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宋璟，盛唐名臣。歷任上黨尉、鳳閣舍人、吏部尚書、刑部尚書等職。唐開元十七年(公元729年)拜尚書右丞相，授府儀同三司，進爵廣平郡開國公。仕宦52年，一生都在爲振興大唐而勵精圖治，與姚崇同心協力，把一個充滿內憂外患的唐朝，改變爲政治、經濟、文化、軍事處於世界領先地位的大唐帝國。歷史上對宋璟的評價很高，朝野讚譽他是“有腳陽春”。意思是說他就像一縷春風一樣，走到哪裏哪裏似春風煦物、倍感溫暖。宋璟之所以能得到如此美譽，之所以能成爲一代名相，與他嚴謹的做人態度有着極大關係。
一、爲人正直敢管“閒事”
武則天長安三年(公元703年)，武則天的男寵張易之誣陷宰相魏元忠，爲了達到誣陷的目的，他賄賂鳳閣舍人張說作僞證，張說迫於張易之的權勢，違心答應了他，準備到御前作證，這件事被同爲鳳閣舍人的宋璟知道了，宋璟便對張說說：“一個人一生最重的是名譽氣節，不可只圖個人苟生，陷誣好人。即使因此被謫官流放，他的美德會受到人們的尊敬。倘有不測之禍，我會叩請天子赦免，若不成，我會與你一起去死。努力爲之，萬代瞻仰，在此舉也。”張說爲宋璟的話所感動，廷辯時如實上奏，使魏元忠免受陷害、使張易之的陰謀破產。
在這件事情上，張易之找的是張說，並沒有找宋璟。所以，這件事跟宋璟沒有任何關係，他本可以不聞不問，但當他得知了以後，還是對張說進行了苦口婆心的勸說，對他曉以厲害，使張說迷途知返、放棄了爲張易之做僞證。宋璟管的好像是一件與他不相干的“閒事”，但正是這種敢管“閒事”的做法，更體現出了他高尚的人格精神。
二、不慕虛名的“傻氣”
有一年，宋璟被調任爲廣州都督。在廣州都督任上，宋璟仍專注改善民生，並沒有因爲外調而灰心。他教曉百姓以磚瓦蓋屋取代簡陋的茅屋及草屋，以減少火災出現的可能。
他在任期間爲百姓做了很多實事，所以，當地的百姓都很感激他。開元716年，他被調返京師，任刑部尚書。但廣州的百姓並沒有忘記他的好。718年，廣州百姓自發捐錢，要爲他修建遺愛碑，以紀念他在廣州施行的仁政。消息傳到京師後，宋璟立即求見玄宗皇帝，對玄宗說：“臣任廣州都督期間並沒什麼優異的政績，現在由於臣的地位顯耀，有些阿諛奉承之人才要張羅給臣樹碑。這種風氣一旦開啓，各地紛紛仿效，則後患無窮矣!要革除這種惡劣的風氣，希望從臣這兒開始，請陛下降敕禁止爲臣立碑!”玄宗想了想，認爲他說得有道理，就採納了他的建議。從此以後，其他各州也都不敢再幹立碑的事了。
有一些官員，爲百姓做了點事情後，巴不得有人替自己樹碑立傳。而宋璟卻恰恰相反，百姓主動爲他立碑，他卻堅決不同意，放棄了宣傳自己的大好機會。宋璟的做法，看上去的確有些發傻，但這種“傻氣”卻是他真性情的一種表現，更是一種難得的爲人境界
三、處處避嫌，公正無私
宋璟有個叔叔，叫宋元超，在吏部任職。因爲他在洛陽居住，所以與宋璟來往不多。有一年，吏部開始選拔官員，這個宋元超也在候選之列，但宋元超卻向吏部提出，說自己是宋璟的叔父，希望能得到關照。宋璟後來得知了此事，便發文書給吏部說：“宋元超是我同高祖的叔父，由於他定居在洛陽，因而未能經常前去參見。我既不敢因爲他是長輩就爲之隱瞞，又不願以私害公。以往他沒有提出這層關係，吏部自然可以照章辦事，現在他既然已把我們的關係聲張出去，那麼就必須矯枉過正了。請不要錄用他。”於是，在那次吏部的選拔中，宋元超就落選了。
宋元超原本就在吏部工作，而且已在候選人之列，如果不是後來宋璟給吏部發文干預，他選上的可能性極大;即使他選上了，也不違反程序，因爲一切都是按照正常程序辦的。可是，宋璟爲了避免自己的叔父被照顧的嫌疑、爲了使官員的選拔更加公正，卻毅然要求不錄用自己的叔父，表現出了難得的公正無私的精神。
四、用智慧保持氣節
王毛仲曾是臨淄王李隆基的家奴，參與平定韋后、太平公主之亂，李隆基繼位爲唐玄宗後，授予他爲大將軍，後因誅殺蕭至忠等有功，又升爲輔國大將軍，成爲權高位重的禁衛軍將領、玄宗皇帝的寵臣，因此飛揚跋扈、猖狂到了極點，許多文武官員都爭相巴結他。但宋璟討厭他的爲人，從來不去刻意討好他。王毛仲的女兒將要出嫁，玄宗問他還缺什麼東西。王毛仲叩頭回答道：“臣萬事均已齊備，只是沒有請到客人。”玄宗問道：“張說、源乾曜這類人難道喊不來嗎?”王毛仲回答說：“這些已經請到了。”唐玄宗說：“朕知道你請不動的只有一個人，那就是宋璟。”王毛仲回道：“正是。”玄宗笑着說：“朕明天親自替你請客人。”第二天，玄宗對宰相說：“朕的奴才王毛仲爲女兒辦喜事，你們應當與各位朝廷要員一起去他家賀喜。”直到正午時分，所有的來賓還都不敢動筷子，只爲了等宋璟一人。過了很久，宋璟纔到。他先端起酒杯向西行禮拜謝君命，然後未等喝完這一杯酒，便忽然說腹中疼痛難忍而退席回家。
