“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進了解秦始皇的故事。
誰是中國古代最偉大的皇帝?
這個問題並沒有標準答案，但秦皇，漢武，隋文帝，唐太宗絕對名列前茅，並且絕大多數中國人都會把票投給秦始皇。這是爲什麼呢?
秦始皇這個人其實並不完美，功過參半。
他的功勞有：
首次統一中國，統一文字貨幣度量衡，修建馳道，建設萬里長城，首創皇帝制度，在全國實行中央集權制和郡縣制，奠定了中國的雛形，是世界第一大民族漢族(華夏族)形成的最重要的推手等。
他的罪過有：
滅六國過程中屠殺了百萬人，燒掉了六國的歷史資料，滅掉了六國的優秀文化，大興土木，給人民帶來深重的災難等。
要知道，六國都是持續幾百年的大國，文化比秦國更先進發達。其中齊國、燕國都是持續800多年的國家，楚國的歷史更加悠久，比周朝建立的還要早。宋國(殷商後裔)、魯國等文化大國都堅持到了戰國末期，雖然被周邊國家吞併了，但他們的歷史資料應該還被保存下來。
還有齊國的稷下學宮，這是東周時期持續幾百年的文化中心。秦滅六國後失去了財政支持，也消失了。
總之，雖然很多歷史學者認爲“焚書坑儒”不存在，但焚燬六國史書，這事比“焚書坑儒”嚴重多了。後來，項羽也燒掉了秦國史書。等於是先秦時期幾千年的歷史被燒光了。絕對稱得上是罪大惡極。
但即使如此，秦始皇仍然是最偉大的帝王。爲什麼這麼說呢?
這就涉及到評價古人的標準問題了。
很多人可能沒有意識到一個問題，那就是評價古人和當代人的標準不應該一樣，具體說，就是評價古人應該寬容一些，不能太苛刻，古人的成就是第一位的，古人的罪過是第二位的。
古代就像一個國家的幼年時期，評價古人就像評價孩子，鼓勵爲主，懲罰和道德說教爲輔。當代就像一個國家的成年時期，評價當代人要就事論事，對了就是對了，錯了就要受到懲罰。
在古人當中，有一種人特別可貴，就是開創了人類或中國“第一次”的人。對於這些人，即使他們犯了一些罪過，我們仍然要紀念他們。
比如：發明、改良“造紙術”的蔡倫。他雖然是東漢宮中的一名宦官，參與了宮廷內鬥，做過一些壞事，人品也不怎麼好，但他在“造紙術”上的成就開創了人類“第一次”，讓中國領先世界一千多年。我們就是要紀念他。他的這點缺點和他的成就相比，瑕不掩瑜。
還有漢武帝。雖然他爲了打擊匈奴和開疆拓土，窮兵黷武，耗盡國力，導致全國戶口減少了一半以上，全國大半人口都成了流民，差點讓漢朝提前滅亡。但我們仍然要紀念他，因爲他做到了很多“第一次”：首次擊敗北方遊牧民族，開了先河;首次把西域納入版圖，首次把福建和海南島納入版圖，拓土幾千裏。
歷史上還有很多類似的人物，比如隋煬帝、朱棣等，不一一列舉。
回到對秦始皇，始皇帝之所以是“千古一帝”，是中國古代最偉大的帝王，就是因爲他開創的“第一次”太多了，太重要了。
沒有秦始皇，中國歷史絕對是另一番模樣：現在的中華大地可能和歐洲差不多，出省就要辦簽證，開車一小時就“出國”了，每個中國人都會七八門外語……
爲什麼古人的罪過要放在第二位?
因爲人沒有不犯錯的，沒有完美的人。古人要完成一項驚天地泣鬼神的大成就，往往在過程中就要犯下大的罪過。想不殺一個人，不毀一座城，就統一六國，無異於癡人說夢。
既然人總是要犯罪，那就早一點吧，畢竟古人犯罪對今天的人負面影響很小。我們今天的人還能從古人身上吸取教訓。如果非要苛責古人，用今天的道德和人權來要求古人，那歷史就很難進步了。
總結：雖然功過參半，但秦始皇無愧於“千古一帝”的稱號。對古人和今人的評價標準不一樣，創造了人類“第一次”的古人非常了不起，即使他們並不完美。
有意思的人，其實西方人也在吹噓他們的歷史“第一次”。他們不惜僞造和誇大歷史，其實就是爲了證明一件事：老子天下第一。
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