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宋神宗趙頊爲什麼要改革敝政,庇護文人?他是什麼用意

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中國傳統文化源遠流長,博大精深!今天小編給大家整理了宋神宗趙頊的相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?

中國大一統統王朝的歷史上有兩個“神宗”,即宋神宗趙頊和明神宗朱翊鈞。比較巧合的是,這兩位神宗都進行了比較著名的改革,即宋神宗的“熙寧變法”,也叫“王安石變法”,和明神宗的“萬曆新政”。

兩位神宗的變法,均以失敗告終。而變法的倡導者,王安石罷相被黜,張居正死後曝屍。

下面介紹一下宋神宗。

神宗趙頊,英宗長子,母親高後(滔滔),慶曆八年(1048年)生於濮王宮。1066年,纏綿病榻的英宗冊立趙頊爲太子,次年正月初八英宗病逝,趙頊即位,次年改元熙寧。神宗做皇子時,就非常傾慕王安石。即位後,他立刻下詔,任王安石爲江寧知府,幾個月後又召他入京,任翰林學士兼侍講,次年便被提爲參知政事。王安石一年之間,連升數級,可謂是火箭提撥。

在神宗的大力支持下,王安石提出並實施了一整套新法,主要包括富國、強兵、改革科舉三個部分。由於當時的年號爲”熙寧”,故稱“熙寧變法”,也有人稱爲”王安石變法”。

宋神宗趙頊爲什麼要改革敝政,庇護文人?他是什麼用意

變法在一定程度上限制了豪強對農民的剝削,改善了國家財政狀況,加強了軍事力量,具有十分積極的意義。然而,由於觸碰到了一些貴族的利益,加上新法本身也有不足之處,所以遭到了空前激烈的反對。就連好友司馬光,被王安石提撥上來的蘇轍等也加入了反對者的陣營,神宗被這些人折騰得心神俱疲。

迫於兩宮太后及皇親國戚的壓力,神宗兩度罷免了王安石,自己苦苦支撐着新政長達十年。期間,他在宮中常常脫下帝服,換上金甲戎裝,以示自己富國強兵的決心。

神宗對大臣們非常仁厚,從蘇軾和歐陽修兩人的身上就能看出。

蘇軾因“烏臺詩案”被諫官誣陷而下獄,由於宋朝特殊的政治制度,許多事情並不是皇帝一人能夠做主,比如冊立皇后、太子,啓用或罷免高官,甚至皇帝自己的私生活等,都有人掣肘。神宗能做的,只能是盡力替蘇軾開脫,並設法拖延。後來,在太后和神宗的干涉下,蘇軾得以釋放。

一天朝會時,御史蔣之奇上書彈劾歐陽修,說他不守倫常,與外甥女有染。神宗敬重歐陽修的人品,以“先入爲主”的個人態度當場反駁了蔣之奇,並讓他拿出證據。對這種事,蔣哪裏有證據可呈,他只說是從中丞彭思永處獲知。最後,蔣之奇和彭思永俱被貶官,神宗把歐陽修保了下來。愛才之心,朝臣皆服之。

宋神宗趙頊爲什麼要改革敝政,庇護文人?他是什麼用意 第2張

邊事上,神宗一反真宗以來對西夏和遼國的妥協退讓,以強硬的態度對待虎視耽耽的鄰邦,立志統一中國。他在位期間,親自主持了兩次大的軍事行動,一次對交趾,一次對西夏。交趾即現在的越南北方地區,自仁宗以來,頻頻侵擾宋朝邊境。熙寧八年十一月,交趾出動六萬大軍,入侵廣西。神宗派郭逵領兵抗擊交趾軍,連連取勝,一個月後便攻入交趾國內。國王李乾德奉表投降,從此以後,交趾再也不敢侵擾宋境。

而另一場對西夏的戰爭,結果卻是宋兵損失二百多人,邊民百姓二十萬人被西夏擄去,大宋不得不重回守勢。

西部戰場兵敗的消息傳入宮內,神宗心如刀割,徹夜不能成眠,繞牀踱步,常常直到天亮。臨朝時,神宗失聲慟哭,朝臣無不泣淚,不敢、也不忍仰視。此役使神宗受到了極大打擊,從此失去了鬥志,精神和身體素質越來越差。

不久之後,在宮中的一場秋宴中,神宗舉杯與宰相王安禮相賀時,忽然感覺兩手疲軟不能舉杯,酒灑了一地,口舌木僵,說話困難,宴會只得終止。自此,神宗身體每況愈下,終至臥牀不起。

宋神宗趙頊爲什麼要改革敝政,庇護文人?他是什麼用意 第3張

元豐八年三月五日,這位胸懷大志的皇帝,帶着未競之志去世於福寧殿,年僅三十八歲。

神宗爲人天性仁厚,至真至孝。他入宮向母后高氏、太皇太后曹氏請安時,“必侍立終日,雖寒暑不變。”其爲君,敬畏輔相,求直言,察民情,恤獨孤,養耆老。在位十幾年間,他不治宮室,不事遊覽,勵精圖志,只想完成統一弘願。奈天不假年,神宗英年早逝,實乃大宋之憾,亦爲後世百姓之禍。倘若神宗得以假年,四十年後,靖康之變,怎會發生!