很多人都不瞭解古代作弊處理的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
說起考試，這個是作爲一個我國從古至今一直流傳下來的一個活動了。考試在古代的時候被稱爲是叫做科考，等同於我們現在的高考，畢竟都是十年寒窗苦讀換得最後一舉成功的關鍵。但是伴隨着的考試作弊也是一直以來從未被斷絕的事情。
到了考場上，各位才子可謂是八仙過海—各顯神通，都是想一舉通過，功成名就。那我們今天就看看，在古代的科教考試中被抓到考試作弊是會被如何處置的吧。
在我國古代對於那些富有詩書文化的人和想要做官的大部分人來說科舉考試就是他們唯一的出路，十年的寒窗苦讀最後可以換來他們的前程似錦。在非常嚴厲的科考考試製度之下，還是有許多想要投機取巧的人，希望自己作弊不會被考官給逮到。
就是在還沒有進入考場的時候，就有官員特意等在門口搜身，把身上所有和考試相關的東西全部清理出來，再由士兵帶入考場。
當然還是有一些漏網之魚的，比如說自己家中有權有勢的就可以買通考官幫助自己作弊。
但是呢，像這種有權有勢還有錢的人還是很少的，畢竟處於上層階級社會的人還是很少的，像那種大家族的子弟都一般不會通過科舉考試這條出路的，除非是那種文學大家。
在歷史上有記載說，最早在北齊的時候就已經有關於考試作弊該如何處理的方法了，
在文獻中記載的是：在南朝梁武帝蕭衍下的詔書就是說如果是做小弊的話，那麼作弊者就要喝墨汁一斗;
在隋朝的時候就有點嚴厲了，凡是書寫很潦草的人，都會被罰喝墨水一升。其實就現在看來，古代那種被罰喝墨汁的懲罰還是相當的不好的，可以稱爲有一點點變態。
但是這種處罰還是算最爲低級的了，不過這種懲罰在那麼多次的改朝換代之後還是存在的。
就比如說在宋朝的時候，如果誰考試作弊的話，那麼就是要被判處以連坐罪的方式處理作弊的當事人和他的幾個擔保人，並且還要取消掉他們的這一年的科考的資格;
在明朝的時候，如果是被發現在考試的時候作弊的話，那麼無論情節嚴不嚴重都要被安排送去邊疆，因爲當時的科考時間爲三年一次，那麼九年就是三次了，而明朝的這種做法，從基本上來說就是已經斷絕了考試作弊的人的科考前途;
在清朝的時候又爲嚴厲了一些，那就是如果發現作弊的情形是很輕的話，那麼就只是罰點錢就好了，
如果是情節嚴重的話，那麼就要戴上當時罪犯纔會戴的重枷而且還是戴三個月，同時還要捱上一百個板子，最後就是要被流放到邊疆去的。
在清朝順治帝的時候就出現過最爲盛大的一次考試作弊案，此案被叫做“丁酉科場案”，
據記載，此案最後處理結果就是考生本人和當時的所有考官都是被送上西天的，而他們的家眷和親人都是被流放邊疆的。
在清朝的光緒年間，出產了一本被稱作是考試作弊的專用書籍，這本書雖然就只有火柴盒的大小，但是它裏面的東西還是很詳細的，
可以說是包括了科考從頭到結束，這其中需要注意的事項那些，還有什麼步驟，可謂是一條龍服務，然而這樣一本神奇的書的名字就叫做《五經全注》。
在歷史上的金國的時候，作弊的風氣還是沒有那麼嚴重的，不過是因爲搜查得很是嚴謹。
據說，在當時負責搜身的士兵都是不認字的人，因爲這樣可以很好地防止考試的人和士兵勾結，然後就是在進入考場之前還要洗澡，然後換上當時爲了考試特意準備的衣服，
洗澡呢，是可以把寫在身上的字給洗掉，換衣服呢就是爲了防止有人在自己的衣服上面寫小抄。從這些上面的確是從很大程度上防範了考試作弊的行爲。
在歷史上各位皇帝爲了防止有考官幫助考生作弊的人，還發明瞭糊名法，這種方法適用於考官修改試卷的時候，一般去糊名的人都是皇帝的心腹被糊名的卷子，修改試卷的考官是不會知道那一份卷子是誰的這樣也就沒有辦法幫助考生更改試卷內容了。然後就是謄錄法，
這個就是把考生的試卷進行糊名之後，再由專門的人照抄一份，交給考官再一次的評價，這也是防止有人在試卷上面做手腳，打暗號等。
還有就是皇帝臨時選擇“知貢舉”，它的意思就是皇帝臨時選擇大臣去監考，從而防止有考生提前給考官打通了關係。而對於作弊的無論是當事人還是考官都是有相應的處罰的。
古代考試製度相對來說是比較嚴厲的，不管是喝墨水還是進監獄充軍，都是朝廷用來限制當時想要進入朝廷當官走仕途的人，嚴厲一點也是對國家好，也是爲人民造福。古往今來，作弊這件事都是值得注意的。