雖然極其厭惡王毛仲，但因爲皇帝說話了，讓他到王毛仲家吃喜酒，他不能不給皇帝的面子;但宋璟到了王家以後，卻只是舉杯“行禮拜謝君命”，然而立即找個理由離開。這樣既給了皇帝面子，又保持了自己不與王毛仲同流合污的氣節。這既是爲人剛直之舉，也是一種處世的智慧。
五、堅持原則，不畏權貴
武則天掌權後，武家子弟雞犬升天，其侄子武三思更是權勢熏天，無人敢惹。即使是神龍政變(武則天失勢)之後，他的根基也依然穩固。所以，朝中的大臣們依然不敢得罪他。神龍二年，有個叫韋月將的正直官員，看不慣武三思的飛揚跋扈，上書中宗皇帝，告發武三思“潛通宮掖，必爲逆亂”，說武三思與韋后(中宗李顯的妻子)有私情、將來必定犯上作亂，所以希望皇帝當斷即斷、將武三思繩之以法。武三思得知此事後，惱羞成怒，暗中派人誣餡韋月將，說他“大逆不道”;軟弱無能的李顯聽信了讒言，下令將韋月將處斬。宋璟得知此事後，立即面見中宗，以“案情不實”爲由，請求查實驗證。
中宗正在氣頭上，對宋璟說：“朕已決定將此人斬首，你還有什麼可說的?”宋璟說：“韋月將告韋后與三思有私情，陛下不加過問就問斬，臣恐天下會議論，所以，請查實後再用刑!”中宗見宋璟如此固執，更加生氣，表示堅決要將韋月將斬首，警告宋璟少管閒事。但宋璟毫無懼色，堅持說：“如果陛下一定要處死韋月將，那就先將臣斬首吧!”中宗一聽，氣得鼻子都歪了，心想：“這個韋月將造謠說武三思給我戴綠帽子，我把他殺掉，礙着你什麼事了?你跟着瞎參合啥呀!”但也無可奈何，只好同意免去韋月將死刑，改發配嶺南。
從史料中來看，宋璟與這個韋月將沒有什麼交情，很可能根本不認識他;但他卻挺身而出爲韋月將說話，說明他的原則性非常強——不能不加調查僅憑別人的誣餡就隨隨便便地將一個人殺掉;也體現着他爲了堅持原則敢於得罪權貴的風骨——管你什麼皇親國戚，在我這裏別想耍特權!最難能可貴的是，爲了堅持原則，他竟然和皇帝頂起牛來、不惜以性命來將皇帝一軍。
六、虛懷若谷——居功不自傲
《開元天寶遺事》中記載了這樣一件事：宋璟在宰相任上做了許多利國利民的好事，玄宗皇帝看在眼裏、喜在心上;於是，在一次御宴時，玄宗就拿出一副金筷子、命內臣賜給宋璟，意思是表彰他如筷子一樣“耿直剛正”。可是，當內臣將這副金筷子交給宋璟時，宋璟內心卻極度不安起來，十分惶恐、不知所措，以至於不肯接受這副金筷子。玄宗見狀，深爲感動，說：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳。”宋璟這才受寵若驚地接過了這副金筷子。但是，他從不敢使用這副筷子、而是把它供在相府，因爲他覺得自己所作所爲，還配不上這副金筷子。
許多官員做出點成績來，就居功自傲、以爲自己了不得了，於是處處以有功之臣自居;但宋璟卻恰恰相反，這位“守法持正”的老臣，爲國爲民做出了那麼多貢獻，卻如此謙遜，不得不令人刮目相看。
七、金無足赤，人無完人
作爲一代名臣的宋璟，也不是完美無缺的，在《資治通鑑唐紀二十八》中就有着這樣一則史料：侍中宋璟很厭惡那些明明有罪卻沒完沒了地四處告狀的人，便將這些人全都交付御史臺治罪。他對御史中丞李謹度說：“你應當將那些已認罪不再上訴的人釋放，把那些還在不停地申訴的人先關起來。”所以很多人怨恨他。正趕上旱神作怪，天下大旱，宮中演滑稽戲的俳優在玄宗面前扮作旱神模樣演戲，其中一個演員問“旱神”道：“你爲什麼到人間來降災呢?”“旱神”回答說：“我是奉了丞相的命令降臨人間的。”又問：“這是爲什麼?”“旱神”接着回答：“蒙冤者達三百餘人，丞相將他們全都關進監獄，藉此壓制他們，所以我不得不到人間降災以示警告。”唐玄宗心中對此也有同感。
雖然對上訴者處理得簡單粗暴，但宋璟依然稱得上是一代名相，套用魯迅先生的一句話：“有缺點的戰士依然是戰士”，“有缺點的宋璟依然是好官!”
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