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劉伯溫臨死前非要咬一口燒餅,背後有何含義?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.34W 次
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小編今天要聊的並不是他們其中的任何一人,而是另一位神人,他就是劉伯溫,相信大家都知道劉伯溫的來歷,他就是明朝的開國軍師,幫助朱元璋打下江山,建立赫赫功勳。

劉伯溫能發達,是由於得到了朱元璋的賞識。他是被人引薦給朱元璋的,據說朱元璋第一次見到劉伯溫的時候,就覺得此人必不是凡夫俗子,於是直接重用了他,後來劉伯溫果然不負朱元璋的期待,在與敵人的作戰當中指揮出色!在其後與元朝的戰爭當中,劉伯溫起到了關鍵的作用。

明朝建立之後,貧苦出身的朱元璋非常地體恤愛民,可是對於那些功臣卻沒有什麼好臉色,劉伯溫也知道如果繼續捏着自己的權力不放的話,恐怕會有生命危險,所以他乖乖的放棄了自己的權利,回家安安靜靜的養老去了。

劉伯溫臨死前非要咬一口燒餅,背後有何含義?

說起來就令人奇怪了,爲什麼劉伯溫臨死之前還要吃燒餅呢?其實這是和一個八百多年的預言有關的。大家都曉得劉伯溫有一本預言書名字叫做《燒餅歌》,這本書寫了明朝開始之後的八百年所要發生的大事件。

這也或許解釋了劉伯溫臨死之前,爲何要吃上一口燒餅,可能與其精準語言《燒餅歌》有關,同樣充滿着神奇,給後世以無限的猜測和遐想!

據說這本書的來源也是比較的有意思,一日朱元璋咬了一口燒餅然後用碗扣住了,他讓劉伯溫猜裏面是什麼東西,劉伯溫仔細算了算,說道:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此乃餅也。”

打開一看,劉伯溫果然沒有猜錯,此後朱元璋對他十分佩服,並在之後要求劉伯溫預言明朝的未來,不過劉伯溫十分的聰明,他先是申請了一塊免死金牌,然後著稱了《燒餅歌》這本書籍。

劉伯溫終極享年六十五歲,其後被明武宗追封成了太師,也算是記得他爲明朝所做的功績。《燒餅歌》中的預言,從明太祖朱元璋開始,一直說到清王朝被推翻以後。但由於牽扯到王朝更替這樣的大事,劉伯溫不敢過於明言。不過僅僅過了二十多年,明朝政局的發展便替人解讀了劉伯溫的預言。

基曰:“我朝大明,一統世界,南方終滅北方終。嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。”

帝曰:“朕今都城築堅守密,何防之有?”

基曰:“臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密,似覺無虞,只恐燕子飛來。”隨作歌三首日:“此城御駕盡親征,一院山河永樂平。禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。”

“北方胡虜殘生命,御駕親征得太平。失算功臣不敢諫,舊靈遮掩主驚魂。”“國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊,靈明日月振邊疆。”

帝曰:“此時天下若何?”

基曰:“天下大亂矣!”

帝曰:“朕之天下,有誰亂者?”

基曰:“天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒。禁宮閱大任橫走,長大金龍太平時。老揀金精尤壯旺,相傳昆玉繼龍堂。閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。

帝曰:“八千女鬼亂朕天下若何?”

基曰:“忠良殺害崩如山,無事水邊成異潭。救得蛟龍真骨肉,可憐父子難順當。”

帝曰:“莫非父子爭國乎?”

基曰:“非也。樹上掛曲尺,遇順則止,至此天下未已。”

帝曰:“何謂未已?”

基曰:“萬子萬孫層疊層,祖宗山上貝衣行。公侯不復朝金闕,十八孩兒難上難。卦日木下一了頭,目上一刀一戊丁。天下重文不重武,英雄豪傑總無春。戊子己丑亂如麻,到處人民不在家。偶遇饑荒草寇發,平安鎮守好桂花。”

帝曰:“偶遭饑荒,平常小丑,天下已乎?”

基曰:“西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言。喜見子孫恥見日,衰頹氣運早昇天。月缺兩二吉在中,奸人機發走西東。黃河涉過鬧金闕,奔走梅花上九重。”

帝曰:“莫非梅花山作亂乎?從今命人看守,何如?”

基曰:“非也。遷南遷北定太平,輔佐帝王有牛星。運至六百半,夢奇有字得心驚。”

帝曰:“有六百年之國祚,朕心足矣,尚望有半乎?”

劉伯溫臨死前非要咬一口燒餅,背後有何含義? 第2張

從摘錄的幾段文字中看出,《燒餅歌》預言了明代的靖難之役、土木之變、英宗復辟、宦官之禍、李自成起兵、崇禎自縊煤山、吳三桂出關降清等一系列重大事變。

有些詩句指名道姓,如“八千女鬼”合成一個“魏”,指魏忠賢陷害忠良,使朝政大亂;“木下一頭了,目上一刀一戊丁”可以湊成“李自成”三字;“平安鎮守好桂花”是吳三桂的“桂”字。

有些詩句涉及皇帝的年號或諸侯王的封號,如明成祖朱棣最初封爲燕王,起兵靖難,故有“燕子飛來”之說,而“一院山河永樂平”大概是指成祖的“永樂”年號,“祖宗山上貝衣行”可能是“崇禎”二字了。

還有些詩句暗喻時間的結局,如“相傳昆玉繼龍堂”指英宗復辟,“奔走梅花上九重”指崇禎吊死在煤山,“樹上掛曲尺,遇順則止”,恐怕是說朱姓政權到順治皇帝時最終完結。

據說這本書籍的內容十分的準確,但是劉伯溫當時不敢寫的太過明顯,所以只寫到了清王朝被推翻。