嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於襄陽城破後，耶律齊爲什麼會反投蒙古的文章，希望你們喜歡。
丐幫，這個充滿了武俠氣息的幫派其實不單單存在於金庸武俠小說中，在真實歷史上，丐幫也曾一度存在於歷史中。畢竟，再怎麼繁榮昌盛的時代，乞丐還是少不了的一層社會階級，丐幫也因此未曾斷了傳承。
而在金庸筆下歷代丐幫幫主中，耶律齊一直是很多人矛頭攻擊的對象。很多人懷疑在襄陽城破後，耶律齊反投了蒙古。在筆者看來，這或許並非無稽之談，從郭靖過去的經歷上，我們便可以理解，耶律齊反投蒙古，這也是順理成章。
耶律齊本是遼國貴族，可在神鵰的歷史線裏，這個國家已經被金國所滅。耶律齊的祖父被迫遷到蒙古，並且得了蒙古皇帝的賞識，成了蒙古宰相。在執掌蒙古這艘大船期間，耶律齊的祖父帶領蒙古鐵騎滅了金國，也算是報了血海深仇。
本來耶律一家雖然已經亡國，可是耶律齊祖父在蒙古卻也是擔任着重要職位，榮華富貴並不難得。但由於在政治鬥爭中失勢，耶律齊祖父被殺，耶律一家再次倉惶出奔，這次他們的目的地是勢衰的南宋。
正是在南宋，耶律齊結識並娶了郭芙，因此以外族的身份獲得了中原武林的認可，並且繼承了黃蓉的丐幫幫主之位。在神鵰結尾，耶律齊率領丐幫繼續前行，楊過則是歸隱山林，故事在此完結。
神鵰一作並沒有直言耶律齊的結局，而在續作倚天屠龍記中，金庸也沒有交代耶律齊的結局，所以，筆者通過分析，得出了耶律齊有歸元的可能。
其實，耶律齊歸齊一事並不是什麼可恥的事。畢竟，耶律齊本就不是宋朝人，和蒙古之間也沒有什麼滅國之恨，本身耶律齊一家也曾在蒙古爲官。所以，耶律齊重歸蒙古，並不會受到多少心理上的阻礙。而就南宋來說，耶律齊對其也沒有什麼歸屬感，他娶了郭芙之後，爲南宋守了二十多年的襄陽城，這已經是仁至義盡了。
所以在城破後，耶律齊已經沒有義務繼續爲宋奔走，而理應該爲自己耶律家考慮一二。
從某種程度上說，郭靖迴歸南宋和耶律齊重歸蒙古並無多少區別。郭靖童年時曾寄居在蒙古內陸，並且在機緣巧合下被蒙古大汗看重，甚至險些娶了大汗的女兒當了駙馬。在成年後，郭靖也曾帶領蒙古大軍討伐金國。可是，在蒙古攻宋時，郭靖並沒有選擇兩不相幫，而是迴歸故土，奮戰在抗蒙的前線。
對於耶律齊來說，南宋並沒有多少情感上的聯繫，故國滅亡後，自己要考慮的僅僅是妻子和家族的未來。再者，蒙古統一的大勢已經是不可逆的，耶律齊在襄陽城破後已經沒有義務爲南宋守城，所以他選擇了大勢所趨的蒙古。
在神鵰開頭，完顏萍身負國恨家仇，她本是金國人，所以協助蒙古滅金的耶律家族也是仇敵。她無數次想要刺殺耶律齊。對於完顏萍，耶律齊的看法卻是她也是個可憐人。金國滅遼，蒙古滅金，這番因果循環讓耶律齊早早跳出了狹隘的民族主義思想，所以，耶律齊眼中的蒙古未必就是不義。
其次，從真實歷史上，筆者認爲可以由此反推出耶律齊迴歸蒙古的結論。因爲金庸歷史一向是主張尊敬真實歷史。金庸筆下武俠小說人物固然是擁有各種超凡的力量，可卻無法影響歷史的進程。金庸以真實歷史爲框架，也不會挑出它的框架。
比如說全真教，在真實歷史上，這個教派便是選擇了投奔蒙古並改名換姓。而神鵰中全真教一度是江湖中的武功大派，一朝而滅本不現實。可爲了遵從歷史，所以，在倚天一作中，這個教派被抹去，成了歷史上的過去式。
同樣，歷史上蒙古最終還是選擇了給耶律家族平反，所以最後耶律家族重新迴歸蒙古，成爲蒙古的高官。所以由歷史反推，卻不難得出耶律齊歸元的揣度。
在神鵰一作中，忽必烈這個野心王爺便依舊記得耶律齊一家。而在神鵰結尾，大汗被楊過所殺，忽必烈上位之後，這位堪稱明主的野心家自然不會放棄拉攏耶律齊。而此時耶律齊見南宋大半淪落，不論是爲了自己家族，亦或者爲了幫衆的性命，投降或許是唯一的選擇。
