說到曹振彥，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
作爲四大名著作者之一的曹雪芹，在《紅樓夢》中講述了一個龐大家族的興衰，“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，引起很多讀者對曹雪芹悲慘身世的同情與感慨。但鮮爲人知的是，曹雪芹的高祖與曾祖，卻是大同之屠的劊子手，罪行永遠也無法洗刷。
曹雪芹高祖叫曹振彥，據說是北宋名將曹彬之後。明朝初年，曹振彥遠祖曹俊“以功授指揮使，封懷遠將軍，克服遼東，調金州守禦，繼又調瀋陽中衛，遂世家焉”，此後二百餘年，曹家子孫歷代承襲。
1621年，努爾哈赤攻破瀋陽，曹振彥之父曹錫遠與他一起被俘，隨後投降了後金，大約在1634年曹家成爲多爾袞的包衣。所謂“包衣”，滿語音譯，直譯爲“家裏的”，意譯爲“家奴”，除非主子同意曹家出旗開戶，否則曹家子子孫孫永爲多爾袞家族的奴隸。
明清易代，多爾袞的正白旗是主力之一，曹振彥跟隨多爾袞輾轉沙場，其奴隸身份固然至微至賤，但因爲年輕機敏勇敢善戰，最終在長期征戰中，曹振彥與主子多爾袞建立了較爲親密的關係，受到多爾袞的賞識與提拔，後來成爲正白旗包衣第五參領第三旗鼓佐領下人，所謂“旗鼓佐領”又譯“齊固佐領”，即“包衣漢人編立的佐領”。佐領處於八旗等級中的第四級，屬於正四品，地位很高，曹振彥已經成了滿洲軍功集團中最活躍的一員。
毫無疑問，曹振彥被地位升高的背後，則是無數漢民的鮮血與淚水。
1649年，大同總兵起兵反清，史稱“戊子之變”。
姜瓖爲何起兵反清，原因非常簡單，就是因爲清朝統治者崇滿歧漢的政策。與江西金聲桓、廣東李成棟先後反清有所不同的是，因爲大同靠近北京，地理位置更爲重要，清朝對姜瓖更爲刻薄。
1，姜瓖降清之後，雖然仍舊委以總兵職務，但軍權在清將吳惟華手中。1648年，英親王阿濟格坐鎮大同，姜瓖權力進一步被架空。
2，姜瓖不費清朝一兵一卒，把大同地區拱手獻給了清廷，又在陝西榆林擊敗大順軍，不僅功高無賞，反而備受猜疑。1645年，多爾袞派人指責姜瓖“去年冬英王西征路出大同，你心生疑慮”，這“心生疑慮”是心理活動，多爾袞又如何知道?只能說清廷找了一個莫須有的理由。
3，清廷對陝南、四川用兵，曾多次徵發大同的人力、物力，加重了當地官民的負擔。更讓姜瓖憤怒的是，阿濟格藉口大同漢人拒絕剃頭梳辮，便濫殺無辜，爲官不仁。
意大利馬丁諾《韃靼戰紀》中記載：大同女人被譽爲是中國最美麗女人，八王(阿濟格)及其隨人任意姦淫婦女。一個有身份的新娘被他們從轎中搶走，姜瓖親自找他們要人，被攆打了出來。姜瓖不能再忍，勃然大怒，誓用韃靼的血來洗刷恥辱，立即率親兵到他府上見人就殺。嚇的阿濟格從城牆逃走了。
1648年，反正歸明之後，義軍迅速佔領晉西北、晉南廣大地區，直接威脅到了北京。
隨後，清廷調集華北地區絕大部分可以調派的軍隊進剿，其中就包括曹雪芹的高祖曹振彥與曾祖曹璽。曹振彥父子左衝右突，所向披靡，不但幾次扭轉了敗退之勢，且在多次襲擊中救援了多位王爺貝勒、將軍大臣。這場戰爭結束後，曹氏父子因征戰英勇，救援得力，雙雙獲得了頭等戰功。
歷時將近一年，姜瓖被叛徒漢奸楊振威殺害，大同城破，英親王阿濟格奉攝政王多爾袞之特諭，要求他們血洗大同。最終，大同城內10多萬軍民全部被殺，全城只剩下5個重案犯，史稱“大同之屠”。清朝派來的大同知府，上書順治，稱既然沒有了苦主，就可以釋放這5個人了。這份奏摺，至今保存在第一歷史檔案館，字字都是大同人的血淚。
一時間，大同城內血流成河，橫屍遍野，燒奸掠奪，頓成廢墟，於是原有的大同城直接被官方廢棄，直到4年之後，才移回大同。大同市編修的《文史資料》中有關曹振彥的記載，“1652—1656年曹振彥任大同知府。1653年，總督馬之光、總兵彭有德及知府曹振彥等人上疏清廷，將鎮、府、縣衙復移回大同城。”因此，曹振彥有復城之功。
在大同之屠中，曹振彥到底扮演了什麼角色?在20多年之前，大同出土了一塊古碑，上面記載了曹振彥的生平與功績，可謂字字扎心。
戊子之變，誰非赤子，誤陷湯火，哀此下民，肝腦塗地。是非莫辯、玉石俱焚，蓋以楚猿禍林、城火殃魚，此亦理與勢之所必至者，睇此蕪城，比於吳宮晉室，鞠爲茂草，爲孤鬼之場者，春秋。哲人以黍離之悲，彷徨不忍釋者。
鎮壓姜起兵與大同之屠中，曹家功勞巨大，也表現出對清朝的忠誠，此後曹璽被提拔爲皇宮二等侍衛，曹振彥被允許參加貢士考試，其中曹振彥通過考試，完成了從包衣到仕官、從軍界到政界的轉變。1652年，順治任命曹振彥爲大同知府，擔任大同知府期間，曹振彥留下了這一塊石碑。
學者張普陶根據史書記載與石碑內容，撰寫了“大同知府曹振彥功過新考”一文，披露了曹振彥的罪行，“清順治年間，大同城曾有過一段慘絕人寰的屠城殺戮和轟轟烈烈的復城建設過程，而曹雪芹的高祖曹振彥便是在其中扮演過重要角色的人物。”
多爾袞死後，正白旗歸順治帝統領，與正黃、鑲黃兩旗同爲皇帝親自統領的上三旗。上三旗包衣爲皇帝家奴，組成內務府的全部成員，管理宮廷庶務及皇帝私事。於是，曹雪芹的祖先就這樣一步步從明代世襲官吏淪爲清皇室的包衣家奴。
康熙年間，曹家一度風光無限，但一旦失去了皇帝的寵信，曹氏家族諸人作爲漢人包衣的可悲處境就暴露無遺。雍正上臺之後，曹家倒了，曹雪芹也從一個錦衣玉食的公子淪爲貧困包衣。總之，儘管曹雪芹身世讓人感慨，但曹家卻不值得同情，清史專家邱華東先生指出“大同之屠戮，他們(曹振彥與曹璽)都有份。並不能因爲他們是曹雪芹的祖先而能洗刷掉的。”
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