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對於秦國長公子扶蘇手握重兵卻甘願自盡而死一事還得從扶蘇和他的父親秦始皇的關係上說起。
有人說他們不就是父子關係嗎?是的，扶蘇的確是秦始皇的長子，但此處說的是扶蘇作爲長公子是否是秦始皇心目中的未來繼承人選的關係問題。
《史記》中也多次提到秦始皇有20多個兒子，而長子扶蘇的性格是“剛毅而武勇，信人而奮士”，這句話是出自趙高之言，至少趙高是這麼認爲的，由此可見，扶蘇也算是秦始皇之後的最佳繼承人選了吧。可是扶蘇爲何沒被立爲太子了呢?
第一個原因：秦始皇太牛了!
秦始皇掃六合、平天下，結束了中國500餘年的紛爭與割據，首次完成中國各民族大統一，奠定以後兩千餘年的封建政治格局，被明代思想家李贄譽爲“千古一帝”。當然這是後話，然而秦始皇也認爲自己“功過三皇、德高五帝”，遂自稱“始皇帝”。因此相比較而言，立儲問題是一個大事，總不能叫自己辛苦打下的江山交給一個平庸之輩去治理吧?所以立儲還有待進一步考察。
第二個原因：扶蘇與秦始皇政見相左
扶蘇經常直言進諫，惹得秦始皇很是反感。尤其在“坑儒”這件事情上，扶蘇與秦始皇發生了爭執。扶蘇勸諫說：“天下平定不久，遠方百姓尚未安輯，儒生都學習和效法孔子，現在您用嚴厲的刑罰繩治他們，我擔心天下動亂。希望您明察此事。”結果秦始皇很生氣，把扶蘇派到了北方的上郡當了蒙恬的監軍。
第三個原因：秦始皇偏愛少子胡亥
秦始皇很偏愛自己的小兒子胡亥，這是大家都所知道的，其中趙高起到了很關鍵的作用。趙高是秦始皇最信任的內侍宦官，又是胡亥的老師，自然要在秦始皇面前說不少胡亥的好話，什麼“慈悲仁愛、誠實厚道、輕視錢財、尊重士人”等等，胡亥也哄得秦始皇很是開心，自然受到格外的偏愛。
綜合以上等等，我們可以看出秦始皇對確立太子一事還存在猶豫不決，雖然自古有“立嫡立長”的規矩，但身爲長子的扶蘇還有待進一步錘鍊和考察，畢竟有二十多個兒子，而且自己纔不到五十歲的中年之軀，立儲之事也不急於這一時。
話又說回來，扶蘇爲何一見到聖旨就要自盡而死呢?
首先從聖旨的真僞上來判斷，聖旨肯定是確真無疑了。更有老臣蒙恬勘驗，聖旨不會有假(主要是趙高、李斯操作的，二人均已倒向了胡亥);其次從秦始皇的行事風格上來看，沒有什麼事情是不可能的。自己與皇帝政見向左，咸陽“坑儒”460餘人都勸諫不動，殺個對立派的兒子也不爲過吧;最後扶蘇性格剛毅，加上置身疆北，整日借酒澆愁、內心憂鬱，本就身心疲憊，又處於精神迷亂時期，今父親賜劍叫兒子死，焉能不以死明志?故而再也聽不進蒙恬等他人的勸導，自殺而死。
當時針對聖旨的內容，老將軍蒙恬就產生了疑慮。根據《史記·李斯列傳》記載，聖旨的內容全文如下：
“朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有餘年矣，不能進而前，士卒多秏，無尺寸之功，乃反數上書直言誹謗我所爲，以不得罷歸爲太子，日夜怨望。扶蘇爲人子不孝，其賜劍以自裁!將軍恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。爲人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離。”
蒙恬自然是不相信了，秦始皇既然不信任自己，爲何又派兵30萬將保護郡北的重任交給自己?公子扶蘇又是錘鍊儲君的皇長子，如今派一個不明身份的叫什麼閻樂的特使來賜劍逼死扶蘇和自己，說什麼都不會相信的。
於是蒙恬勸說扶蘇拘押特使，祕密將兵南下，面見皇帝。奈何扶蘇已是心灰意冷，怎麼也振作不起來，蒙恬只好向皇帝提出復請，誰料經不住特使的幾次催促，扶蘇就自殺身亡了。
扶蘇一死，失去了唯一存活希望的蒙恬也只好仰天長嘆，就此作罷，後被囚禁於陽周，不久服毒自盡。
可憐公子扶蘇，作爲秦國江山社稷的不二繼承人選就這樣匆匆草率地自我了斷、結束了自己年輕的性命，將大秦帝國拱手讓與了胡亥;可憐將軍蒙恬，爲國征戰，戰功碩碩，最後卻冤屈殞命。秦有趙高、胡亥者，不亡纔怪。
這正是：始皇霸業成，驕傲自我行。扶蘇政見左，父子漸隔閡。趙高貪權勢，李斯戀富貴。胡亥秦二世，帝國毀於隨。
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