泊狀況何其相似。梁山好漢大碗吃酒，大塊吃肉，論身穿衣服，論稱分金銀，除了招安尋死就是坐地等死，無遠圖無規劃，與張士誠部又何其吻合。
施耐庵寫《水滸傳》，只寫到招安前。朱元璋閱之大怒，造反了就沒事了，以後的日子怎麼過。將他關入大牢。好友劉伯溫前來指點，怎麼進來的，想不想出去。施耐庵聞言大悟，續了招安後。梁山好漢終於在忠義大旗下爲國殉身，死得其所。
1368年(至正二十六年)十一月，吳王朱元璋在掃清一切外圍後，將吳王張士誠圍困於蘇州城。兩個吳王進行了最後的對決。徐達軍葑門，常遇春軍虎丘，郭子興軍婁門，華雲龍軍胥門，湯和軍閶門，王弼軍盤門，張溫軍西門，康茂才軍北門，耿炳文軍城東北，仇成軍城西南，何文輝軍城西北，修築長圍以困之。搭架的木塔與城中浮屠等高。修築三處高臺，鳥瞰城中，配置弓弩火筒，臺上架着火藥大炮，所擊輒糜碎。
張士誠守城數月，拒不投降。還親率精兵偷襲常遇春部，常遇春與戰北濠，大破張士誠，差點被生擒。湯和被飛炮擊傷左臂。朱元璋照例給張士誠寫了信：古時候的豪傑，以畏天順民爲賢，以全身保族爲智，你仔細想想，不要自取滅亡，讓天下人恥笑。張士誠得書不報。屢次組織突圍，都未能成功。朱元璋又派人爬入城中，對張士誠現身說法：您的地盤全丟了，頑抗下去是沒有出路的。您要是開城投降，還不失萬戶侯可當。何況您的地盤也是搶來的，現在被人搶走了，就如賭博的人把贏來的錢在散場時又輸了，對您有啥損失呢，還賺一玩兒不是。張士誠仰天沉思良久，跟來人說，你先回去，我再想想。想的結果是死不投降。
1369年(至正二十七年)9月，城破。張士誠收拾餘衆戰於萬壽寺東街，不利，倉皇歸府第，關上門窗，自縊，被部將救下。徐達派他曾經的下屬對他輪番勸誡，張士誠閉目不答一語。從葑門被押上船，不再吃飯。到了南京，最終自縊而死。張士誠被圍，城破前夕，跟老婆劉氏說，我們馬上就要戰敗身亡了，你們可咋辦呀。劉氏說，這個不用你操心，你放心走吧，我絕不負你。積薪於齊雲樓下，城破，自焚。張士誠有兩個兒子散匿民間，最終下落不明。
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